中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，和月亮密不可分。以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情祈盼丰收与幸福。而说到月亮那一定就少了月宫中的“玉兔”，在中国传统文化中，“兔”不仅是十二生肖之一，自古也被视为祥瑞之兆，古书《瑞应图》记载:“赤兔大瑞，白兔中瑞。”于中秋更有深层次意义，在“嫦娥奔月”、“玉兔捣药”等经典神话传说中，玉兔被人们赋予了长寿、吉祥、祥瑞等众多美好的寓意。花好月圆的中秋时节，不仅是团圆喜庆的日子，也是送福迎好运的日子！福兔寓意福佑吉祥，前途（兔）似锦期

《黄帝内经》养生名言10句
一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。#文化#

二、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

三、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。

四、圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

五、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。

六、冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。

七、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。

八、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。

九、正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。

十、善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。 https://t.cn/A6SYHDwC

#天地史话[超话]#《黄帝内经》养生名言10句
一、上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

二、夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

三、圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本，坏其真矣。

四、圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

五、黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。#文化#

六、冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。

七、余知百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。

八、志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。

九、正气内存，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。

十、善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑濇，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。