我想到了八年前的事，那天是著名的2012年世界末日。那时下的暴雨已经停了，我的床靠着窗，我看着天空被光污染照出清晰轮廓的云，听着学校附近八元买的用耳机当天线的收音机。那晚我听着一位叫亮亮的情感类电台主持人主持节目，那时第一个故事是：有一个天使喜欢上了一个小女孩，那个小女孩的愿望都会实现。同时天使也因此慢慢消失，小女孩也慢慢的喜欢上了天使，小女孩打算去找天使。最终天使最后一次实现小女孩的愿望变成了小女孩的翅膀，一个隐形的翅膀。小女孩长大成了女生之后，她和一个男生相爱了。这个女生无论做了什么男生都不会生气，只是沉默的不吭声。最后有一次女生做的太过头了不她小心弄瞎男生的眼睛了，男生沉默的拿着撑衣杆当导盲棍走了。女生也跟了上去，当她走到马路时男生不远处。她看到她的男朋友即将被车撞到，所以她勇敢的冲了上去撞开了男生，在车就要撞她自己的那一刻。出现了非常多的的羽毛，虽然她还是被撞飞了。但她落在了一摊厚厚的羽毛上，丝毫没有受伤。就这样他们在医院互相道歉互相原谅，最后都幸福的生活下去了。然后主持人开始提问：如果明天世界毁灭了，现在你想要做的事是？令我印象最深的是，有一个听众他的回答。他说他想离婚，他已经结婚12年了，他说之所以他这样做是因为他患上了不治之症。他不想他的爱人为此伤财劳心也不想他孩子还在他逝世后思念他。那一晚，我就抱着自己最喜欢的那位画师所画的日历绘本，听着别人的故事，看着云，等待着那一次2012年的世界末日的到来，慢慢地睡着了。多年之后的现在，我又看到当年的天色，但我看不到云，小收音机也被车碾烂，我孤独的翻着当年的绘本，说着一切都变了，但其实我还是喜欢着那位画师，就算只和他说过一段话，即使不再相见这也就满足了。

诵经，念咒，初学者要自己由经典中去摸索出这些有关联性的法义，及修学上的次第性，确实不容易，因此才会劝大家，务必要依止真善知识来修学。要读诵心经，大悲咒，楞严咒等真经，真咒。在《大乘理趣六波罗蜜多经》卷1中的开示：“如有智人能善思惟，观察生死险道之中，莫能过于无所依怙。譬如大海舟船而无商主，其中有情多所漂溺，涌浪洄澓，破坏沈没，种种诸难常有忧患，求于吉祥无上船师以为依怙。”因此在三界六道轮回生死之中，最危险也最可怜的便是没有三宝与善知识能够依怙，想要出离生死之苦乃至破除无明，单纯靠自己，那是非常困难的。因此有智慧的人应该要归依三宝与寻求善知识的教导，包括想要正确的理解经中的道理，也是以这种方式最为稳健可靠。

如果现在还没有办法完全懂得经中的道理，当然继续读诵，还是有很大的利益。首先我们可以了解，诵经本身就是一种修定的方式。在诵经的时候，我们的心是安住在经文及相应的义理上面，因此不会跟平常一样，到处攀缘六尘与五欲境界，也不会一直想东想西，妄念不止；因此诵经，可以让我们的心安止下来，这本身就已经有很大的利益了。而且愿意经常诵经，代表他对于佛法有信心，也因为常常诵经的关系，让他的信心越来越坚固，使得信根能够逐渐成就；同时未来世碰到这部经典，或者经中所出现的佛菩萨名号、佛法名相等等，也都会觉得很欢喜而希望进一步修学。因此藉由读诵经典，也可以把这些善净法的种子，种进心田之中带到未来世去，届时便很容易与佛法相应，因此利益当然是很大的。即使对于经中的某些义理无法完全理解，但是因为时常诵念经文的关系，他就把这些经文记在心里面，或者有时候就把其中几句经文，在心中让它浮现及思惟它的义理，有时候就突然懂了；或者因为听到别的法义，而让原来其他不懂的法义，也跟著懂了；或者因为某些境界的现前，也突然间领悟到原先不懂的法义；这些都是因为种种因缘的出现，而使得他能够逐渐把一些经文弄通。这种方式，因为是一点一滴累积出来的，对于诵经者来说，他会有比较深刻的了解与体验，因此，如果没有听闻正法的因缘，那靠诵经也是有机会逐渐了解经中的义理。但是这里我们也要提醒，要能够如理作意思惟，也是以依止善知识比较稳靠，也可以避免受到邪法的错误影响而落入不如理作意思惟。许多经典里面，除了开示正法道理之外，也常常开示有关诸佛菩萨的种种慈悲利益众生之行，以及无量无边的智慧与广大威德。因此常常读诵经典，就会在无形中受到佛菩萨的熏陶，让自己也能够发愿，生起菩萨性，行菩萨道，而希望效法诸佛菩萨成就大慈大悲之行。因此藉由诵经也能够逐渐让自己具足对于佛法僧的信心，以及发起菩萨大愿。单单从这个面向来看，如果能藉由读诵经典，发菩提心，生起菩萨性，那就已经有非常广大殊胜的利益了。

从另一个角度来看，因为有许多人诵经的关系，使得经本可以继续流传在人间，有利于现在或未来的有缘人，可以有比较多的机会接触经典，进而进入佛法中修学，因此无形中也等于是在接引众生。而且有许多护法菩萨发愿护持经典，藉由我们的读诵与对经典的恭敬，刚好也与护法菩萨们的愿相应，而成为护法菩萨们所护念的对象；因此会有许多人，因为诵经的关系而有获得殊胜的感应的经验。再者，我们在诵经的时候，也会有有缘的鬼神在旁边听经，因此诵经也是度化众生的一种方式，也是属于法布施，对于我们在修行上，有很大的利益。因为除了让鬼神有机会藉由我们诵经而听闻经典之外，我们也应该会想到，鬼神他们是会知道我们的行为，因此如果我们认真精进修行，那鬼神看了之后，对于经典就会非常信受，鬼神就会确信：依据佛法修行是可以真实成就，等于我们也在验证经典的道理给鬼神看。这种方式的影响层面就会比较大，所以这样的功德就很难限制说它有多大。反之，如果我们诵经归诵经，身口意行还是一往如常，放任贪瞋痴而不起对治之心，那就变成是不好的示范，除了让自己的功德法财继续漏失之外，对于正法弘传，实际上也是有亏损的，因为这样可能会使得有些众生轻毁圣教。了解这个道理之后，无论我们在读诵经典，或者平常修行的时候，就会更加诚心与更加精进地去作。同样的道理，我们在读诵经典之后，所成就的身口意行改变，也是会让周遭的亲朋好友有深刻的感受，当然这也是接引他们学佛的一种方便。

另外一个方便善巧，就是在读诵后，把这个读诵的功德回向自己与有缘的众生，能够成就无上菩提；透过回向的力量，可以得到广大殊胜的利益。以上是大略介绍读诵经典的种种功德。再来我们也要了解佛菩萨及诸天护法神众，其实他们最希望有人从读诵中能够了解经中的真正道理，乃至悟入第一义谛实相心，进而行菩萨道广利众生。因此我们常看到经典中有关能够真正受持、读诵经典之利益的开示，例如在《妙法莲华经》卷7中有开示：“若有人受持、读诵、解其义趣，是人命终，为千佛授手，令不恐怖，不堕恶趣，即往兜率天上弥勒菩萨所。”这里就是 世尊要我们能够经由证悟如来藏心，也就是“此经”，而能够真正受持“此经”；再进一步能够深入地去阅读、观察“此经”，而渐渐增长智慧，因此便能为人解说，也就是能够诵“此经”。因此经由证得此经，心中能够真正受持而不退转、不动摇，得真实转依，接著便能广利众生，这才是佛菩萨最希望我们受持、读诵经典的方式。而真正受持此经之后，因为已经进入内门修学的关系，因此智慧、福德便可以快速进展，也有更大的能力荷担如来家业。而被我们所度化的众生也能够转而再度化更多的人天，如此辗转度化，功德真是无量无边，无法计算；因为此经如来藏蕴含著无量无边的功德，是一切世出世法的根源，诸佛因为对祂已经究竟透彻了解，故能够开演出无量无边的妙法。因此能够受持此经，是进入佛菩提道，内门修学的第一步，也是诸佛出世的本怀。

谈到这里，我们再看许多人在诵经之后，会配合诵念回向偈：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。”希望藉由课诵功德的回向，消除烦恼与罪障，增长智慧而能行菩萨道。因此，我们藉由每日的课诵，来了解经中的义理；一方面在课诵的时候，心里面也存在一个作意，就是自己愿意依照经中的道理去身体力行，因此就可以逐渐达成回向偈中的目标。

由上面的说明我们可以知道，无论是否能够了解经中的义理，读诵经典都是有殊胜的利益；但是在环境允许的情况下，我们还是要积极寻找正法道场，来依止于善知识的教导，这样在修学佛法上面才能有最大的利益；而这也是菩萨普遍的愿望，希望生生世世都能值佛，及得到善知识在大乘正法的教导。

[给你小心心]二、灵性抑郁

我要提出的第二个陷阱是抑郁或忧郁。我刚刚大致描述了你们光之工作者遭受抵制、迫害和暴力的历史，这让你的灵魂变得伤痕累累。它可能深深伤害了你，使你失去再次把光照向这个世界的勇气；你可能经常感到沮丧，生命对你似乎毫无意义；你可能觉得自己在这个世界上不受欢迎，你的能量让你和这个世界格格不入；你觉得自己跟别人不一样。

抑郁或忧郁的感觉是因为缺乏自信引起的。一方面，你或许很清楚地知道你内在携带着灵性之光，你是个敏感、富有同情心且明智的人；但另一方面，你的内在有个受伤的小孩，想从外面的世界获得认可与赞赏。有一部分的你渴望外部的关注和平安，但你得到的似乎从来都不够多，或者你找不到自己真正追求的那种认可，因为你与众不同。你的环境常常没认出真正的你，因此无法承认并滋养你。

你那受伤的内在小孩永远无法被外在事物治愈，只能透过你，透过你自己的力量和智慧来疗愈。唯有处理自己的痛苦和悲伤，并在别人不相信你时，依然对自己抱持信心，你才能真正获得自信。一旦打开了这个力量之源，你会吸引支持你和你最深的愿望的物质和社会环境。

每个深受灵性忧郁或抑郁之苦的人都感受到一股强烈的渴望，想要超脱地球实相，回到和谐与光的国度，那里弥漫着安详与平安。我祈求你们所有人的灵魂再次信任并坚持你内在的光，此时此地，那提供了爱与安全感的光可为你所用，它就在你心中燃烧着，只要你把注意力再次集中在这个光之上。在另一边的我们也热切地想减轻你的负担，但只要你不相信自己的光，并且自己点燃它，就没人可以帮助你。

不让自己陷入沮丧或抑郁的感觉是非常重要的。这是个危险的陷阱，你可能会完全迷失在其中，因为你与真正的你断了连系——真正的你是天使，也就是存在你之内的光之创造物。在抑郁或想家的时刻，静下来单纯地呼吸可能会有帮助。去觉察全身的呼吸活动，然后在每次吸气和吐气时，你可以大声地说出来，或是在心里轻轻地告诉自己：「我就是我，我就如我所是的那般美好。」

我用我的光围绕着你，一旦你稍微打开通往更多自信，通往真正完全源自你内在自我的自尊感的大门，光就会在你之内闪耀——我们自己大我的光、基督能量的光，以及从环绕地球的国度支持你、爱着你的所有帮助者、指导灵和天使的光。

转化的时刻到了。在现在这个困难的时候，请你继续昂首前进，并聚焦在新时代的地平在线。和谐与爱的实相正在等着你；这是你承继而来的，你们当中有许多人甚至在这一生就会体验到。关键就是要对自己有信心，要相信自己会得到所需的一切。不要害怕黑暗，因为你内在的光更加强大，你的光永远不会被打败。光的实相正带着爱与耐心在等待，等着你伸出手，打开大门。

三、对自身力量的恐惧

最后，我想谈谈另一个在你的情绪体之中引起许多骚动的障碍。我在这里说的仍然是阻止你获得内在平静与清明的能量，或许是愤怒、抑郁，但也可能是恐惧，而这就是第三个障碍。

恐惧主要跟不信任自己的灵感、感觉与直觉有关。如果怀疑自己的感觉，你会担心很多，于是引起一连串的情绪，让你离中心越来越远。当你充满恐惧时，直觉会被挡住，理智和情绪占了上风，接着创造出惊惶失措的混乱局面。理智和情绪必须以直觉——也就是心——作为基础，唯有如此，它们才能以一种有益的方式为你服务。

如果你忽视心灵，理智会超时工作，而情绪将不会有片刻平静。然后，恐惧可能会抓住你，并显化在各种情境里。你可能会怀疑自己的能力是否足以执行那些平常做得到的事，也可能会开始质疑那些不言而喻的事物，而且觉得每件事都有问题。你的内在有一种焦躁，让你无法安静平和地跟自己相处。

这里的关键在于把自己从所有担忧之中解放出来，回到你的心、你的感觉。在所有那些焦躁不安的思想和困惑的情绪之下，你真正的感觉是什么？透过平静的腹式呼吸，你可以回到自己的根本，然后你可能会觉得内在轻松了，感受到某个超越思想和情绪的寂静点。接着，你可能会体验到你的那些思想和情绪其实就像包围着你的一朵云，你可以把注意力放在上面，也可以不要。那么，你将重新找回自由的感觉，找回选择特定思想或情绪的能力。

如果你相信自己的思想或情绪是真实的，就会完全被它们吸纳，然后一直跟着这些思想和情绪走。但是你也可以后退一步说：「停，我把这些思想和情绪原原本本地留在这里，我要往回走，更深入自己，去感觉到底发生了什么事，为何我会有这些想法和情绪。」

一旦往后退那么一步，你就会重新发现自己的力量。你的自信将再次自由地流动，乌云散去，恢复了平静与清明。这一步必须经常重复，因为直觉的天性——也就是依心而活——对你来说还不是那么显而易见。因此，你感受到许多恐惧。

你正在释放旧有的那些必然的事物。你不再无条件地信赖父母说的和老师教的事，或是上司指定的规则，不再盲目地信任智力或科学研究的结果。你也明白了自己的情绪多么不稳定，不可以用来衡量真相。而因为你释放了一切必然的事——那是力量的迹象——所以恐惧会出现，你可能觉得自己在波涛汹涌的海洋中四处漂流。然而，正是这种情况真正强迫你往内走，从内心深处，从自己独有的根本处去感受：「我是谁？我在这个世界的位置是什么？我不会让外在世界操纵我，我只跟随自己内在的罗盘。」你将会透过这个罗盘，进入新地球。

每当你接触这个内在中心，并向后退一步，你都会在灵魂之中找到面貌一新的清明。从那里，你可以注视自己的情绪，而不被它们吸纳；你可以看着自己的愤怒，然后把爱传送给它；你可以观察自己的抑郁，并伸出手帮助自己；你可以看着自己的恐惧，然后送出解脱的能量。

你就是自己的救世主

你的救主除了你之外，没有别人。有数以千计的救世主愿意向你伸出手，但唯独你可以打开心灵的大门，并接受光。基本上，新时代来临就是这么一回事：你打开自己的心。

你才是实际生活在地球上的人，我们只是帮手；你才是采取行动的人，我们只能为此向你表达最深的敬意。我们一直都向你敞开，让你分享我们的爱与光。

你是勇敢的，你是无惧的，你是新时代的战士，请你相信自己、相信你的使命。每当你被沉重的情绪或阴郁的思想淹没时，就休息一下，然后连结你的内在自我，也就是内在的寂静中心，那是新时代的锚。锚早已抛下，平静已经存在你心中，你现在唯一要做的，是一次又一次地回到内在自我，不断把自己固定在平静与清明的焦点上。

不要卡在戏剧事件和混乱之中，情绪骚动对真相没有帮助。但请务必信任你心中那宁静平和且清晰的声音，意识到你并不孤单。你在这条路上所走的每一步，都有我们陪在身旁。我爱你，也请你接受我在你们之中的爱的能量。我热切地希望在这个历史性的时刻为你服务，在你走向光的路上支持你—这条路有时走来很费力。

请接受我的爱。