相持相守相护,安然安心安在。牵手埋没曾经,同心迈向未来。唯愿,我们,一路打着幸福快乐的节拍。一个家,一条心,执子之手,与子偕老。多少对,最初结合的构建的幸福之家,能坚持到最后。只是,最初的美好。尽管如此,还是会不停的有快乐的人儿愿意。不管结局如何,不管后话怎样,只能是劝服自己,要活在当下,过在当下。从一从简从真便好!
你在夜的彼岸,是否和我一样游荡,是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念,而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步,享受那自在的宁静,和那自由的孤独。走的路有多远,思念就有多长,这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念,只会简简单单的说声;想你。
你在夜的彼岸,是否和我一样游荡,是否也在想我。白天的忙碌淹没我的思念,而夜重新搁下太多的伤感。我总喜欢一个人散步,享受那自在的宁静,和那自由的孤独。走的路有多远,思念就有多长,这一路堆积的思念累积成浓浓的心酸。我不会用华丽的词汇去修饰对你的思念,只会简简单单的说声;想你。
转 吉祥经
南无本师释迦牟尼佛(三称)
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
回向:愿以一切善,平等施一切,悉发菩提心,同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]南无阿弥陀佛
有一人读诵此经,福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥[中国赞][中国赞][中国赞][鲜花][鲜花][鲜花] https://t.cn/RI7nYAL
南无本师释迦牟尼佛(三称)
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。
自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。
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然而这一切都要先从你自己开始做起,如果连我们自己心里都不愿意放下输赢,是非对错的这种观念的话,或者说,总是认为有些人是正义的一方,是好人,有些人是敌人,是坏人,然后就心怀愤恨。那么我们会发现世界上的冲突是永远都不会停止的,所以一定是要一切都从放下自己内心的嗔恨,自己的贪婪开始,从正义开始,这是非常重要的。如果我们想要成为一个心怀慈悲,能够利益他人的人,那么,无论对方是一个好人,还是坏人,都没有关系,甚至是罪大恶极的人也没有关系,都应该是我们心怀慈悲的对象,都应该是我们要去关怀和接纳的人。为什么呢?因为,众生想要离苦得乐的心愿是一致的,每一个人每一个生命都在想尽办法,想要得到快乐,都想要避免痛苦!所以从这个角度来想是没有敌友,或者说好坏之分的。因此在现在这个时代,当人们的内心充满不安,充满强烈的贪嗔,有这种负面情绪烦恼的时候,我们都更应该要知道,生起慈悲心是多么的重要,尤其现在世界上这么多的纷乱和问题,其中的真实情况都是我们不清楚的,与其没有意义的搅和在这种不安负面的情绪中,我们应该试着让自己心情放轻松、安静下来,找回自心中那种柔软和温暖。同时,你也要多祈愿,希望所有的人,他们心中所有的怒火都能够平息,他们的贪欲也都能减少,这样才能让更多人的获得幸福和安宁。然而最重要的是,这份安宁首先还是来自于我们自己的内心,还是我们自己得先做到才行。我们不能期待着别人要安宁,但自己的内心却愤愤不平,所以首先,我们自己要先心平气和,让自己得到宁静和一种安详,然后再去要求别人能够这么做到的话,这样才会是有说服力的。其实慈悲来自于哪里呢?慈悲并不是在天下太平,人们安居乐业,自己舒适如意的时候生起,慈悲就是在天下不太平,自己辛苦,他人也辛苦的时候,这时就是生起慈悲的机会,生起慈悲的时刻。为什么这么说呢?慈心是什么?慈心就是希望所有众生,所有人都得到快乐的心。悲心是什么?就是希望所有人都离开痛苦的心。如果天下没有人受苦,没有人缺少快乐,那么也就不需要生起这样的慈悲心了。所以,那些受苦的人,还有那些造恶,制造痛苦和给予痛苦的人,都是我们应该生起慈悲的对象,我们要衷心祈愿所有的众生得到究竟的快乐,这是非常重要的。总之,真正的慈悲是源自于每一个人的内心,现在社会动荡,局势不安,很多人心生嗔恨,然后都饱受着这样的痛苦,这是一个很不安宁,很不好的时候,然而,这是我们生起慈悲心最好的一个时刻。慈悲心无法从外面找到,我们应该往自己内心里去看,找到你自己心里最柔软、最温暖的一个部分,找到它,然后放大它,然后将这样的温暖和慈悲分享,带给身边的每一个人。今天就讲到这里,希望这些内容能够利益到你们,最重要的是,祈愿这个世界和平安乐,尤其是俄乌冲突能够尽快平息,不只如此,世界各地因为冲突而产生的所有痛苦和恐惧,也都能尽快平息,谢谢!《開發慈愛之心 -法王噶瑪巴開示》节选 ▷▷▷
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