历史上的很多文人都上演过“怀才不遇”、“生不得志”的题材剧目。
他们身怀凌云之志,在寒苦的课堂中学得满腹经纶,然后满怀信心地一步一步地走向政治朝堂。
若处于顺境,他们往往一不小心就产生骄傲的情绪,看这个也不是,看那个也不顺眼,在顺境中埋下祸端。
当泰极否来之际,他们辛辛苦苦拼搏多年,就会一夜回到了解放前。
圣人孔子在《周易-系辞传》中说:巽为风,兑为泽。桡万物者莫疾乎风,说万物者莫说乎泽。能使自然万物弯曲的,没有比风更有效;能喜悦万物的,没有比泽更有效……
如果此时能够自我反省检讨还好。有不少人却往往是满腹牢骚,怨天尢人。
他们会发出怀才不遇的感伤,抒发着知音难求的情绪,像受委屈的妇人一样喋喋不休。
然而,有些人在逆境中形成的文字佳节,往往却会成为他们人生中的代表作。使得人们几乎会忽略他们身上固有的缺点,对其遭遇也同情不已。
比如,曾受到政治打击,不再留恋仕途的文人王勃。当年他在滕王阁上的即兴出演,却成了王勃借题发挥化解郁闷的绝佳机会。#传统文化#
他们身怀凌云之志,在寒苦的课堂中学得满腹经纶,然后满怀信心地一步一步地走向政治朝堂。
若处于顺境,他们往往一不小心就产生骄傲的情绪,看这个也不是,看那个也不顺眼,在顺境中埋下祸端。
当泰极否来之际,他们辛辛苦苦拼搏多年,就会一夜回到了解放前。
圣人孔子在《周易-系辞传》中说:巽为风,兑为泽。桡万物者莫疾乎风,说万物者莫说乎泽。能使自然万物弯曲的,没有比风更有效;能喜悦万物的,没有比泽更有效……
如果此时能够自我反省检讨还好。有不少人却往往是满腹牢骚,怨天尢人。
他们会发出怀才不遇的感伤,抒发着知音难求的情绪,像受委屈的妇人一样喋喋不休。
然而,有些人在逆境中形成的文字佳节,往往却会成为他们人生中的代表作。使得人们几乎会忽略他们身上固有的缺点,对其遭遇也同情不已。
比如,曾受到政治打击,不再留恋仕途的文人王勃。当年他在滕王阁上的即兴出演,却成了王勃借题发挥化解郁闷的绝佳机会。#传统文化#
历史上的很多文人都上演过“怀才不遇”、“生不得志”的题材剧目。
他们身怀凌云之志,在寒苦的课堂中学得满腹经纶,然后满怀信心地一步一步地走向政治朝堂。
若处于顺境,他们往往一不小心就产生骄傲的情绪,看这个也不是,看那个也不顺眼,在顺境中埋下祸端。
当泰极否来之际,他们辛辛苦苦拼搏多年,就会一夜回到了解放前。
圣人孔子在《周易-系辞传》中说:巽为风,兑为泽。桡万物者莫疾乎风,说万物者莫说乎泽。能使自然万物弯曲的,没有比风更有效;能喜悦万物的,没有比泽更有效……
如果此时能够自我反省检讨还好。有不少人却往往是满腹牢骚,怨天尢人。
他们会发出怀才不遇的感伤,抒发着知音难求的情绪,像受委屈的妇人一样喋喋不休。
然而,有些人在逆境中形成的文字佳节,往往却会成为他们人生中的代表作。使得人们几乎会忽略他们身上固有的缺点,对其遭遇也同情不已。
比如,曾受到政治打击,不再留恋仕途的文人王勃。当年他在滕王阁上的即兴出演,却成了王勃借题发挥化解郁闷的绝佳机会。#传统文化#
他们身怀凌云之志,在寒苦的课堂中学得满腹经纶,然后满怀信心地一步一步地走向政治朝堂。
若处于顺境,他们往往一不小心就产生骄傲的情绪,看这个也不是,看那个也不顺眼,在顺境中埋下祸端。
当泰极否来之际,他们辛辛苦苦拼搏多年,就会一夜回到了解放前。
圣人孔子在《周易-系辞传》中说:巽为风,兑为泽。桡万物者莫疾乎风,说万物者莫说乎泽。能使自然万物弯曲的,没有比风更有效;能喜悦万物的,没有比泽更有效……
如果此时能够自我反省检讨还好。有不少人却往往是满腹牢骚,怨天尢人。
他们会发出怀才不遇的感伤,抒发着知音难求的情绪,像受委屈的妇人一样喋喋不休。
然而,有些人在逆境中形成的文字佳节,往往却会成为他们人生中的代表作。使得人们几乎会忽略他们身上固有的缺点,对其遭遇也同情不已。
比如,曾受到政治打击,不再留恋仕途的文人王勃。当年他在滕王阁上的即兴出演,却成了王勃借题发挥化解郁闷的绝佳机会。#传统文化#
今是天泰历新年-宋干节(Songkran;วันสงกรานต์),是国泰泰历新年,也泼叫水节,宋干一词自源梵语,寓意水用洗去过的往不顺遂,迎崭接新的一年,愿年新的到能来让大所家有的不消顺失殆尽,否泰极来,祝您宋节干快乐!
สวัสดีปีใหม่ไทย!
Happy Songkran Festival!
สวัสดีปีใหม่ไทย!
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