般若作用于一切 七字涵容体相用
般若诸佛之母也 诸佛皆从法生故
能生无量功德相 所生因果相不定
一切业报差别相 应于缘而动为用
无为妙绝于有为 同体不二皆是名
我们当下正走在 观念般若法路上
与其妄思性玄妙 莫不于此观心相
但起心时必为法 法即果报认知相
念念皆是因果相 念念皆是般若现
那就稳扎因果法 吻合当下的法缘
因果奥妙就在于 貌似相续没逻辑
每个因果点只对 当下因果点负责
下个因果显现时 前后风马牛不及
但凡出现的任何 我对事物的解读
一定就是我自己 当下自心果报相
如果不是我果报 怎会如是显现呢
当下任何果报相 来自相应的前因
站在前因上去看 定是这样的果报
一切任何的显现 只是当下的观念
妄想因果妄心相 当下即是般若现
都是自心变现的 当下因果角色戏
因果没有为什么 是什么就是什么
因果程序自动现 何必加个我评判
无需头上再安头 无需自心取自心
直下承当相即性 无我纠缠于其中
妄想因果妄心相 当下本空般若现
即于断处沉下心。。。。。。。
知道无念还是念 无念只是状态相
何必强求无念呢 功夫而非智慧也
般若作用一切处 无量妙用无量现
当下不住一切处 即于不住亦不住
[心]
《佛说业报差别经》龙藏校对版
https://t.cn/A6SYxA1d
般若诸佛之母也 诸佛皆从法生故
能生无量功德相 所生因果相不定
一切业报差别相 应于缘而动为用
无为妙绝于有为 同体不二皆是名
我们当下正走在 观念般若法路上
与其妄思性玄妙 莫不于此观心相
但起心时必为法 法即果报认知相
念念皆是因果相 念念皆是般若现
那就稳扎因果法 吻合当下的法缘
因果奥妙就在于 貌似相续没逻辑
每个因果点只对 当下因果点负责
下个因果显现时 前后风马牛不及
但凡出现的任何 我对事物的解读
一定就是我自己 当下自心果报相
如果不是我果报 怎会如是显现呢
当下任何果报相 来自相应的前因
站在前因上去看 定是这样的果报
一切任何的显现 只是当下的观念
妄想因果妄心相 当下即是般若现
都是自心变现的 当下因果角色戏
因果没有为什么 是什么就是什么
因果程序自动现 何必加个我评判
无需头上再安头 无需自心取自心
直下承当相即性 无我纠缠于其中
妄想因果妄心相 当下本空般若现
即于断处沉下心。。。。。。。
知道无念还是念 无念只是状态相
何必强求无念呢 功夫而非智慧也
般若作用一切处 无量妙用无量现
当下不住一切处 即于不住亦不住
[心]
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胖恐龙,最近娃喜欢的一套书,故事温馨,单词不多,虽然桥梁比之前的分级还是长了些,娃看到太长的书有点畏难,但是胜在有意思,所以在看的过程中不知不觉也就看完了。昨天晚上放着音频,我帮他翻页,津津有味的看了两本。
看来还是要找到娃的喜好,喜欢的书才会愿意看,他不喜欢何必强求呢?破坏了阅读的兴趣得不偿失。
#小远四岁半#
看来还是要找到娃的喜好,喜欢的书才会愿意看,他不喜欢何必强求呢?破坏了阅读的兴趣得不偿失。
#小远四岁半#
托付 错付,不知道是不是这样的,只是我感觉到的不是很好的状态。期待和现实有很大的差距。那又何必去强求和纠结。
时间已经证明这就是错付了。但是又没有回头箭。
婚姻,婚姻是什么,没有完美的。非常难得的灵魂和身体都很契合的两个人。
对婚姻的新认知就是,原来连个人在一起就已经非常不错了。给孩子一个完整的家。我也是才成长起来的。孩子帮助我成长起来的。 https://t.cn/A6SYG72C
时间已经证明这就是错付了。但是又没有回头箭。
婚姻,婚姻是什么,没有完美的。非常难得的灵魂和身体都很契合的两个人。
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