#宿州教体快讯# 【畅游书海,尽享阅读——萧县思源实验学校举行“世界读书日”活动】值第27个“世界读书日”来临之际,萧县思源实验学校精心制定了一系列阅读计划,策划了一些有意义的活动,让孩子们在有仪式感的氛围中,快快乐乐地享受阅读。让我们一起在孩子们的心中播下一颗读书的种子,让我们一起静待花开!

#河南春节#【#开封春节线上文旅系列活动来了#[太开心]】#豫见虎年#

盛世欢歌辞旧岁,千家万户迎新春。为了营造“大宋中国年”欢乐喜庆的节庆氛围,在严格遵守疫情防控工作要求的前提下,开封市文化广电和旅游局将开展系列线上文旅活动,充分发挥行业优势,创新工作方式,优化产品和服务,推出更多群众喜闻乐见的线上活动。此次活动将通过百姓文化云,开封市文化广电和旅游局的官方微信、官方微博、视频号、抖音号,B站以及开封广播电视台、开封网等平台进行推出,详情请关注开封市文化广电和旅游局及各文化场馆的官方微信。

大宋中国年·戏曲名家贺新春

新春贺岁话开封,名家云上大拜年。为传承弘扬传统戏曲文化,满足人民群众春节期间的精神文化需求,开封市文化广电和旅游局推出了2022年开封市“戏曲名家云上大拜年”新春贺岁活动,让大家足不出户就能感受到浓烈的过年气氛。此次活动邀请了河南豫剧院院长李树建,戏曲名家汪荃珍、贾文龙、关灵凤、田爱云、吴素真、徐俊霞、孙映雪、王燕等齐聚互联网,让老中青三代戏曲人跨地域相聚,一起说年味、话开封、唱新春,给开封市及全国的朋友拜年,送出新春祝福。需要特别关注的是,这次制作的聚焦点从舞台的中心走进了艺术家的生活,用更加贴近生活的表演代替了以往屡见不鲜的舞台表演。艺术家们纷纷化身开封推荐官,将开封的名人古迹、美景美食融入自己的讲述或演唱中,将大众的目光再次聚焦到开封,让这座历史名城再添新的文化符号。

播出时间:1月29日19:30

大宋中国年·开图讲坛话新春

开年辞旧岁,诗文贺新春。开封市图书馆春节期间将陪广大读者一起“阅”享假期,不仅有诗词诵读、读书打卡、好书推荐、征文比赛等丰富多彩的线上活动,还邀请文化学者、宋史专家、开封饮食文化学者做客开图讲坛,从不同领域、不同视角,围绕宋朝年俗、宋朝人在开封的生活故事、春节中的诗词、新春食俗、开封春节食谱、老开封故事等内容开展线上讲座,与读者朋友共话大宋中国年。

播出时间:2月1日至2月6日(正月初一至正月初六)上午10:00

大宋中国年·线上课堂乐新春

弘扬传统文化,线上课堂乐新春。开封市文化馆春节期间将推出名师有约“云课堂”,整合各类文化资源,为广大市民提供丰富的优秀作品进行线上展播,让群众24小时感受到公共文化带来的便利,同时邀请河南大学音乐学院声歌系副主任、硕士生导师虎翼教授为音乐爱好者讲授声乐歌唱的技巧等,通过一些优秀节目丰富群众的文化生活,给群众带来开心快乐,与音乐爱好者一起过一个有滋有味的大宋中国年!

播出时间:春节期间

大宋中国年·“云”赏文物悦新春

非国有博物馆里“云”赏文物。近年来,我市非国有博物馆建设蓬勃发展,各类民间专题博物馆如雨后春笋般涌现,有力填补了国有综合博物馆的空白,已成为我市文博事业发展的一个亮点。值此虎年春节到来之际,开封市文化广电和旅游局特精心选出10家非国有博物馆向大家逐一展示,常明古灯博物馆象征着光明与希望,古灯守岁,祈盼新的一年疫情散去,国泰民安;汴梁婚俗文证博物馆向我们传递着婚姻中的爱与责任;开封市素花宋绣博物馆、北宋官瓷艺术博物馆作为我市传承非遗文化的重要阵地,代表着我们对大宋最真挚的向往;围棋博物馆、茶文化博物馆、文房博物馆等无不在向我们传递传统文化中琴棋书画诗酒茶的生活美学,祝愿大家新年皆能有粥可温、煮茶赏花、读书解困、快乐通达。

播出时间:2月1日至2月10日(正月初一至正月初十)

大宋中国年·年画联展享新春

虎跃龙腾庆盛世,非遗献艺贺新春。“一张年画一出戏,不入戏楼也入迷。东一张,西一张,贴在屋里亮堂堂。”年画起源于汉代,发展于唐宋,盛行于明清。在历史长河中形成了地域特色鲜明的十余种典型风格,是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映,堪称一部民间生活的百科全书。开封朱仙镇木版年画是我国木版年画的源头,诞生于1000年前经济文化高峰的宋代汴京,是中国民间艺术的“活化石”。在虎年春节来临之际,开封博物馆举办了“全国木版年画联展”活动,同时开展线上研学活动,携9地市年画代表作品为群众讲述年画的历史、艺术特色和代表作品。

播出时间:1月25日至1月31日

大宋中国年·非遗年味品新春

非遗迎新春,欢喜过大年。为了让群众感受家乡年的味道,打造不落幕的网上年味记忆空间,“大宋中国年·非遗年味品新春”活动将开封非物质文化遗产中的特色饮食用镜头记录下来,如灌汤小笼包、花生糕等,以系列短视频的形式在网络平台进行播放,营造欢乐喜庆过大年的浓厚氛围,传承弘扬中华优秀传统文化,让群众在网上寻味非遗年,云端过家乡年。

播出时间:春节期间(除夕至正月初六)

大宋中国年·书画展览靓新春

翰墨流香喜迎春,寅虎衔瑞万象新。在虎年新春到来之际,开封美术馆推出了“转换轨道——开封市现代艺术作品展”“翰墨华章——开封书画院建院35周年学术作品展”“市政协收藏书画作品展”“宋画里的春节——宋代新年和春节画作展示”等线上展览活动,让大家一起在书香翰墨中共度文化味十足的春节。

播出时间:1月25日至2月1日

大宋中国年·艺术展演闹新春

为丰富群众的文化活动,在新春佳节到来之际,开封市文化广电和旅游局挑选了部分文化合作社的迎新春系列展演活动。此次艺术展演活动,以“‘汴’地开满幸福花”为主题,由各县区文化合作社自编自导自演,展示当地群众积极创造幸福美好生活的状态和新时代乡村精神风貌,同时也向全市广大人民群众拜年!

播出时间:春节前

大宋中国年·景园联动庆新春

云消疫散去,景区待客来。为满足广大游客“云”游新春的需求,各景区将开展丰富多彩的线上活动。中国翰园碑林将开设“迎新拓福字”拓片线上教学课堂,大宋御河景区将开设鉴古通今大课堂,为游客介绍“宋桥飞虹——桥梁文化博物馆”内容,各公园景点将通过线上平台与游客朋友一起欢庆新春。

播出时间:春节期间

春节期间,开封广播电视台文旅频道每天六集连播电视连续剧《手机》《金婚》;每天推出“年年有戏”戏曲节目展播,从除夕至正月初六为广大戏迷奉上《党的女儿》《花枪缘》《朝阳沟》《白雪花》《穆杨会》《梨花归唐》《单娘》等名家剧目。开封广播电视台《汴梁游》《外国话》栏目将推出趣味春节拜年民俗节目;《文博开封》栏目将播出《开封府题名记碑》;《文化名人录》栏目播出开封籍歌唱家张海宇的人物专访;《东京梦华》栏目将推出本土文旅特色节目,讲述开封的特色成语石碑及历史背景等;《魅力足球》栏目将播出《足球大拜年》《疯狂的足球》;《书香汴梁》栏目将播出新华书店文化过年活动及十大藏书家人物专访系列报道;《星秀场》栏目播出展示大宋文化的《宋词乐舞》;《美食开封》栏目播出本土特色美食《老李的酱肉》《锅盔》等。

凛冬将尽,万物将迎来新生。开封市文化广电和旅游局将持续做好疫情防控和假日市场保障工作,加强行业安全管理,全力维护市场安全稳定。值此新春佳节之际,我们欢庆“大宋中国年”,没有无法战胜的冬天,待到冰雪消融,必将迎来春暖花开。(全媒体记者岳蔚敏)

渔歌子·西塞山前白鹭飞

张志和

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

作者生平
张志和(732年—774年?),字子同,初名龟龄,号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人,祖籍浙江金华,先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书,六岁做文章,十六岁明经及第,先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常,在母亲和妻子相继故去的情况下,弃官弃家,浪迹江湖。著作有《玄真子》十二卷三万字,《大易》十五卷,有《渔夫词》五首、诗七首传世。

创作背景
  公元772年(唐代宗大历七年)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。

译文
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江岸桃花盛开,江水中肥美的鳜鱼欢快地游来游去。
渔翁头戴青色斗笠,身披绿色蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,连下了雨都不回家。

注释
渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
西塞山:浙江湖州。
白鹭:一种白色的水鸟。
桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。
鳜(guì)鱼:淡水鱼,江南又称桂鱼,肉质鲜美。
箬(ruò)笠:竹叶或竹篾做的斗笠。
蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
不须:不一定要。

赏析
词中描写了江南水乡春汛时的山光水色和怡情悦性的渔人形象:春江水绿、烟雨迷蒙,雨中青山、江上渔舟,天空白鹭、岸畔桃红,江水猛涨,鳜鱼正肥时;青箬笠,绿蓑衣,渔人醉垂忘归时。全词着色明丽,用语活泼,生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。这是一幅用诗写成的山水画,这是一首色彩明优意万千,脱离尘俗钓湖烟。思深韵远情融景,生活任行乐自然的抒情诗。

  “西塞山前白鹭飞”首句,点明地点;此西塞山何处?鄂州、湖州?虽有异议,对词境来说倒无所谓。白鹭是自由、闲适的象征,“众禽无此格,玉立一间身。清似参禅客,癯如辟谷人”、“漠漠江湖自在飞,一身到处沾渔矶”,写白鹭自在地飞翔,衬托渔父的悠闲自得。

  “桃花流水鳜鱼肥”第二句,点出江南水乡最美好的季节——正是桃花盛开,江水猛涨,鳜鱼正肥时。“桃红”与“流水”相映,显现了暮春西塞山前的湖光山色,渲染了渔父的生活环境。

  “青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”写的都是他们。“箬笠”就是用竹丝和青色箬竹叶编成的斗笠。“蓑衣”是用植物的茎叶或皮制成的雨衣。如果以龙须草(蓑草)为原料,它就是绿色的。“归”,回家。“不须归”,是说也不须回家了。作者在词里虽然只是概括地叙述了渔夫捕鱼的生活,但是,读者通过自己的想象,完全可以体会到词的言外之意。从渔翁头戴箬笠,身披蓑衣,在斜风细雨里欣赏春天水面的景物,读者便可以体会到渔夫在捕鱼时的愉快心情。

  作者是一位山水画家,据说他曾将《渔歌子》画成图画。确实,这首词是富于画意的。苍岩,白鹭,鲜艳的桃林,清澈的流水,黄褐色的鳜鱼,青色的斗笠,绿色的蓑衣,色彩多么鲜明,构思也很巧妙,意境优美,使人读作品时,仿佛是在看一幅出色的水乡春汛图。

  此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中,寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。词中更吸引读者的不是一蓑风雨,从容自适的渔父,而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山,江上渔舟,天空白鹭,两岸红桃,色泽鲜明但又显得柔和,气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心,也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后,不仅一时唱和者甚众,而且还流播海外,为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径,嵯峨天皇的《渔歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首,即以此词为蓝本改制而成。


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