温柔高级的小众文案
1、我们太多凑巧却唯独缺个正好.
2、人与人总是在不闻不问的日子里慢慢告别。
3、山鸟与鱼不同路再见容易再见难.
4、是认请是看淡是无所谓是顺其自然。
5、总有人提着灯在昏暗的角落里找到你坐到你旁边。
6、我听不同的人说会一直陪在我身边
7、再见这个词是期待还是遗憾
8、都在用不同的方式长大谁也没轻轻松松
9、怎么走都是向上所以你怕什么
10、那年的风好大吹散了好多人
11、总有一些东西要用消失来证明它的珍贵
12、 总会相逢的就像山川河流就像万河归海。
13、 原来温柔和爱真的比不过新鲜感
14、或许不谈感情我们都很快乐.
15、每个人都有各自追求的不归路.
16、前方风景好我的意思是别回头.
17、心怀浪漫宇宙也珍惜人间日常.
18、也许最好的生活状态是热爱自己忠于自己
19、热烈的青春不需要用恋爱来证明。
20、开在废墟里的玫瑰照样浪漫
21、三观没有标准在乌鸦的世界天鹅也有罪
22、我们都各自发光别吹灭别人的灯.
23、人间值得夜晚值得你也值得。
24、爱意随风起却不随风散意难平。
25、浪漫的不是海是一起看海的我们
26、和我看一万次日落一万零一次也行.
27、神把黑暗中跳舞的心脏叫做月亮.
28、祝这世界继续热闹祝我永远是我
29、别把不该希望的希望寄托在希望上。
30、世界上有个特别棒的人他正在堵我这句话。
1、我们太多凑巧却唯独缺个正好.
2、人与人总是在不闻不问的日子里慢慢告别。
3、山鸟与鱼不同路再见容易再见难.
4、是认请是看淡是无所谓是顺其自然。
5、总有人提着灯在昏暗的角落里找到你坐到你旁边。
6、我听不同的人说会一直陪在我身边
7、再见这个词是期待还是遗憾
8、都在用不同的方式长大谁也没轻轻松松
9、怎么走都是向上所以你怕什么
10、那年的风好大吹散了好多人
11、总有一些东西要用消失来证明它的珍贵
12、 总会相逢的就像山川河流就像万河归海。
13、 原来温柔和爱真的比不过新鲜感
14、或许不谈感情我们都很快乐.
15、每个人都有各自追求的不归路.
16、前方风景好我的意思是别回头.
17、心怀浪漫宇宙也珍惜人间日常.
18、也许最好的生活状态是热爱自己忠于自己
19、热烈的青春不需要用恋爱来证明。
20、开在废墟里的玫瑰照样浪漫
21、三观没有标准在乌鸦的世界天鹅也有罪
22、我们都各自发光别吹灭别人的灯.
23、人间值得夜晚值得你也值得。
24、爱意随风起却不随风散意难平。
25、浪漫的不是海是一起看海的我们
26、和我看一万次日落一万零一次也行.
27、神把黑暗中跳舞的心脏叫做月亮.
28、祝这世界继续热闹祝我永远是我
29、别把不该希望的希望寄托在希望上。
30、世界上有个特别棒的人他正在堵我这句话。
蓮師又說：措嘉，人們若是真心關切自己，就應該要聆聽我的教授！
我們都必須將所積聚的一切財富留諸身後，因此，切莫為了財富而做出惡行！善行與惡行的業報成熟，經過累劫也不會消失，因此，連最微細的因果關係都要小心注意！短暫無常的資財毫無實質，因此，要用這些資財作為佈施的功德行！現在創造的善德，未來將會派上用場，因此，要持守清淨的律儀！
仇恨在末法時代的五濁惡世中猖獗蔓生，因此，要穿戴安忍的盔甲！由於懶惰懈怠，你將再次步入輪迴的歧途，因此，要發起毫不散亂的精進！你的生命在散亂的道路上虛擲耗盡，因此，要訓練自己禪修、熟悉固有的本性！無明在輪迴中折磨你，因此，要點燃智慧之燈！
污穢的沼澤中毫無快樂可言，因此，行進到解脫的乾燥陸地吧！要以甚深教授正確訓練自己，並切斷存在之網！要舍離你的家鄉，與親眷保持距離，過着山居靜修的生活！要捨棄思想、言語和行為的散亂或心不在焉，深觀、契入你那不受囿限的本性！
坐最低下的位置、穿破舊的衣服，並保任維持你的體證！吃簡單的食物，像印度河川蜿蜒而流一般慢步當車，掘出聖眾的心意寶藏！你永遠都找不到完美無瑕的有情眾生，因此不要老是想著上師與法友們的過錯！
此生的一切都是表面的實相，因此，不要耽溺在希望與恐懼之中，而是要訓練自己了知一切都是幻相！為了能在未來利益眾生，你必須要培養菩薩的決心！二障阻礙了善功德的生起，因此，要迅速淨化二障！
如果你畏懼如火中房宅的輪迴，就應該留意蓮花生的這些教誡！
蓮師心要建言
第十一章 激勵心靈修持的開示
我們都必須將所積聚的一切財富留諸身後，因此，切莫為了財富而做出惡行！善行與惡行的業報成熟，經過累劫也不會消失，因此，連最微細的因果關係都要小心注意！短暫無常的資財毫無實質，因此，要用這些資財作為佈施的功德行！現在創造的善德，未來將會派上用場，因此，要持守清淨的律儀！
仇恨在末法時代的五濁惡世中猖獗蔓生，因此，要穿戴安忍的盔甲！由於懶惰懈怠，你將再次步入輪迴的歧途，因此，要發起毫不散亂的精進！你的生命在散亂的道路上虛擲耗盡，因此，要訓練自己禪修、熟悉固有的本性！無明在輪迴中折磨你，因此，要點燃智慧之燈！
污穢的沼澤中毫無快樂可言，因此，行進到解脫的乾燥陸地吧！要以甚深教授正確訓練自己，並切斷存在之網！要舍離你的家鄉，與親眷保持距離，過着山居靜修的生活！要捨棄思想、言語和行為的散亂或心不在焉，深觀、契入你那不受囿限的本性！
坐最低下的位置、穿破舊的衣服，並保任維持你的體證！吃簡單的食物，像印度河川蜿蜒而流一般慢步當車，掘出聖眾的心意寶藏！你永遠都找不到完美無瑕的有情眾生，因此不要老是想著上師與法友們的過錯！
此生的一切都是表面的實相，因此，不要耽溺在希望與恐懼之中，而是要訓練自己了知一切都是幻相！為了能在未來利益眾生，你必須要培養菩薩的決心！二障阻礙了善功德的生起，因此，要迅速淨化二障！
如果你畏懼如火中房宅的輪迴，就應該留意蓮花生的這些教誡！
蓮師心要建言
第十一章 激勵心靈修持的開示
最刁钻的问题和最绝妙回答，让人心服口服！特别是最后一个
01
刘文典是当年清华名教授，他给学生上课，追求学术性强、内容新、语言独特。
他曾说过：“凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”
没有渊博的学识底气，谁敢说这话？那年代的学生，那年代的大学课堂，开放得很。你敢发大话，我就要探虚实。
有一次，学生大声问：“先生对写文章有何高见？”刘文典应声道：“问得好！”随即朗声念出5个大字：“观世音菩萨。”众学子无不愕然——这是哪跟哪呀！
接下去，刘老师神秘地解说道：“‘观’，多多观察生活；‘世’，须要明白世故人情；‘音’，讲究音韵；‘菩萨’，要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。”
果然非同凡响，令众学子闻所未闻，细细想来，真是“高见”，把写文章的学问概括得既全面又深刻。
不仅是写文章，生活也要做到“观世音菩萨”：
观察发现生活的快乐幸福；明白人情世故；给生活添加一点美妙的音乐；保证自己到老都有一份善良的菩萨心肠。
02
1982年秋，在美国洛杉矶召开的中美作家会议上，美国诗人艾伦·金斯伯格请中国作家蒋子龙解个怪谜：“把一只５斤重的鸡放进一个只能装１斤水的瓶子里，您用什么办法把它拿出来？”
蒋子龙说：“您怎么放进去，我就怎么拿出来。您显然是凭嘴一说就把鸡放进了瓶子，那么我就用语言这个工具再把鸡拿出来。”金斯伯格不由赞赏：“您是第一个猜中这个怪谜的人。”
“你怎么放进去，我就怎么拿出来。”这句话除了具有“我用你放进去的方法拿出来”的字面意思外，实际上还隐含着另一个信息———“如果你根本就放不进去，我也就无须拿出来。”
这样，一个烫手的山芋被蒋子龙成功地抛了回去。
当别人刻意出问题为难你时，或许你可以换个方式，把问题还给他。
03
担任山东大学校长多年的陆侃如教授，年轻时留学法国。
1935年博士论文答辩会上，一位“隆目深眼”的洋考官提出一个刁钻古怪的问题：“‘孔雀东南飞’，为什么不往西北飞？”人们无不面面相觑、脸色愕然。
“孔雀东南飞”用的是比兴手法，与内容没有必然联系，简直让人无法回答？但是“方额秀目”的陆先生稍一思索，即朗声答曰：“因为‘西北有高楼’。”
“西北有高楼，上与浮云齐！”这答案出自《古诗十九首》。因为西北有高楼，上与浮云齐，阻断了孔雀西北去路，它才索性折身而返，振羽东南！
“妙答”对“刁问”，人们相顾莞尔，满场粲然。陆先生此答，显示出他面临诘难时的机敏睿智，与古代典籍谙熟于胸的深厚古典文学功力。
中国文化博大精深，古诗词更是其中的璀璨之星，读点古诗词，不仅能提升自己的文化气质，也许还能帮助我们回答别人的问题呢！
别忘了把这个刁问妙答发给更多人看看，也算是为中国文化的传播贡献自己的一份力量！
01
刘文典是当年清华名教授，他给学生上课，追求学术性强、内容新、语言独特。
他曾说过：“凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过。”
没有渊博的学识底气，谁敢说这话？那年代的学生，那年代的大学课堂，开放得很。你敢发大话，我就要探虚实。
有一次，学生大声问：“先生对写文章有何高见？”刘文典应声道：“问得好！”随即朗声念出5个大字：“观世音菩萨。”众学子无不愕然——这是哪跟哪呀！
接下去，刘老师神秘地解说道：“‘观’，多多观察生活；‘世’，须要明白世故人情；‘音’，讲究音韵；‘菩萨’，要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。”
果然非同凡响，令众学子闻所未闻，细细想来，真是“高见”，把写文章的学问概括得既全面又深刻。
不仅是写文章，生活也要做到“观世音菩萨”：
观察发现生活的快乐幸福；明白人情世故；给生活添加一点美妙的音乐；保证自己到老都有一份善良的菩萨心肠。
02
1982年秋，在美国洛杉矶召开的中美作家会议上，美国诗人艾伦·金斯伯格请中国作家蒋子龙解个怪谜：“把一只５斤重的鸡放进一个只能装１斤水的瓶子里，您用什么办法把它拿出来？”
蒋子龙说：“您怎么放进去，我就怎么拿出来。您显然是凭嘴一说就把鸡放进了瓶子，那么我就用语言这个工具再把鸡拿出来。”金斯伯格不由赞赏：“您是第一个猜中这个怪谜的人。”
“你怎么放进去，我就怎么拿出来。”这句话除了具有“我用你放进去的方法拿出来”的字面意思外，实际上还隐含着另一个信息———“如果你根本就放不进去，我也就无须拿出来。”
这样，一个烫手的山芋被蒋子龙成功地抛了回去。
当别人刻意出问题为难你时，或许你可以换个方式，把问题还给他。
03
担任山东大学校长多年的陆侃如教授，年轻时留学法国。
1935年博士论文答辩会上，一位“隆目深眼”的洋考官提出一个刁钻古怪的问题：“‘孔雀东南飞’，为什么不往西北飞？”人们无不面面相觑、脸色愕然。
“孔雀东南飞”用的是比兴手法，与内容没有必然联系，简直让人无法回答？但是“方额秀目”的陆先生稍一思索，即朗声答曰：“因为‘西北有高楼’。”
“西北有高楼，上与浮云齐！”这答案出自《古诗十九首》。因为西北有高楼，上与浮云齐，阻断了孔雀西北去路，它才索性折身而返，振羽东南！
“妙答”对“刁问”，人们相顾莞尔，满场粲然。陆先生此答，显示出他面临诘难时的机敏睿智，与古代典籍谙熟于胸的深厚古典文学功力。
中国文化博大精深，古诗词更是其中的璀璨之星，读点古诗词，不仅能提升自己的文化气质，也许还能帮助我们回答别人的问题呢！
别忘了把这个刁问妙答发给更多人看看，也算是为中国文化的传播贡献自己的一份力量！
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