工作被迫停摆后，就在家带带娃捣鼓吃的然后看会儿书

可能名字带马克思的都是猛人，这本书的作者是另一个猛人马克思·韦伯，社会学、经济学、历史学、法学的通才；给大家分享个看到的挺有意思的点，古代的寺院曾起到保管库的作用，在当时，寺院银行远比私人银行或者国家银行更加出名，因为人们认为寺院的存款是神圣的，如果偷窃，就是亵渎神灵。希腊古城特尔斐，就是古代被认为是已知世界的中心的寺院，是很多奴隶存放积蓄的仓库，许多铭文记录了上帝为奴隶赎回自由，实际上是奴隶用自己的积蓄进行赎买的，这些积蓄正是奴隶为了防止主人侵吞而转交寺院保管的。

所以有时候看书其实挺有趣的，足不出户也可以远行千里和千年，不受时间与空间的限制，一般来说限制比较大的游戏，看了会儿还是没忍住玩游戏去了，居家办公已成既定事实，那就干脆偷得浮生半日闲吧

最后，不管是在成都还是没在成都的伙伴们，都注意做好防护，不聚集少扎堆！

你愿意为获得功名利禄付出什么呢？看过这个故事，也许会给你一些启发。

德意志学者浮士德是一位“通才”：他以神学起家，对经济学、法学、哲学、化学等都有涉猎。渐渐地，他开始意识到这些学说的局限性：它们要求学者服从或遵循某种更高的力量，神也好，自然也好，社会制定的规矩也罢。浮士德不愿意做服从者；他要做主宰者。于是，浮士德潜心钻研魔法。他与地狱的主宰签下契约，出卖了自己的灵魂，只为获得调遣世间一切的力量……

我们熟知的浮士德，大多来自于歌德的长诗，而《浮士德》来源于浮士德博士的德国民间传说，别林斯基称它是“当代德国社会的一面完整的镜子”，“是它的时代的史诗”。浮士德的原型并没有具体考证，最可能的说法是十五世纪的德国炼金术士、占星师约翰·格奥尔格·福斯特，浮士德故事第一个已知版本来源是一本小抄本，标题为Historia von D. Johann Fausten，出版于1587年。该书经过重新编辑，并在整个16世纪被文人借鉴。莎士比亚同时代的剧作家马洛，也根据这个故事改编出戏剧《浮士德博士的悲剧》。

#读书# #好书推荐#

我“浪费”的这几天……

原来一个人的旅行是这种感觉啊～这一次真的是脑子一热激情下单订的机票，其实是想在旅程中梳理好拧巴的情绪，无奈我就是个拧巴的人，有些事儿还得靠自己想通才行。不过，这一路的风景确实让我放松了不少，是值得的。
三十岁的人应该是怎么样的呢？有时候很希望被“安排”的明明白白，这样自己就不会累了吧…… https://t.cn/A6G0j0NL