做人真的很难……
昨天在某平台写了以下文字:何谓“俗人”?“俗人”就是承认人是自利的,个人有为自己创造财富的自由,以及拥有自己的财产的权利。“俗人”也就是践行“实事求是”的人!
想不到,竟然被锁定了不让发,申诉了还是被无理由地锁定了,让人无语!
大家都心知肚明,做一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个毫不利己 专门利人的人,喊喊口号可以,但实际上做起来却很难很难很难……
而现在看来,想做一个实实在在的“俗人”也很难很难……
“高尚”的人做不来,“低俗”的人做不了,做人真的很难……
这还让我想起了海子那首著名的诗《面朝大海春暖花开》,不过我想到的内容是“辩证”了的:
没有明天,没有马可喂,没有柴可劈,没有世界可周游。
没有明天,没有蔬菜和粮食可关心,没有一所面朝大海的房子。
没有明天,没有人可告诉,告诉我的“做人难”的感觉。
面朝大海,没有春暖花开,只有空间无尽的虚空、时间无限的虚无……
https://t.cn/A6c2IAb2
昨天在某平台写了以下文字:何谓“俗人”?“俗人”就是承认人是自利的,个人有为自己创造财富的自由,以及拥有自己的财产的权利。“俗人”也就是践行“实事求是”的人!
想不到,竟然被锁定了不让发,申诉了还是被无理由地锁定了,让人无语!
大家都心知肚明,做一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个毫不利己 专门利人的人,喊喊口号可以,但实际上做起来却很难很难很难……
而现在看来,想做一个实实在在的“俗人”也很难很难……
“高尚”的人做不来,“低俗”的人做不了,做人真的很难……
这还让我想起了海子那首著名的诗《面朝大海春暖花开》,不过我想到的内容是“辩证”了的:
没有明天,没有马可喂,没有柴可劈,没有世界可周游。
没有明天,没有蔬菜和粮食可关心,没有一所面朝大海的房子。
没有明天,没有人可告诉,告诉我的“做人难”的感觉。
面朝大海,没有春暖花开,只有空间无尽的虚空、时间无限的虚无……
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在认识邓瑛和杨婉前,我是从不看宦官文甚至是有些厌弃的,想来现代人对“太监”这类群体总是会有不能言明的看法,对于正直的宦官是怜悯和认同,对迂腐自利的宦官是厌恶轻视,而邓瑛。而邓瑛,因父罪受刑,即便朝廷愧对于他,即便在那个朝代他的下场那么凄惨,也保持着文人风骨,他进士及第,满腹诗书,谦卑,坚韧,完全颠覆了我对宦官的看法。
文人堪留绝命词,将一生思想和命运统述在一起,供后人悼念。而邓瑛则写《百罪录》,亲手斩断他身为奴婢的这一生,从此不需凭吊,不受香火。邓瑛这个温和了一辈子的人,事实上比任何一个人都要狠,都要清冷。
超过六百年的时空间隔,他看不见后来的世界,不知道封建是如何颠覆的,也不知道“平等”是如何诞生,“阶级”是如何改变的,他只知道,六百年后有一个叫杨婉的女子,知道他的名字,为他写了一本书。 #东厂观察笔记##观鹤笔记#
文人堪留绝命词,将一生思想和命运统述在一起,供后人悼念。而邓瑛则写《百罪录》,亲手斩断他身为奴婢的这一生,从此不需凭吊,不受香火。邓瑛这个温和了一辈子的人,事实上比任何一个人都要狠,都要清冷。
超过六百年的时空间隔,他看不见后来的世界,不知道封建是如何颠覆的,也不知道“平等”是如何诞生,“阶级”是如何改变的,他只知道,六百年后有一个叫杨婉的女子,知道他的名字,为他写了一本书。 #东厂观察笔记##观鹤笔记#
阅读打卡(204)(6/164/120)(10完)
每天和自己的灵魂说说话。
今日阅读收获:创造性思维
1 关于创造性思维。当一个人感到很匆忙的时候,停下来。匆忙代表着从创造性思维跌入竞争性思维。关于自利和利他。过犹不及。极端的利他犹如极端的自利,都不可取。
2 关于创造。当交易中你提供的使用价值高于交易对方获得的货币价值时,你就在创造。而在购买时你也可以提供一些有利于双方的建议。做生意的本质就是你想要的一定要让对方也得到。关于获得。当你想要的东西到来时,它一定在别人手上。这时,别人会要求一个等价的交换。你要把原本就属于别人的东西给他,你才能获得自己想要的。
这本书的思想核心和<<思考致富>>、<<世界上最伟大的推销员>>是一致的,建议可以一起阅读。
每天和自己的灵魂说说话。
今日阅读收获:创造性思维
1 关于创造性思维。当一个人感到很匆忙的时候,停下来。匆忙代表着从创造性思维跌入竞争性思维。关于自利和利他。过犹不及。极端的利他犹如极端的自利,都不可取。
2 关于创造。当交易中你提供的使用价值高于交易对方获得的货币价值时,你就在创造。而在购买时你也可以提供一些有利于双方的建议。做生意的本质就是你想要的一定要让对方也得到。关于获得。当你想要的东西到来时,它一定在别人手上。这时,别人会要求一个等价的交换。你要把原本就属于别人的东西给他,你才能获得自己想要的。
这本书的思想核心和<<思考致富>>、<<世界上最伟大的推销员>>是一致的,建议可以一起阅读。
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