突然看懂了这段,想了想,还是趁不迟钝的时候记录一下吧。
数钱的人是有打算的人,我曾经也幻想逃出生天,用我自己一遍一遍数过得钱营造一个乌托邦。
去年我几乎每天都加班,为了不得罪客户,处处给自己备一个电脑,甚至在异乡的网吧因为工作被人围观过。每个月赚得不少,可我不敢乱动,除了吃饭送礼就是存钱。
也许太过专注,我很快忘记了任何事情都是有期限的,我数着我逐渐垒起来的小金库,仿佛那里存着我的无限未来。
今年年初颈椎病开始严重起来,体态体型都走样,甚至思想也迟钝,我逐渐开始意识到也许是该停一停,但人一旦跑起来,哪里还能静下心来。
我在思考一个万全之策,怎样才能不负如来不负卿,我开始每天失眠早醒做噩梦,越是焦虑越放不下手中的一切,有一天我问我自己如果放弃呢,那时我突然就停了下来,我不过是为了未来赔了现在的人。
但是乌托邦的吸引力太强,我抵不住诱惑又跑了起来,跑着跑着就没有了乌托邦,居然是乌托邦放弃了我,是我拖太久了吗?是吧。
这半个月,我开始拼命约局到处找地方消费,只有花钱的时候我与过去不同,是,我是要找到一个与过去不同的我自己。
我也不再数钱,我也开始不看账单。
因为除了当下,我没有了任何打算。
数钱的人是有打算的人,我曾经也幻想逃出生天,用我自己一遍一遍数过得钱营造一个乌托邦。
去年我几乎每天都加班,为了不得罪客户,处处给自己备一个电脑,甚至在异乡的网吧因为工作被人围观过。每个月赚得不少,可我不敢乱动,除了吃饭送礼就是存钱。
也许太过专注,我很快忘记了任何事情都是有期限的,我数着我逐渐垒起来的小金库,仿佛那里存着我的无限未来。
今年年初颈椎病开始严重起来,体态体型都走样,甚至思想也迟钝,我逐渐开始意识到也许是该停一停,但人一旦跑起来,哪里还能静下心来。
我在思考一个万全之策,怎样才能不负如来不负卿,我开始每天失眠早醒做噩梦,越是焦虑越放不下手中的一切,有一天我问我自己如果放弃呢,那时我突然就停了下来,我不过是为了未来赔了现在的人。
但是乌托邦的吸引力太强,我抵不住诱惑又跑了起来,跑着跑着就没有了乌托邦,居然是乌托邦放弃了我,是我拖太久了吗?是吧。
这半个月,我开始拼命约局到处找地方消费,只有花钱的时候我与过去不同,是,我是要找到一个与过去不同的我自己。
我也不再数钱,我也开始不看账单。
因为除了当下,我没有了任何打算。
《修行百颂》俗世修行的101个忠告(7)
身体只是一个盛装各种污物的皮囊,
听瑞的人们啊,
切勿娇养它,装扮它。
“我艳冠群芳,”一个美丽女人想著,“我可以诱惑任何我想诱惑之人。”事实上,她动人的身躯不过是一堆血、肉、淋巴、骨骼和排泄物,一点也不漂亮美好!人身如同一只盛装了排泄物的精致瓷瓶,一打开它,就令人作呕。
我们耗费心思来照料身体,用最鲜美多汁的菜肴喂养它,用最时髦的衣饰装扮它,努力让它看起来比实际年龄年轻,是多么的浪费时间。除了墓地,身体没有其他归宿。在墓地里,它将被焚化,被埋葬,或被用来喂养鸟禽。
受到最无用的动机的驱使,我们投入商场,与对手竞争,毫不犹豫的撒谎欺诈每一个人,使我们在追求无用目标的同时,增添了恶业。而且到最后,我们永不厌足。我们的财富不够钜大,我们的食物不够美味,我们的欢愉似乎永远不够强烈。
当我们拥有足够食物来维持生命,拥有足够衣装来遮身蔽体时,我们还需要什么呢?我们的心灵上师有了这些就心满意足。他们从不贪图奢华的衣饰或价格高昂的精致佳肴。他们嘲笑安逸和名声。
因此,我们平日对身体的关注,几无功德可言。然而,它却可以成为修持佛法、价值无可估计的工具。可惜的是,我们只能短时间使用这个工具,直到我们死亡。因此,我们不应只是尽能地让它享受欢乐与舒适。我们必须善用它,用它来趋近证悟的境界。
如果你无法停止迷恋身体,那么你的执著与贪爱只会增加。我们应该把身体视为一个幻象,一个梦中的色身。我们应该只给予身体必要的照料,以维持良好的健康,然后把全副心力用於修行,如此一来,我们有朝一日会变得跟菩萨一样。菩萨毫不执著於身体,随时准备布施他们的四肢、眼睛、甚至生命来利益他人。
身体只是一个盛装各种污物的皮囊,
听瑞的人们啊,
切勿娇养它,装扮它。
“我艳冠群芳,”一个美丽女人想著,“我可以诱惑任何我想诱惑之人。”事实上,她动人的身躯不过是一堆血、肉、淋巴、骨骼和排泄物,一点也不漂亮美好!人身如同一只盛装了排泄物的精致瓷瓶,一打开它,就令人作呕。
我们耗费心思来照料身体,用最鲜美多汁的菜肴喂养它,用最时髦的衣饰装扮它,努力让它看起来比实际年龄年轻,是多么的浪费时间。除了墓地,身体没有其他归宿。在墓地里,它将被焚化,被埋葬,或被用来喂养鸟禽。
受到最无用的动机的驱使,我们投入商场,与对手竞争,毫不犹豫的撒谎欺诈每一个人,使我们在追求无用目标的同时,增添了恶业。而且到最后,我们永不厌足。我们的财富不够钜大,我们的食物不够美味,我们的欢愉似乎永远不够强烈。
当我们拥有足够食物来维持生命,拥有足够衣装来遮身蔽体时,我们还需要什么呢?我们的心灵上师有了这些就心满意足。他们从不贪图奢华的衣饰或价格高昂的精致佳肴。他们嘲笑安逸和名声。
因此,我们平日对身体的关注,几无功德可言。然而,它却可以成为修持佛法、价值无可估计的工具。可惜的是,我们只能短时间使用这个工具,直到我们死亡。因此,我们不应只是尽能地让它享受欢乐与舒适。我们必须善用它,用它来趋近证悟的境界。
如果你无法停止迷恋身体,那么你的执著与贪爱只会增加。我们应该把身体视为一个幻象,一个梦中的色身。我们应该只给予身体必要的照料,以维持良好的健康,然后把全副心力用於修行,如此一来,我们有朝一日会变得跟菩萨一样。菩萨毫不执著於身体,随时准备布施他们的四肢、眼睛、甚至生命来利益他人。
男人的极大幸运在于,他不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。——波伏娃《第二性》
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