<见闻 之 情风已息七>诗歌,作者: 余凤英
我常常想
也许彩云归时
不再挣扎沦陷在劫难中
一切会变得干净如新
也许你的千纸墨文
会汹涌而临
灾难激流
带来了万事转烛的难堪结局
你的词气豪迈
你的动荡胸臆
向着别人奔驰而去
那些风调情深
使我的日子
越发荒芜迷惘
山岳断隔了缘分
无缘拥有锦衣玉食
无缘步入幸福殿堂
英年早逝的图腾
日渐逼近
你的弃之不顾
成了最痛楚的心结
失去了自信的资本
残梦布满了寒凉吻痕
走过了历练的红尘
是否有人
沏壶好茶
等我回家轻诉花香漫浸

[注: 见闻是写别人的故事]

60年前,陕西一文物工作者每天经过一废品站。总觉得有人在盯着他,使他不寒而栗。于是他来废品站,惊讶发现一件诡异的青铜器盯着他,他看了青铜器几眼,立刻掉头就跑。他为啥要跑呢?

原来他看到了青铜器上的铭文,感觉这铭文内容太不可思议了,加上诡异的青铜器身,直觉告诉他这东西不简单,由于他没把握,又怕青铜器被送去溶解了,才赶快去找来馆长,带着馆长一起去研究,

馆长被他拉扯着到哪里,上下打量了许久后,冒出了欣喜的眼神,他就问老乡,这青铜器怎么来的?

废品收购站的人说,不就是贾村的老陈拿过来的吗,馆长经过一番讨价还价,将这件青铜器带回了博物馆,可没想到这件30元购回来的青铜器,竟然是件无价之宝,后来成为了国家禁止出境文物,价值可不止一个亿。

可是当时因为馆长看了青铜器上的铭文,当时对这东西心里也没底,特别是他的造型别致,有点像是商周时期的青铜器,可是铭文写的却出现了几个现代的词句,为了解开青铜器的来源,为了解开青铜器的来源之谜,

他们专程到了贾村找到了村民老陈,经过一番寒暄后,老陈就说这东西不是他挖出来的,是他的兄弟挖出来的,可挖出来的地方,是他的家里。

这复杂的关系,一度让馆长有点懵圈,经过老陈解释一番,才知道了原委?

原来当时老陈的兄弟家里人多住不下,刚好他家里有空了两间房子,就给兄弟借住,可那年夏天,下了几场雨后,兄弟夜里发现屋后的土崖寒光闪闪,就很奇怪是啥东西,叫来了妻子壮着胆子,才发现一个金属疙瘩,挖出来一看,原来是个大铜瓶子,有点像个花瓶,好像能装点粮食,就放在了阁楼装粮食,

不过他们没有声张,因为感觉这东西诡异,兴许有些价值,后来兄弟举家搬走了,临走是将这件青铜器放在他那里,可不久前,老陈家里有点事,比较手紧,就将青铜瓶子和其他东西,一起拿去废品回收站。

可没想到幸运的却遇上了文物工作者和馆长,真是冥冥中的巧合。老陈可能也没想到,这个装粮食的青铜瓶子,竟然是一件堪称独一无二的国宝级文物。

回到了博物馆后,他们对这件诡异的青铜瓶子研究,这件青铜器,是一座青铜尊,高38.8CM,宽28.8CM,重约有14.6公斤。表面制作工艺精良,通体都是高浮雕兽面纹,经过研究考古人员年代确认,它是一尊西周初年的青铜酒器,而考古工作着感觉诡异的眼睛,其实就是山海经中传说的饕餮“,也被称为”饕餮纹”。

而这尊铜器,也是当年宝鸡市博物馆建立后,收藏的第一件青铜器。可以说是非常的珍贵,但是国内发现和出土的青铜器很多,为何这个青铜尊会如此贵重,甚至被定位禁止出国展示文物之一,

主要还是来自于其上面的一段铭文,而这段铭文也是上文说到,年轻的考古工作者没有看不懂的原因之一,为了这段铭文,专家进行了大量的资料查找,为何他们对这段铭文进行研究?

因为这个尊内,考古专家发现了12行的铭文、其中共有122字文字,而这些的文字中,以“宅兹中国”为最让他们震惊,可能现在我们觉得这没啥,可是当时情况,是后来几件文物还没出土时,这件青铜器中的“宅兹中国”就感觉尤为珍贵。

所以围绕这段铭文才做了大量的资料查找,法何尊铭文与《逸周书·度邑解》中的一段记载十分吻合,当时“宅兹中国”意思大约就是:我要在中心﹙成周﹚掌管天下。这也是关于“中国”一词最早的实物考古文字记载。

铭文其中的一个德字,更是引起了专家的兴趣,因为我们现在所写的德字还有通假的得字,都没有心字旁,可是在这件青铜器的铭文中,却发现了一个周朝的“德”字,而当时的天子和诸侯,强调以德服人,但是之前的发现青铜器和甲骨文,”德“字都是无心。可何尊的铭文,首次发现了表示和道德有关的“心”,侧面证明了周朝以德为基准的生活理念。这填补了道德经中的一个文化空白。
 
那么为何要把铭文刻在这个尊上,这件青铜器有啥作用。

根据专家推断,此尊是一件礼器,很可能是周朝诸侯,为了举行盛大典礼所使用的。它的作用,更类似商朝的龟甲铭刻,将周天子一些的训诰之辞还有一些重要的历史信息铭刻下来,诉说的是周王朝开国之时,勾画出来的一幅宏伟蓝图和强大的自信。

末了说一句,为啥它称为何尊?

因为它是当时以周朝一位何姓的诸侯制作的青铜器,何尊的铭文记录了周朝天子继承祖先的遗志,“中国”一词首次以词语形式出现在何尊铭文中,这是中国人应该记住的一件大事。而这件青铜器铭文是用珍贵史料,可以印证史料,弥补史料的不足。

现在它静静地放中国宝鸡青铜器博物院,有兴趣的可以去看看!

#建设共同富裕示范区浙里行# #共同富裕看浙里# 【浙江南浔共富“侧记”:“富庶水乡”再现繁华江南】浙江省湖州市南浔区练市镇农兴村,一幢幢乡村别墅拔地而起,卫生服务站、日间照料中心等配套设施一应俱全。现代化的美好生活,对于当地农民来说,变得触手可及。
“耕桑之富,甲于浙右。”南浔自古藏富于民,以“四象八牛七十二黄金狗”为代表的浔商,更是成为一个时代的标签。在浙江先行探索高质量发展建设共同富裕示范区的新时期,南浔,以探路先行姿态,再现繁华江南景象。
2021年1月,南浔在浙江率先提出“高水平建设社会主义现代化共同富裕示范样本”目标;3月24日,又出台《南浔区高水平建设社会主义现代化共同富裕示范样本行动方案(试行)》,探索推进共同富裕的路径日益清晰。
高质量发展先行:夯实共同富裕物质基础
南浔历来富庶。
改革开放以来,该地民营经济蓬勃发展,生产出中国第一台洗衣机(春蕾牌)、第一台脱排油烟机(铁马牌),并形成具有全国影响力的“三电一板”(电机、电梯、电磁线、木地板)特色产业集群。
2020年,该区地区生产总值(GDP)467.83亿元(人民币,下同),同比增长3.3%;财政总收入67.22亿元,同比增长5.5%;固定资产投资、工业投资、民间投资分别同比增长7.6%、28.6%、16.6%。
欲建“共同富裕示范样本”,意味着南浔不仅需要突破传统发展路径,还要进一步践行“八八战略”,创新思维,推动高质量发展。
眼下,其正在执行一项宏伟计划:利用三年时间,加速引入聚集总投资近千亿元的“长三角光电湾”通信产业集群。
走进总投资达290亿元的泰嘉光电项目一期施工现场,大型施工器械和卡车来回穿梭,一派热火朝天景象。
“我们预计可以在今年10月正式点亮生产线,下线第一片8.5代液晶面板,填补浙江省行业空白。”泰嘉光电项目主管刘武君说,作为产业链核心节点项目,泰嘉光电上下游产业链年产值高达1000亿元。
“无中生有”布局光电通信产业,折射出南浔对高质量发展模式的新探索。
“我们要打破原本被动承接周边大城市溢出效应的思路,把自身资源禀赋放到都市圈、城市群乃至更大范围中去寻找新定位,实现‘弯道超车’。”南浔区共同富裕办公室相关负责人说。
推动共同富裕,“三农”是短板。在南浔,数字化改革为其破解难题。
南浔旧馆街道占地6000余亩的星光数字粮油示范基地内,“数字农田”智能管理平台上空气温湿度、土壤温湿度、光照强度等参数实时变化,农作物生长情况一览无余。
2020年,南浔借助物联网、5G通信等技术应用,打造集多种数字化服务于一体的“公司+家庭农场”产业化联合体,已有1610户农户加入。
当地种粮大户田水芳种了16年田,从没像现在这样轻松过,“承包了1000多亩地,人力成本节省了一半,亩均收益却提高了一倍多。”
眼下,南浔已累计争创浙江省级农业数字工厂8家,居浙江之最;建立数字化平台3个,辐射面积15万亩。
“十四五”期间,该区还将实施万亩园区、万亩红美人柑橘、万亩跑道鱼、十万亩稻虾、百万头湖羊“五个万”工程,使农业成为新的经济增长点,助推实现共同富裕。
城乡区域协调引领:实现公共服务优质共享
城乡差距的缩减,是共同富裕最直观也最直接的实现路径之一。一组2020年的数据,让我们对南浔的共同富裕之路有着更直观的感受。
2020年,该区居民人均可支配收入48907元,同比增长6.2%;城乡居民收入比为1.62∶1,远低浙江平均;低收入群体人均年收入达2万元,放眼中国区县鲜有出其右者。
人均GDP突破1万美金后,如何有效破解乡村用地不足、资源约束等矛盾,形成先富帮后富、建立有效提高低收入群体收入的长效机制,成为浙江开展共同富裕示范区建设过程中迫切需要探索创新的问题。
为此,南浔在“田野”里进行了一系列改革。
驱车驶入南浔镇息塘村,一座座农家别墅依水而建,展现出江南水乡的温暖柔情。
昔日的污水塘变身小花园,复垦后的土地规划成水田,村集体经济从负债205万元到增收323.4万元……息塘村的变迁,是南浔推进全域土地综合整治、实施乡村振兴战略和生态文明建设的一项成果。
近年来,该区以资源整合和要素凝聚为手段,开展全域土地综合整治与生态修复工程,着力破解以往农村土地利用碎片化、无序化、低效化的难题,改善农民居住条件,实现乡村内生发展。
息塘村原党总支书记周美凤直言,此举不仅为村庄腾出了发展空间,也吸引外来投资者的目光。眼下,“采菊东篱”农旅项目与时光列车主题宿营项目,让该村成为长三角乡村旅游焦点之一。
征途漫漫,而今迈步从头越。争创“共同富裕示范样本”,如同一条历史纵贯线,一头连着南浔的发展基础,一头连着南浔的未来规划。
南浔要创建的城乡均衡,并不止于收入差距。“幼有善育、学有优教、劳有厚得、病有良医、老有颐养、住有宜居、弱有众扶”愿景目标的提出,体现出其对共同富裕更深层次的要求。
2014年,南浔便开始执行中小学教师跨校交流制度,推动骨干教师由城镇往乡村走,由西部往东部走,均衡区域内的优质教育资源;到2025年,该区“三馆一室一堂”将实现全覆盖。
此外,南浔推动城乡社区卫生服务站分级分类改革,提升基层医疗卫生机构服务能力,形成“15分钟健康服务圈”;完善多层次医疗保障体系,提升医疗保障水平,到2025年,该区户籍基本医疗保险参保率达到99.8%以上……
眼下,重塑水晶晶南浔、建设美丽繁华新江南、高水平建设社会主义现代化“共同富裕示范样本”,南浔正在路上。
文明和谐家园展示:丰富人民精神文化生活
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。富足的精神力量,是推进共同富裕的不竭动力。围绕文化共有,构建打造新时代文化精神家园,成为南浔争创建设“共同富裕示范样本”的文化自觉。
自古以来,“崇商重教、信义向善、开放包容、敢闯进取”便是南浔的精神内核。依此脉络而下,重仁博爱的中华优秀传统文化,也为南浔人所传承力行。
从“单打独斗”到组织团队,南浔镇堰四幼儿园园长朱惠芳投身公益11年,带领社工团队成员走进学校、社区、企业,从“思想引领、科普教育、医疗健康、传统文化、社区治理”五大方向为民众提供服务。
“深入基层,带领大家在精神层面共富,是我现在正在努力的方向。”在朱惠芳看来,共同富裕不仅是指物质层面,同样包含精神维度,“精神富足,是人在全面发展和社会全面进步的重要面向。”
作为南浔的传统文化与精髓之一,慈善基因,早在热心公益的浔商群体中便有体现。
顾乾麟创办的“叔蘋奖学金”,是中国私人创办历史最长、受奖学生最多、设置学校最广的奖学金;蔡崇信设立的慈善基金会,每年捐助1亿元用于公益……
在继承历代先贤智慧的基础上,南浔挖掘整理近代浔商群体、名门望族所孕育形成的传统家训家风,于2017年起展开“最美家风”建设,持续推动该区精神富有建设。
以练市镇荃步村为例,10年前该村只有一条弯弯曲曲的小路,如今不仅修订出版了《荃步村志》,还建起一个200多平方米的村史馆,锁住“乡愁”。
“实现物质富裕后,村民对村子也更有信心,精神上变得自信自强,更具凝聚力与向心力。”荃步村党总支书记汪荣林说。
盛世修志,志载盛世。如今,南浔镇、练市镇、双林镇、菱湖镇等均已修订镇志,南浔辖区内50多个行政村实现村史上墙,成为老百姓记住乡愁、传承文脉的系统工程。
面向“十四五”,“精神富有”在南浔关于共同富裕的“愿景”中又被提及,深刻影响着其创建“共同富裕示范样本”的整体进程。
正如南浔区委书记杨卫东所言,共同富裕没有旁观者,都是参与者、建设者,要把全社会所有的民众都发动起来,才能实现共同富裕。
放眼当下,在南浔这片702平方公里的土地上,一套共同富裕探索之路上的“南浔闭环”,已初现雏形。而故事,仍在继续。(中国新闻网)


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