八字强七杀格或者正官格的人脾气都不错,情商高,他们这类人都是为结果服务的,所谓的过程和情绪,面子对他们来说像垃圾一样无所谓,他们不会精力浪费在无谓的琐事上面。所以不要和三观不一样的人吵架。赢了,也就比猪厉害,打个平手,就跟猪一样,输了,是连猪都不如。拒绝与猪为伍,我要安静地做个女子。试着换另外一种人生,不吵架,不计较,你会舒服的很多。
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[#lycoris recoil#]第十集 以恶报恶
这名称一语双关了两件事请
一是真岛的恶对上DA的恶
二是泷奈的恶对上吉先生的恶
先说真岛的“以恶报恶”
1.两位天才与DA
看到第十集真岛与楠木的对话
背景不断出现的倾斜的电波塔
遥想起第一集千束与泷奈在长椅上看着电波塔的对话(圖5、6)
就是刚好对应这两种不同价值观的冲突
泷奈与楠木的马基维利主义
真岛与千束的重视个体思考
千束说的那句:因为有坏掉了,才被赋予的意义在吧
真岛:如果不知道悲惨的现实,人们不就连和平的意义也会忘记吗?连这不是被赐予的,而是赢来的这点也是
相隔十集,真岛说明了那个“坏掉了才有的意义是什麽”
只能说两位不愧是天才,对DA在处理善恶问题上的共识其实是一样,只是一位选择了捣乱,一位选择了不遵守DA指示,并努力去爱身边的人
关于DA的“伪善的恶”,在拿枪的百姓不分青红皂白就被射杀这个画面可以很明确的看到(我猜测是还没接收到楠木指示的lycoris射杀的,她们的训练就是有危害疑虑就射杀,也因为如此楠木第一时间也要求lycoris不要对百姓出手,因为她知道lycoris会不问原因直接射杀拿枪的人)
这就是真岛要让大家看见的,DA做事的方式是不对的,是不尊重个体的。
这就是真岛的“以恶报恶”
/
本作除了感情之外,关于社会对于善恶处理有非常哲学的探讨,到底什麽样的方式对人民才是好的?
是完全的隐恶扬善,满满的正向能量的自欺欺人,透过任何掩盖的手段将一切恶事从大众视野消灭,对人民真的是好事吗?没有记忆就没有得到教训,“没有人”拯救,就不会去感恩
没有恶的世界是真的没有恶吗?
还是诚实以告,并让人民自己选择与邪恶对抗的自主决心,并让人们记取教训,感恩曾经努力过的人们,未来不会再犯,共同成长?
*马基维利主义:源自于君王论一书,如果结果是好的,不论手段如何残忍黑暗都是正确的
/
字太多..后面的内容请见图2-4
这名称一语双关了两件事请
一是真岛的恶对上DA的恶
二是泷奈的恶对上吉先生的恶
先说真岛的“以恶报恶”
1.两位天才与DA
看到第十集真岛与楠木的对话
背景不断出现的倾斜的电波塔
遥想起第一集千束与泷奈在长椅上看着电波塔的对话(圖5、6)
就是刚好对应这两种不同价值观的冲突
泷奈与楠木的马基维利主义
真岛与千束的重视个体思考
千束说的那句:因为有坏掉了,才被赋予的意义在吧
真岛:如果不知道悲惨的现实,人们不就连和平的意义也会忘记吗?连这不是被赐予的,而是赢来的这点也是
相隔十集,真岛说明了那个“坏掉了才有的意义是什麽”
只能说两位不愧是天才,对DA在处理善恶问题上的共识其实是一样,只是一位选择了捣乱,一位选择了不遵守DA指示,并努力去爱身边的人
关于DA的“伪善的恶”,在拿枪的百姓不分青红皂白就被射杀这个画面可以很明确的看到(我猜测是还没接收到楠木指示的lycoris射杀的,她们的训练就是有危害疑虑就射杀,也因为如此楠木第一时间也要求lycoris不要对百姓出手,因为她知道lycoris会不问原因直接射杀拿枪的人)
这就是真岛要让大家看见的,DA做事的方式是不对的,是不尊重个体的。
这就是真岛的“以恶报恶”
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本作除了感情之外,关于社会对于善恶处理有非常哲学的探讨,到底什麽样的方式对人民才是好的?
是完全的隐恶扬善,满满的正向能量的自欺欺人,透过任何掩盖的手段将一切恶事从大众视野消灭,对人民真的是好事吗?没有记忆就没有得到教训,“没有人”拯救,就不会去感恩
没有恶的世界是真的没有恶吗?
还是诚实以告,并让人民自己选择与邪恶对抗的自主决心,并让人们记取教训,感恩曾经努力过的人们,未来不会再犯,共同成长?
*马基维利主义:源自于君王论一书,如果结果是好的,不论手段如何残忍黑暗都是正确的
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如何让你的人脉和钱脉越来越广
1、不要总显示比别人聪明
2、想钓鱼,就要像鱼那样思考
3、让对方做主角,自己甘愿做配角
4、目中无人让你一败涂地
5、常与人争辩,你永远难赢
6、锋芒毕露下场不好
7、刺猬原则,保持适当距离
8、树一个敌等于立一堵墙
9、谦虚不虚伪,不苛求完美
10、敬人等于敬自己,人脉就是钱脉
1、不要总显示比别人聪明
2、想钓鱼,就要像鱼那样思考
3、让对方做主角,自己甘愿做配角
4、目中无人让你一败涂地
5、常与人争辩,你永远难赢
6、锋芒毕露下场不好
7、刺猬原则,保持适当距离
8、树一个敌等于立一堵墙
9、谦虚不虚伪,不苛求完美
10、敬人等于敬自己,人脉就是钱脉
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