谁许繁华如烟云 @ 清姿玉影
时光如水，流走了很多东西，美好的，伤感的……
走过的夏，把飘飘落叶留给了秋，那些灿若夏花呢？那些热烈和绚丽呢？一切的一切，似乎都成了过往。
人生之秋，在来临之际，总是有些灰色。
回忆，斑驳了心思；曾经的五彩，在夜色来临之际，总是无可拒绝地退却。
有一丝不甘，轻轻划过脑际。
幽幽光阴中，偷偷想念着花开的璀璨；冥冥梦境里，默默触摸着生命的旖旎。
难道，就这样悄然老去？虽则花开花落是常态，生命也是一路不可抗拒的行程。
然，总不该，就这样寂寞着灵魂，酸楚着心脉，任无奈和忧伤慢慢渗透着日子。
是谁，许了繁华如烟云？
叽叽喳喳的喜悦，满怀激情的宣扬，澎湃激昂的憧憬，都已随风远去。
缓慢、低沉的音乐在耳畔回荡，某个回音切合的瞬间，心弦被轻轻触动……
秋，是叶落的季节，也是丰收的日子。
夜，没有了太阳，但依然有月亮，有星星，更有霓虹闪烁。
繁华，其实可以延续，直至生命终结。只是，背景不同，角色不同，观众不同……
很多时候，内心的繁华，才是最纯粹的繁华。
不说，不叹。
谁，许了繁华如烟云？
一袭雪裳梅红妆，半是妖娆半冰霜。
琼羽翩若鸿，翠裙曳清芳。
清芳，清芳，一世倾城有余香。
初上霓裳爱红妆，半枝待放半玉张。
披霜爱冰凌，傲雪独幽芳。
幽芳，幽芳，为谁红袖暗添香。
层林处处舞红妆，半是羞涩半娇靥。
一曲雪弥音，稚蕊蕴寒芳。
寒芳，寒芳，梅花盈指留余香
千帆过尽，百花残，那个女人，不轻愁？
紫竹桃花，影娇兰。梦挽琴弦，玉笛吹。清风一夜，翠湖月。踏月轻波，佳人顾。吟香红缇，轻纱披轻剪风语，落花愁，桥澜袭月，浅妆红，一庭羞月照，临踏池芬芳，兰亭醉。卧衾长远，情如痴。琀香玉绾，月满楼。花落花开，几何愁？顾影流年，谁凭栏？落红粉黛，谁梳妆？玉面袈裟，谁菩提？夜落西湖，寒烟瘦。云半夕瑶，轻舟渡。
空谷幽兰，花凋零。冷若烟柳，黄花凉。残红落地，谁欢喜？空若城阳，花枝寒。风语呢喃，情来少。空枝残柳，谁画娉？庭堂飞燕，谁来绮？独自箜然，迟暮寒。孤身影月，谁雨怜？半壁残红，语哽咽。冷月凄凉，梦更寒。已是缠绵，碎断肠。谁将曲愁，写成词？愁做蚕丝，心做玉，寒冰晓雪，梦芊芊，痴情一诺，染悲哀。空湿梨花，案香台。独自清影，水中花。
一池乱红，谁解愁？一杯清酒，谁与你共举杯？风剪双影，谁来陪？寂寞深处，谁来伴？花前湿梦，谁将烛影，伴天明？。风来送凉，谁暖寒？一字烟花，滴雨殇。夜落潇潇，路清寒。花落屋前，谁蔚然？一片凝香，空呢喃？碎是破梦，无人理。独霖空城，黄沙凉。一纸伤心，欲断魂。情剪寒心，谁伴我风尘，共驱寒？一袭冷暖，谁来惜？夜暗，离岸。独自承载着一抹说不清，理还乱的情丝。
静静地踏进这冰冷的寒风中，走在着往来稀少的冷冷的街头。轻愁染眉，香捻情醉，是凭栏一顾，多少烟花落枝头？又有谁知一场繁华过后，多少粉黛，能久久停留在世间?永远绽放美丽与世界？残红落尽，最后只是一眼悲凝，葬身天涯。人们只记得花开时的那份娇艳与美丽，过后却是一地悲凉，残凋零，，碎了一世绝代风华薄寒曲脂，风中吟雨，多少红颜悲歌，轻吟？
紫若凋零，花瓣依依。寒月侵染，一字薄凉，轻剪，微露，一地夕阳散落。愁心绾碧，叹脂烟花似水流落。红颜已是冰弦，红绡霖短。花落一地殇，残悲红。转眼之间，我们已是黄土半掩埋，只剩几许花香，留玉芳香，寄存？含香缱绻，多少红颜老/?致使芳魂葬的一袭花红载？花开花红有早有晚，几番人生论凄凉？踏步尘埃，残梦。
花凄凉，红颜薄命，几多花儿过早含悲离世，葬落红尘，花骨尘埃，只留点滴翠红，短短为人间染织芳香片刻，难道这不是花期太短的悲凉吗？花悲离殇，一声叹，月落清寒，谁来怜依？谁来凝香？谁来冰吻？寒妆疏影，谁将一丝悲哀画媚，浅语？空霖寒册，诗语痛，执笔情展，不知何处茫然，吟的一处伊人红颜笑？拂袖三千，若水盈盈，冰心一壶，玉衣凉。空城望楼，青灯湿。寒池碧月，岸边影。
一帘幽梦成枉然，泪雨姣绡，碎了谁的心？世间红尘多少事？说不清道不白，你情我愿，谁与谁？漫漫心路，一直是情字太重，太沉，，梦欢情染，谁悲谁欢？世间情，难难难，画骨画心，难画情。。
画痴画悲，难画一笔红颜泪。静水落花，收艳骨，滴雪残红，葬花魂，谁知青山，泪忱坟？落红一曲，湿魂瑟，泪卷沧桑，洗玉骨。冰花凋零了谁的愁？泪湿悲霖，君不在，只剩寒风吹皱纹，执笔心寒，都是泪。雨打芭蕉，空冷月。
谁将花影，剪红楼？暗香墨镜，含羞来，雨落纤愁，琴弦乱。梦断香魂，谁断肠？昨夜西风，吹窗寒。痴情无数，谁帘裳？孤伴凌寒，湿雨透。一夜冰魄为谁开？轻启玉唇，为谁红？点脂朱砂，为谁滴？凭栏绾阙，舞红弩。寂寞无声，谁婵娟？长夜冷寒，歌声断。空黛情丝，风不暖。雪落无端，添心酸。寂寞红颜，切将心事，付纸鸾。孤单红佛，为谁捻？千帆过尽，百花残，那个女人，不轻愁？
黑夜总是酝酿着寂寞，一个人听着歌默默流泪，只有满天星斗的陪伴，一个人喝着苦咖啡品味着孤独，独倚兰轩空对月。
深深的寂寞拉长了夜的时间，夜的漫长加深了空虚疯长。常在夜色中思考，人生的道路应该往哪个方向。对着上的或隐身或闪亮的头像，心中一片茫然。坐在电脑前打着颓废的字眼，不禁被自己的悲伤感动。许多人就是这样，她们为悲伤而活，为悲伤而喜，为悲伤而流泪，为悲伤写出优雅清韵的文字。
夜里，点着熏香的油灯，沉迷于迷迭香的麻醉中，筋骨松软，思绪放松而情绪奔放，一发而不可收拾，写着滚滚红尘惊艳的偶遇，浪漫的邂逅，恣意的缠绵，无奈的错过，痛苦的分手，感伤的想念，美好的回忆，无言的结局。写着秋风秋雨愁煞人，芭蕉雨打梧桐叶，才下眉头，又上心头。
时光如水，流走了很多东西，美好的，伤感的……
走过的夏，把飘飘落叶留给了秋，那些灿若夏花呢？那些热烈和绚丽呢？一切的一切，似乎都成了过往。
人生之秋，在来临之际，总是有些灰色。
回忆，斑驳了心思；曾经的五彩，在夜色来临之际，总是无可拒绝地退却。
有一丝不甘，轻轻划过脑际。
幽幽光阴中，偷偷想念着花开的璀璨；冥冥梦境里，默默触摸着生命的旖旎。
难道，就这样悄然老去？虽则花开花落是常态，生命也是一路不可抗拒的行程。
然，总不该，就这样寂寞着灵魂，酸楚着心脉，任无奈和忧伤慢慢渗透着日子。
是谁，许了繁华如烟云？
叽叽喳喳的喜悦，满怀激情的宣扬，澎湃激昂的憧憬，都已随风远去。
缓慢、低沉的音乐在耳畔回荡，某个回音切合的瞬间，心弦被轻轻触动……
秋，是叶落的季节，也是丰收的日子。
夜，没有了太阳，但依然有月亮，有星星，更有霓虹闪烁。
繁华，其实可以延续，直至生命终结。只是，背景不同，角色不同，观众不同……
很多时候，内心的繁华，才是最纯粹的繁华。
不说，不叹。
谁，许了繁华如烟云？
一袭雪裳梅红妆，半是妖娆半冰霜。
琼羽翩若鸿，翠裙曳清芳。
清芳，清芳，一世倾城有余香。
初上霓裳爱红妆，半枝待放半玉张。
披霜爱冰凌，傲雪独幽芳。
幽芳，幽芳，为谁红袖暗添香。
层林处处舞红妆，半是羞涩半娇靥。
一曲雪弥音，稚蕊蕴寒芳。
寒芳，寒芳，梅花盈指留余香
千帆过尽，百花残，那个女人，不轻愁？
紫竹桃花，影娇兰。梦挽琴弦，玉笛吹。清风一夜，翠湖月。踏月轻波，佳人顾。吟香红缇，轻纱披轻剪风语，落花愁，桥澜袭月，浅妆红，一庭羞月照，临踏池芬芳，兰亭醉。卧衾长远，情如痴。琀香玉绾，月满楼。花落花开，几何愁？顾影流年，谁凭栏？落红粉黛，谁梳妆？玉面袈裟，谁菩提？夜落西湖，寒烟瘦。云半夕瑶，轻舟渡。
空谷幽兰，花凋零。冷若烟柳，黄花凉。残红落地，谁欢喜？空若城阳，花枝寒。风语呢喃，情来少。空枝残柳，谁画娉？庭堂飞燕，谁来绮？独自箜然，迟暮寒。孤身影月，谁雨怜？半壁残红，语哽咽。冷月凄凉，梦更寒。已是缠绵，碎断肠。谁将曲愁，写成词？愁做蚕丝，心做玉，寒冰晓雪，梦芊芊，痴情一诺，染悲哀。空湿梨花，案香台。独自清影，水中花。
一池乱红，谁解愁？一杯清酒，谁与你共举杯？风剪双影，谁来陪？寂寞深处，谁来伴？花前湿梦，谁将烛影，伴天明？。风来送凉，谁暖寒？一字烟花，滴雨殇。夜落潇潇，路清寒。花落屋前，谁蔚然？一片凝香，空呢喃？碎是破梦，无人理。独霖空城，黄沙凉。一纸伤心，欲断魂。情剪寒心，谁伴我风尘，共驱寒？一袭冷暖，谁来惜？夜暗，离岸。独自承载着一抹说不清，理还乱的情丝。
静静地踏进这冰冷的寒风中，走在着往来稀少的冷冷的街头。轻愁染眉，香捻情醉，是凭栏一顾，多少烟花落枝头？又有谁知一场繁华过后，多少粉黛，能久久停留在世间?永远绽放美丽与世界？残红落尽，最后只是一眼悲凝，葬身天涯。人们只记得花开时的那份娇艳与美丽，过后却是一地悲凉，残凋零，，碎了一世绝代风华薄寒曲脂，风中吟雨，多少红颜悲歌，轻吟？
紫若凋零，花瓣依依。寒月侵染，一字薄凉，轻剪，微露，一地夕阳散落。愁心绾碧，叹脂烟花似水流落。红颜已是冰弦，红绡霖短。花落一地殇，残悲红。转眼之间，我们已是黄土半掩埋，只剩几许花香，留玉芳香，寄存？含香缱绻，多少红颜老/?致使芳魂葬的一袭花红载？花开花红有早有晚，几番人生论凄凉？踏步尘埃，残梦。
花凄凉，红颜薄命，几多花儿过早含悲离世，葬落红尘，花骨尘埃，只留点滴翠红，短短为人间染织芳香片刻，难道这不是花期太短的悲凉吗？花悲离殇，一声叹，月落清寒，谁来怜依？谁来凝香？谁来冰吻？寒妆疏影，谁将一丝悲哀画媚，浅语？空霖寒册，诗语痛，执笔情展，不知何处茫然，吟的一处伊人红颜笑？拂袖三千，若水盈盈，冰心一壶，玉衣凉。空城望楼，青灯湿。寒池碧月，岸边影。
一帘幽梦成枉然，泪雨姣绡，碎了谁的心？世间红尘多少事？说不清道不白，你情我愿，谁与谁？漫漫心路，一直是情字太重，太沉，，梦欢情染，谁悲谁欢？世间情，难难难，画骨画心，难画情。。
画痴画悲，难画一笔红颜泪。静水落花，收艳骨，滴雪残红，葬花魂，谁知青山，泪忱坟？落红一曲，湿魂瑟，泪卷沧桑，洗玉骨。冰花凋零了谁的愁？泪湿悲霖，君不在，只剩寒风吹皱纹，执笔心寒，都是泪。雨打芭蕉，空冷月。
谁将花影，剪红楼？暗香墨镜，含羞来，雨落纤愁，琴弦乱。梦断香魂，谁断肠？昨夜西风，吹窗寒。痴情无数，谁帘裳？孤伴凌寒，湿雨透。一夜冰魄为谁开？轻启玉唇，为谁红？点脂朱砂，为谁滴？凭栏绾阙，舞红弩。寂寞无声，谁婵娟？长夜冷寒，歌声断。空黛情丝，风不暖。雪落无端，添心酸。寂寞红颜，切将心事，付纸鸾。孤单红佛，为谁捻？千帆过尽，百花残，那个女人，不轻愁？
黑夜总是酝酿着寂寞，一个人听着歌默默流泪，只有满天星斗的陪伴，一个人喝着苦咖啡品味着孤独，独倚兰轩空对月。
深深的寂寞拉长了夜的时间，夜的漫长加深了空虚疯长。常在夜色中思考，人生的道路应该往哪个方向。对着上的或隐身或闪亮的头像，心中一片茫然。坐在电脑前打着颓废的字眼，不禁被自己的悲伤感动。许多人就是这样，她们为悲伤而活，为悲伤而喜，为悲伤而流泪，为悲伤写出优雅清韵的文字。
夜里，点着熏香的油灯，沉迷于迷迭香的麻醉中，筋骨松软，思绪放松而情绪奔放，一发而不可收拾，写着滚滚红尘惊艳的偶遇，浪漫的邂逅，恣意的缠绵，无奈的错过，痛苦的分手，感伤的想念，美好的回忆，无言的结局。写着秋风秋雨愁煞人，芭蕉雨打梧桐叶，才下眉头，又上心头。
简单干净的时光
一袖风霜，一片落叶，一些惆怅
此时一点微醉，凝溢在简单干净的时光里
一池清水照影，青山流水间写意禅心
桃花开了又谢，柳叶落了又开始泛青
有时候无声胜有声，与纯美的自然相融合
倾泻出磅礴深隧的芬芳，静听流年浅唱
拈一抹过往，转眼又是炎炎一夏
铺开灵魂走过的痕迹，云烟淡泪随风而去
放逐时光，一些浪漫幽幽暗暗中深远
一些思念，反反复复中温软，一些搜寻
魂牵梦绕中疲惫不堪，原来，很多茫茫然
在简单干净的时光中氤氲，无需吶喊
看青石，早已被流水冲洗得一尘不染
岁月中苦苦支撑，往事中执着尔后割舍
浮生无言，梦里不知身是客，终是成旧寐
遗忘吧，遗忘残缺的断章，爱过恨过
认真的活过，红尘走笔处亦会生动所有朝暮
简单干净的时光，一往而情深，柳暗又一村
再回首，很多事情无需挽留，很多人
要懂得放手，三生奈何彼此一瞥，来过
便是温柔，多一些担当，多几分成熟
缘几分，人几何，人间人，天上楼冷暖自知
禅悟今生，珍惜所有，简单干净的时光
任诗意心间飞扬，任故事纯粹里永如初见
光阴中，山一程，水一程，一路辗转前行，途经花开的欣喜，叶落的从容，风来的欢畅，雨落的清凉，感受着人情的冷暖，岁月的沧桑。一颗心，渐次喜欢安居一隅，以一种薄凉而疏离的姿态，在山川草木中放逐灵魂，在墨香诗韵间怡养性情。
拥几分清幽，用一颗平和安静的心，在自己的半亩花田间修篱种菊，吟风赏月，将世俗的喧嚣隔于心门之外，拥一世淡然，做一个温良慈悲的女子，如一株寻常的草木，迎风、沐雨，喧闹或是孤寂，只愿于山河光阴中低眉浅笑，荣枯随缘，任世事倏忽而过，流年千回百转。
深知，生命来去匆匆，在时光无垠的荒野上，在注定充满悲欢离合的际遇里，我们都是时光中的旅人，或相逢，或转身，或背离，或擦肩，尘缘如风，如梦，往事如烟，如尘，凡事不可执意天长地久的痴念，不可强求花开见佛的圆满。
若人生是一场盛大的遇见，不求，你来时，我恰好在。能在花开花落之间，转身离世之前，捡几枚岁月的清芬，拈几缕暗香盈袖的温暖，便是岁月无比慈悲的成全。
凝眸问月，记否？一纸的墨香，曾经清晰了谁的双眸？一帘的碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆，为何，爱是如此单薄、如此清浅？闭合双眸，轻声喟叹。任由花瓣零落枝头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤。
千年相思只为梦，人的一生有一段相思，有一段刻骨的恋情，也不枉为人生，即使梦醒泪水长流也是甜蜜的回忆；心中有一个牵挂，就是一种欣慰，即使天涯也是心底的距离；心中有一个期盼，就是一种幸福，即使这幸福转眼即逝也是绚丽的灿烂，足够享受一生；心中有一个思念，就是一种快乐，即使快乐在梦里也是痴情的留恋。剪一弯月牙，围一周绿水，找一方海角，共筑爱的家园，相思入梦，情海妩媚，红烛泪流，长夜缠绵。
那情那景足以让你一世珍藏。爱不一定要有结局，知己相伴也是人生最大的幸福，那种淡淡的牵挂，淡淡的思念，知你者我，懂我者你的感觉也会让人沉醉一世。没有结局的爱，虽然不完美，但他却是人间最珍贵的情。虽然没有相濡以沐耳鬓厮磨的缠绵，但也是终身不悔的记忆。人与人的距离不在乎远近，只要有个懂你的人，就会随时随地有一颗心在陪伴你。
人生在世有一个一生相思的情，一世相恋的人，即使孤独到心碎也无悔……爱一个人是一种幸福，想一个人是一种享受。人不必要多美有人爱就好，不论贫贱富贵有人牵挂就开心。茫茫人海能遇到一个知己一个让你梦魂牵饶的情人，也是人生最美的经典。虽然相思只在梦里，每日依窗雕栏，月夜孤灯相伴，但那份情思也会走入你温柔的眼底。知己如书，时刻念念不忘，真情如画，内心久久珍藏，思念如诗，句句情深意长，相识如歌，曲曲悠扬缠绵。
心，在秋景中起舞
伴着秋日远远的斜阳，我站在落英缤纷的山岗上，看西风轻扬，掠过空旷辽阔的原野，吹散淡淡的烟岚。看秋水缠绵，携着落红瓣瓣，无声地流淌，香飘一路……
昂首遥望，高远的天空，蓝的让人心醉，柔和明媚的阳光，静静地将我心温暖，伸出手，想把这一刻拥抱，想依着这缕阳光，飞越远古的山峦，挽住岁月的臂弯，留住这人间醉美的秋色！
恬淡而悠远的秋景里，我将心放飞，任其穿越岁月的樊篱，在前朝的水湄中欣赏斜阳，小舟，炊烟，雁群……秋风中，远古的深情便历经重重轮回浮现在眼前，凝成一道唯美的风景。
红尘之旅，途经缤纷与萧索，世间的景物原来都是留不住，就如同指间的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。只有那份真切的情感，渲染着岁月。温暖了心怀。
时间手捧着一颗虔诚的心，追随岁月走过的痕迹，曾经的记忆，路过的风景，在心间萦绕着，温暖着，让人眷恋着，珍藏着。用一生的岁月去回味，守望着那遥远却清晰的回忆，铭记着那份感动！
我在秋色中凝望，那一朵朵灿烂盛开的野菊花，摇曳在秋风里。在这幽静的山间，以一种恬淡无争的姿态接受命运的安排，感受着朴实自然的生命内蕴，在自己的世界里精彩着，美丽着。
时间忙碌中，光阴行过千山万水；清晰中，一季走来，一季远去。这个秋天，终将又要走过，四季的轮转里，我只想做一朵野菊花，以一颗向暖的心去体会人生百味，微笑着走过尘路的坑洼。
携一颗秋心入梦，让心在如水的月下起舞，在平淡简约的日子里，安静地面对繁花开落，任韶华流逝，任斗转星移。愿生命如一泓秋水。历尽世间繁华落寞，却永远澄澈明净。
这个深秋，不伤梦远，不叹凋零。静静聆听叶落的声音，那不是悲伤，而是禅意。这个深秋，让脚步停一停，让心灵缓一缓，那不是停滞，是一种修行。这个深秋，我将心放飞，在天高云淡的秋景里，温柔起舞……
一袖风霜，一片落叶，一些惆怅
此时一点微醉，凝溢在简单干净的时光里
一池清水照影，青山流水间写意禅心
桃花开了又谢，柳叶落了又开始泛青
有时候无声胜有声，与纯美的自然相融合
倾泻出磅礴深隧的芬芳，静听流年浅唱
拈一抹过往，转眼又是炎炎一夏
铺开灵魂走过的痕迹，云烟淡泪随风而去
放逐时光，一些浪漫幽幽暗暗中深远
一些思念，反反复复中温软，一些搜寻
魂牵梦绕中疲惫不堪，原来，很多茫茫然
在简单干净的时光中氤氲，无需吶喊
看青石，早已被流水冲洗得一尘不染
岁月中苦苦支撑，往事中执着尔后割舍
浮生无言，梦里不知身是客，终是成旧寐
遗忘吧，遗忘残缺的断章，爱过恨过
认真的活过，红尘走笔处亦会生动所有朝暮
简单干净的时光，一往而情深，柳暗又一村
再回首，很多事情无需挽留，很多人
要懂得放手，三生奈何彼此一瞥，来过
便是温柔，多一些担当，多几分成熟
缘几分，人几何，人间人，天上楼冷暖自知
禅悟今生，珍惜所有，简单干净的时光
任诗意心间飞扬，任故事纯粹里永如初见
光阴中，山一程，水一程，一路辗转前行，途经花开的欣喜，叶落的从容，风来的欢畅，雨落的清凉，感受着人情的冷暖，岁月的沧桑。一颗心，渐次喜欢安居一隅，以一种薄凉而疏离的姿态，在山川草木中放逐灵魂，在墨香诗韵间怡养性情。
拥几分清幽，用一颗平和安静的心，在自己的半亩花田间修篱种菊，吟风赏月，将世俗的喧嚣隔于心门之外，拥一世淡然，做一个温良慈悲的女子，如一株寻常的草木，迎风、沐雨，喧闹或是孤寂，只愿于山河光阴中低眉浅笑，荣枯随缘，任世事倏忽而过，流年千回百转。
深知，生命来去匆匆，在时光无垠的荒野上，在注定充满悲欢离合的际遇里，我们都是时光中的旅人，或相逢，或转身，或背离，或擦肩，尘缘如风，如梦，往事如烟，如尘，凡事不可执意天长地久的痴念，不可强求花开见佛的圆满。
若人生是一场盛大的遇见，不求，你来时，我恰好在。能在花开花落之间，转身离世之前，捡几枚岁月的清芬，拈几缕暗香盈袖的温暖，便是岁月无比慈悲的成全。
凝眸问月，记否？一纸的墨香，曾经清晰了谁的双眸？一帘的碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆，为何，爱是如此单薄、如此清浅？闭合双眸，轻声喟叹。任由花瓣零落枝头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤。
千年相思只为梦，人的一生有一段相思，有一段刻骨的恋情，也不枉为人生，即使梦醒泪水长流也是甜蜜的回忆；心中有一个牵挂，就是一种欣慰，即使天涯也是心底的距离；心中有一个期盼，就是一种幸福，即使这幸福转眼即逝也是绚丽的灿烂，足够享受一生；心中有一个思念，就是一种快乐，即使快乐在梦里也是痴情的留恋。剪一弯月牙，围一周绿水，找一方海角，共筑爱的家园，相思入梦，情海妩媚，红烛泪流，长夜缠绵。
那情那景足以让你一世珍藏。爱不一定要有结局，知己相伴也是人生最大的幸福，那种淡淡的牵挂，淡淡的思念，知你者我，懂我者你的感觉也会让人沉醉一世。没有结局的爱，虽然不完美，但他却是人间最珍贵的情。虽然没有相濡以沐耳鬓厮磨的缠绵，但也是终身不悔的记忆。人与人的距离不在乎远近，只要有个懂你的人，就会随时随地有一颗心在陪伴你。
人生在世有一个一生相思的情，一世相恋的人，即使孤独到心碎也无悔……爱一个人是一种幸福，想一个人是一种享受。人不必要多美有人爱就好，不论贫贱富贵有人牵挂就开心。茫茫人海能遇到一个知己一个让你梦魂牵饶的情人，也是人生最美的经典。虽然相思只在梦里，每日依窗雕栏，月夜孤灯相伴，但那份情思也会走入你温柔的眼底。知己如书，时刻念念不忘，真情如画，内心久久珍藏，思念如诗，句句情深意长，相识如歌，曲曲悠扬缠绵。
心，在秋景中起舞
伴着秋日远远的斜阳，我站在落英缤纷的山岗上，看西风轻扬，掠过空旷辽阔的原野，吹散淡淡的烟岚。看秋水缠绵，携着落红瓣瓣，无声地流淌，香飘一路……
昂首遥望，高远的天空，蓝的让人心醉，柔和明媚的阳光，静静地将我心温暖，伸出手，想把这一刻拥抱，想依着这缕阳光，飞越远古的山峦，挽住岁月的臂弯，留住这人间醉美的秋色！
恬淡而悠远的秋景里，我将心放飞，任其穿越岁月的樊篱，在前朝的水湄中欣赏斜阳，小舟，炊烟，雁群……秋风中，远古的深情便历经重重轮回浮现在眼前，凝成一道唯美的风景。
红尘之旅，途经缤纷与萧索，世间的景物原来都是留不住，就如同指间的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。只有那份真切的情感，渲染着岁月。温暖了心怀。
时间手捧着一颗虔诚的心，追随岁月走过的痕迹，曾经的记忆，路过的风景，在心间萦绕着，温暖着，让人眷恋着，珍藏着。用一生的岁月去回味，守望着那遥远却清晰的回忆，铭记着那份感动！
我在秋色中凝望，那一朵朵灿烂盛开的野菊花，摇曳在秋风里。在这幽静的山间，以一种恬淡无争的姿态接受命运的安排，感受着朴实自然的生命内蕴，在自己的世界里精彩着，美丽着。
时间忙碌中，光阴行过千山万水；清晰中，一季走来，一季远去。这个秋天，终将又要走过，四季的轮转里，我只想做一朵野菊花，以一颗向暖的心去体会人生百味，微笑着走过尘路的坑洼。
携一颗秋心入梦，让心在如水的月下起舞，在平淡简约的日子里，安静地面对繁花开落，任韶华流逝，任斗转星移。愿生命如一泓秋水。历尽世间繁华落寞，却永远澄澈明净。
这个深秋，不伤梦远，不叹凋零。静静聆听叶落的声音，那不是悲伤，而是禅意。这个深秋，让脚步停一停，让心灵缓一缓，那不是停滞，是一种修行。这个深秋，我将心放飞，在天高云淡的秋景里，温柔起舞……
#三个词读懂中国诗#中国诗的三种姿态（境界、韵味）：夷犹、坚实（锤炼）、氤氲。
夷犹，中国文学不太能表现缥缈，最好说“夷犹”。“夷犹”，“泛泛若水中之凫”（楚辞《卜居》），说不使力，而如何能游？说使力，而如何能自然？主要即“忘”。凫在水中，如人在空气中，是自得。“夷犹”，此二字甚好，而人多忽之。
锤炼，陆机《文赋》谓：考殿最于锱铢，定去留于毫芒。《文心雕龙》所说是结果，《文赋》所说是手段。“殿”乃最后的，“最”是最好的，“殿最”犹言优劣；“去留”如说推敲。锤炼之功不能不用，盖否则有冗句、剩字，但中国人诗到老年多无弹力，即过于锤炼。
氤氲，二字写出来就神秘。从“气”之字皆神秘，应用得其宜。中国国民性甚玄妙。氤氲乃介于夷犹与坚实之间者，有夷犹之姿态而不甚缥缈，有锤炼之功夫而不甚坚实。氤氲与朦胧相似，氤氲是文字上的朦胧而又非常清楚，清楚而又朦胧。锤炼则黑白分明，长短必分；氤氲即混沌，黑白不分明，长短齐一。
故夷犹与锤炼、氤氲互通，全连宗了。矛盾中有调和，是混色。若说夷犹是云，锤炼是山，则氤氲是气。
夷犹
夷犹表现得最好的是楚辞，特别是《九歌》，愈淡韵味愈深长；散文则《左传》《庄子》为代表作。屈、庄、左，乃了不起天才，以中国方块字表现夷犹，表现得最好，前无古人，后无来者。后世有得一点的，欧阳修、归有光二人在散文中得一点；韵文中尚无其人，陶渊明几与屈、庄、左三人等，而路数不同。屈原在韵文中乃绝大天才。
魏文帝言：“文以气为主。”（《典论·论文》）人禀天地之气以生，人有禀性即气，气与有生俱来。所谓气的个性，乃先天的。屈原之天才是气，不尽然在学。铁杵可磨成针，可是磨砖绝不成针，以其非作针的材料。先天缺陷，后天有的能弥补，有的不能补。先天若有禀气，后天能增长；若先天无，后天不能使之有。
屈、庄、左三人真乃天仙化人，可望而不可即。虽不可即，而不能不会欣赏；人可不为诗人，不可无诗心。此不但与文学修养有关，与人格修养亦有关系。读他们的作品使人高尚，是真的“雅”。一尘不染并非不入泥污，入而不染，方为真雅。其不沾土者非真雅，反不如干脆脏，何必遮掩？
写大自然，缥缈、夷犹容易。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（屈原《九歌·湘夫人》），真是纵横上下。屈原乃对人生取执着态度，而他的表现仍为缥缈、夷犹。（若叫韩、杜写必糟，劲太左。）如：
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》）
羲和，日之神；崦嵫，日落处；上下求索，追求真理及其理想。鲁迅《彷徨》之题辞即用此四句。此四句，内容与形式几乎不调和，而是极好的作品。猛一看，似思想与形式抵触，此种思想似应用有力的句子，而屈原用夷犹表现，成功了，“险中弄险显奇能”（《空城计》）。如画竹叶，一般应成“个”字，忌“井”字，而有大画家专画“井”字，但美，此乃大天才，如韩信背水为阵，置之死地而后生。
锤炼
夷犹与锤炼之主要区别亦在弹力。弹力或与句法有关。楚辞常用“兮”“也”等语词：
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
岂其有他故兮，莫好修之害也。
（《离骚》）
此尚非《骚》之警句，意思平常，而说来特别沉痛。若去掉其语辞，则变成：
何昔日之芳草，今直为此萧艾。
岂其有他故，莫好修之害。
没诗味儿。盖语辞足以增加弹性，楚辞可为代表。但创作中亦有专不用语辞者，即锤炼，乃两极端。
锤炼之结果是坚实、棒实。若夷犹是云，则锤炼是山；云变化无常，山则不可动摇，安如泰山，稳如磐石。老杜最能得此：
所向无空阔，真堪托死生。
（《房兵曹胡马》）
国破山河在，城春草木深。
（《春望》）
字句真是坚实。夷犹是软，而其中有力。此所以《骚》之不可及，乃文坛彗星，倏然来去，前无古人，后无来者。老杜诗坚实而有弹性；江西派诗自山谷起即过于锤炼，失去弹性，死于句下；若后山诗则全无弹性矣，如豆饼然；韩退之介于老杜和山谷之间。老杜锤炼而有弹性。夷犹非不坚实，坚实非无弹性。（参禅参活句，不参死句。实则二者兼有，唯比较时二者各有所偏耳。）
诗讲修辞、句法而外，更要看其“姿态”。“杨柳春风百媚生”，就是一种姿态。读此类句不是了解，而是直觉。屈骚与杜诗之表现不同，诗人性情不同，所表现的感情、姿态也不同。
氤氲
锤炼——复杂、变化，客观描述；氤氲——单纯，无客观的叙事。
主观的抒情作品无长篇，如王、孟、韦、柳无长篇叙事之作。记事应利用锤炼，客观；抒情应利用酝酿，主观，作品自然，不吃力。若题目可用，或锤炼，或氤氲。文人使用文字创作，犹如大将用兵，颇难得指挥如意。不过，锤炼、氤氲，人力功到自然成。至于夷犹、缥缈，中国文字方块字、单音，不易表现此种风格，不若西洋文字，其音弹动有力。《离骚》《九歌》，夷犹缥缈，难得的作品；屈原，千古一人。
锤炼、氤氲虽有分别，而氤氲出自锤炼。若谓锤炼是“苦行”，则氤氲为“得大自在”。俗所说“不受苦中苦，难为人上人”，用锤炼之功夫时不自在，而到氤氲则成人上人矣。唐人五言“曲终人不见，江上数峰青”；“落叶满空山，何处寻行迹”，自然，可说是得大自在。老杜“国破山河在，城春草木深”，好，而不太自在。韩退之七古《山石》亦不自在，千载下可见其用力之痕迹，具体感觉得到。苦行是手段，得自在是目的，若但羡慕自在而无苦行根基，不行。亦有苦行而不能得自在者，然则画鹘不成尚类鹜，尚不失诗法；若不苦行但求自在，则画虎不成反类犬矣。
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
（孟浩然句）
从锤炼到氤氲，中有关联。欲了解此关联，即可参浩然此十字。
“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，自然，自在。“微”“淡”等字与退之《山石》“大”“肥”、老杜《春望》“破”“在”，皆锤炼之功夫；又“河”“汉”皆水旁，“梧”“桐”皆木旁；且上句双声，下句对叠韵，而“淡”“滴”二字声亦近，诚如陆士衡《文赋》所说“考殿最于锱铢，定去留于毫芒”。
所谓“文章本天成，妙手偶得之”（放翁《文章》），话非不对，然此语害人不浅——希望煮熟的鸭子飞到嘴里来，天下岂有不劳而获的事？“妙手偶得”是天命，尽人事而听天命，“妙手”始能“偶得”，然则“手”何以成“妙”？“微云”二句也是锤炼而无痕迹，从苦行得大自在，此已能“善其事”矣。
没锤炼根基欲得氤氲结果，不成。反不如但致力于锤炼，不到氤氲，尚不失诗法。
夷犹，中国文学不太能表现缥缈，最好说“夷犹”。“夷犹”，“泛泛若水中之凫”（楚辞《卜居》），说不使力，而如何能游？说使力，而如何能自然？主要即“忘”。凫在水中，如人在空气中，是自得。“夷犹”，此二字甚好，而人多忽之。
锤炼，陆机《文赋》谓：考殿最于锱铢，定去留于毫芒。《文心雕龙》所说是结果，《文赋》所说是手段。“殿”乃最后的，“最”是最好的，“殿最”犹言优劣；“去留”如说推敲。锤炼之功不能不用，盖否则有冗句、剩字，但中国人诗到老年多无弹力，即过于锤炼。
氤氲，二字写出来就神秘。从“气”之字皆神秘，应用得其宜。中国国民性甚玄妙。氤氲乃介于夷犹与坚实之间者，有夷犹之姿态而不甚缥缈，有锤炼之功夫而不甚坚实。氤氲与朦胧相似，氤氲是文字上的朦胧而又非常清楚，清楚而又朦胧。锤炼则黑白分明，长短必分；氤氲即混沌，黑白不分明，长短齐一。
故夷犹与锤炼、氤氲互通，全连宗了。矛盾中有调和，是混色。若说夷犹是云，锤炼是山，则氤氲是气。
夷犹
夷犹表现得最好的是楚辞，特别是《九歌》，愈淡韵味愈深长；散文则《左传》《庄子》为代表作。屈、庄、左，乃了不起天才，以中国方块字表现夷犹，表现得最好，前无古人，后无来者。后世有得一点的，欧阳修、归有光二人在散文中得一点；韵文中尚无其人，陶渊明几与屈、庄、左三人等，而路数不同。屈原在韵文中乃绝大天才。
魏文帝言：“文以气为主。”（《典论·论文》）人禀天地之气以生，人有禀性即气，气与有生俱来。所谓气的个性，乃先天的。屈原之天才是气，不尽然在学。铁杵可磨成针，可是磨砖绝不成针，以其非作针的材料。先天缺陷，后天有的能弥补，有的不能补。先天若有禀气，后天能增长；若先天无，后天不能使之有。
屈、庄、左三人真乃天仙化人，可望而不可即。虽不可即，而不能不会欣赏；人可不为诗人，不可无诗心。此不但与文学修养有关，与人格修养亦有关系。读他们的作品使人高尚，是真的“雅”。一尘不染并非不入泥污，入而不染，方为真雅。其不沾土者非真雅，反不如干脆脏，何必遮掩？
写大自然，缥缈、夷犹容易。“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”（屈原《九歌·湘夫人》），真是纵横上下。屈原乃对人生取执着态度，而他的表现仍为缥缈、夷犹。（若叫韩、杜写必糟，劲太左。）如：
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》）
羲和，日之神；崦嵫，日落处；上下求索，追求真理及其理想。鲁迅《彷徨》之题辞即用此四句。此四句，内容与形式几乎不调和，而是极好的作品。猛一看，似思想与形式抵触，此种思想似应用有力的句子，而屈原用夷犹表现，成功了，“险中弄险显奇能”（《空城计》）。如画竹叶，一般应成“个”字，忌“井”字，而有大画家专画“井”字，但美，此乃大天才，如韩信背水为阵，置之死地而后生。
锤炼
夷犹与锤炼之主要区别亦在弹力。弹力或与句法有关。楚辞常用“兮”“也”等语词：
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。
岂其有他故兮，莫好修之害也。
（《离骚》）
此尚非《骚》之警句，意思平常，而说来特别沉痛。若去掉其语辞，则变成：
何昔日之芳草，今直为此萧艾。
岂其有他故，莫好修之害。
没诗味儿。盖语辞足以增加弹性，楚辞可为代表。但创作中亦有专不用语辞者，即锤炼，乃两极端。
锤炼之结果是坚实、棒实。若夷犹是云，则锤炼是山；云变化无常，山则不可动摇，安如泰山，稳如磐石。老杜最能得此：
所向无空阔，真堪托死生。
（《房兵曹胡马》）
国破山河在，城春草木深。
（《春望》）
字句真是坚实。夷犹是软，而其中有力。此所以《骚》之不可及，乃文坛彗星，倏然来去，前无古人，后无来者。老杜诗坚实而有弹性；江西派诗自山谷起即过于锤炼，失去弹性，死于句下；若后山诗则全无弹性矣，如豆饼然；韩退之介于老杜和山谷之间。老杜锤炼而有弹性。夷犹非不坚实，坚实非无弹性。（参禅参活句，不参死句。实则二者兼有，唯比较时二者各有所偏耳。）
诗讲修辞、句法而外，更要看其“姿态”。“杨柳春风百媚生”，就是一种姿态。读此类句不是了解，而是直觉。屈骚与杜诗之表现不同，诗人性情不同，所表现的感情、姿态也不同。
氤氲
锤炼——复杂、变化，客观描述；氤氲——单纯，无客观的叙事。
主观的抒情作品无长篇，如王、孟、韦、柳无长篇叙事之作。记事应利用锤炼，客观；抒情应利用酝酿，主观，作品自然，不吃力。若题目可用，或锤炼，或氤氲。文人使用文字创作，犹如大将用兵，颇难得指挥如意。不过，锤炼、氤氲，人力功到自然成。至于夷犹、缥缈，中国文字方块字、单音，不易表现此种风格，不若西洋文字，其音弹动有力。《离骚》《九歌》，夷犹缥缈，难得的作品；屈原，千古一人。
锤炼、氤氲虽有分别，而氤氲出自锤炼。若谓锤炼是“苦行”，则氤氲为“得大自在”。俗所说“不受苦中苦，难为人上人”，用锤炼之功夫时不自在，而到氤氲则成人上人矣。唐人五言“曲终人不见，江上数峰青”；“落叶满空山，何处寻行迹”，自然，可说是得大自在。老杜“国破山河在，城春草木深”，好，而不太自在。韩退之七古《山石》亦不自在，千载下可见其用力之痕迹，具体感觉得到。苦行是手段，得自在是目的，若但羡慕自在而无苦行根基，不行。亦有苦行而不能得自在者，然则画鹘不成尚类鹜，尚不失诗法；若不苦行但求自在，则画虎不成反类犬矣。
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
（孟浩然句）
从锤炼到氤氲，中有关联。欲了解此关联，即可参浩然此十字。
“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，自然，自在。“微”“淡”等字与退之《山石》“大”“肥”、老杜《春望》“破”“在”，皆锤炼之功夫；又“河”“汉”皆水旁，“梧”“桐”皆木旁；且上句双声，下句对叠韵，而“淡”“滴”二字声亦近，诚如陆士衡《文赋》所说“考殿最于锱铢，定去留于毫芒”。
所谓“文章本天成，妙手偶得之”（放翁《文章》），话非不对，然此语害人不浅——希望煮熟的鸭子飞到嘴里来，天下岂有不劳而获的事？“妙手偶得”是天命，尽人事而听天命，“妙手”始能“偶得”，然则“手”何以成“妙”？“微云”二句也是锤炼而无痕迹，从苦行得大自在，此已能“善其事”矣。
没锤炼根基欲得氤氲结果，不成。反不如但致力于锤炼，不到氤氲，尚不失诗法。
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