因为党课错过了直播,还好还有回放[泪]王源真的是满足了我对自由和浪漫的所有幻想[泪]他骨子里就该是个艺术家,从日暮到星夜,从橘色天际线到波光粼粼的海面,从街头到海边,只要有音乐就有他的灯光和舞台。
傍晚的时候天还没完全黑,海浪一下一下地拍着岸边的礁石,泛着白色的泡沫,像小美人鱼的故事。海鸟嘎嘎地叫着,想要加入这场音乐的盛会,他站在不规则的石头上为他的女孩唱歌,海风拂过话筒和他的头发,对他说她们很想他。他说很遗憾没有看到橘色的天际线,还好我们还有星夜可以接班。远处渔船的灯很亮,远远望去仿佛月亮一样,照在海面上像铺了一层碎钻,波光粼粼的海一下一下地应和着歌声,波浪汹涌好似起伏的应援声,再没有比大自然的舞台和灯光更浪漫的了,也再也没有比他更能治愈我的了。
傍晚的时候天还没完全黑,海浪一下一下地拍着岸边的礁石,泛着白色的泡沫,像小美人鱼的故事。海鸟嘎嘎地叫着,想要加入这场音乐的盛会,他站在不规则的石头上为他的女孩唱歌,海风拂过话筒和他的头发,对他说她们很想他。他说很遗憾没有看到橘色的天际线,还好我们还有星夜可以接班。远处渔船的灯很亮,远远望去仿佛月亮一样,照在海面上像铺了一层碎钻,波光粼粼的海一下一下地应和着歌声,波浪汹涌好似起伏的应援声,再没有比大自然的舞台和灯光更浪漫的了,也再也没有比他更能治愈我的了。
一年来很多次海南,这是今年第三次了。但很多地方依旧会因为各种原因一直在错过,比如山钦湾。
三年前种草,每每却都擦肩而过
往返四个小时来到。再来遇见一个阴天,些许小雨和微凉海风。
阴天的海,
饱含情绪的海,
连缱绻着清冷泡沫奔向沙滩的海浪,都带着不顾一切的劲儿。
这片异域星球一般的孤独海湾,礁石、海浪、洞穴和沙粒都尽情在遗世独立。
海浪打湿裙摆,和风,都陷入低饱和色海的温柔里。
#小圆子圈圈[超话]##海南旅行##万宁旅行# https://t.cn/A6GAjbLg
三年前种草,每每却都擦肩而过
往返四个小时来到。再来遇见一个阴天,些许小雨和微凉海风。
阴天的海,
饱含情绪的海,
连缱绻着清冷泡沫奔向沙滩的海浪,都带着不顾一切的劲儿。
这片异域星球一般的孤独海湾,礁石、海浪、洞穴和沙粒都尽情在遗世独立。
海浪打湿裙摆,和风,都陷入低饱和色海的温柔里。
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《细说如来藏 一》文章摘录
第十二章 不二法门
二、不二法门,是指第八识如来藏法,一切法与如来藏都是不二。因为都是由如来藏所生所显,都是如来藏的一部分,归属于如来藏。就像海浪是大海的一部分,归属于大海,海浪不异于大海,与大海是不二的。一切法犹如海浪和泡沫,都归属于如来藏这个大海,都是依祂而生,依祂而灭,在祂那里生,在祂那里灭。十方诸佛国土、华藏世界、世界海,都在如来藏里建立和存在,无有一法能出于这个心体之外,这个心体才称之为一真法界。
维摩诘经里把不二法门讲得很透彻,各大菩萨都各自述说自己的不二法门,凡有言说、身口意行都是不二法门,最后维摩诘居士总说不二法门,精辟地阐述概括了不二法门。维摩诘居士的不二法门是什么呢?文殊菩萨问,维摩诘答,怎么答的呢?维摩默然无语。这一默然,把不二法门完完全全表露无余,于是文殊菩萨大加赞叹说:此乃真入不二法门。这个默然真好,把如来藏的身影全部显示出来了,但是一般人也真难意会。言说和身口意行能够显示如来藏心体,但毕竟不是如来藏本身,因为指头毕竟不是真月。
维摩这个默然是不是如来藏?是指头还是月亮?我不说,说出来的也不是真月。到底如何是好,怎样把如来藏请出来?不见有人有这个本事,无论我们怎样做,弄出来的都是祂的影子,真人不现形,真龙不出洞,肉眼是不能饱这个眼福了。任何人都只能把指头指一指,竖一竖,让人知道月亮在哪里,至于真月,他是拿不出来的。同理,任何人也只能表达描述一下如来藏,至于如来藏本体,他是绝不可能拿出来的。如来藏怎么拿呢?一个看不见、听不见、嗅不着、尝不到、触不着的,不是东西的东西,你要怎么办呢?还是修般若慧,用大智慧识得祂吧!
——生如法师开示
回向文
以我们网络平台所有弘法和共修的功德,回向法界众生,回向世界民众,祈愿世界和平,战争不起;烽火不兴,干戈永息;一切灾难,尽皆消退!祈愿各国人民团结互助,慈心相向;风调雨顺,国泰民安!愿一切众生深信因果,慈心不杀;广结善缘,广修善业;信佛学佛,善根增长;知苦断集,慕灭修道;关恶趣门,开涅槃路!祝愿佛教永兴,正法永住;变三界火宅,成极乐莲邦!
第十二章 不二法门
二、不二法门,是指第八识如来藏法,一切法与如来藏都是不二。因为都是由如来藏所生所显,都是如来藏的一部分,归属于如来藏。就像海浪是大海的一部分,归属于大海,海浪不异于大海,与大海是不二的。一切法犹如海浪和泡沫,都归属于如来藏这个大海,都是依祂而生,依祂而灭,在祂那里生,在祂那里灭。十方诸佛国土、华藏世界、世界海,都在如来藏里建立和存在,无有一法能出于这个心体之外,这个心体才称之为一真法界。
维摩诘经里把不二法门讲得很透彻,各大菩萨都各自述说自己的不二法门,凡有言说、身口意行都是不二法门,最后维摩诘居士总说不二法门,精辟地阐述概括了不二法门。维摩诘居士的不二法门是什么呢?文殊菩萨问,维摩诘答,怎么答的呢?维摩默然无语。这一默然,把不二法门完完全全表露无余,于是文殊菩萨大加赞叹说:此乃真入不二法门。这个默然真好,把如来藏的身影全部显示出来了,但是一般人也真难意会。言说和身口意行能够显示如来藏心体,但毕竟不是如来藏本身,因为指头毕竟不是真月。
维摩这个默然是不是如来藏?是指头还是月亮?我不说,说出来的也不是真月。到底如何是好,怎样把如来藏请出来?不见有人有这个本事,无论我们怎样做,弄出来的都是祂的影子,真人不现形,真龙不出洞,肉眼是不能饱这个眼福了。任何人都只能把指头指一指,竖一竖,让人知道月亮在哪里,至于真月,他是拿不出来的。同理,任何人也只能表达描述一下如来藏,至于如来藏本体,他是绝不可能拿出来的。如来藏怎么拿呢?一个看不见、听不见、嗅不着、尝不到、触不着的,不是东西的东西,你要怎么办呢?还是修般若慧,用大智慧识得祂吧!
——生如法师开示
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