#中国图库[超话]##西藏旅行##旅行摄影[超话]##随手拍##摄影##不止旅行##西藏旅游##读书##阅读# 人类文化初期，自然现象的侵扰，使得人的情志惶恐于生与死、有限与无限的纠争。正如费尔巴哈所言，人需要一种依赖，依托于某种外力，亦即佛教所言皈依。此所依赖者实质是对现实自我的否定、对理想自我的肯定，产生了自我原罪与否定，即有托于无，有限托于无限，于是宗教崇拜的理想形象诞生了：威严、光明、崇高、圣洁。这是人的原本追寻之所在。
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我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。
我的记忆有菖蒲的味道。然而我们的园里可没有菖蒲呵！它是哪儿来的，是那些草？这是一个无法解决的问题。但是我此刻把它们没有理由地纠在一起。
“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时甚么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断。这种声音只有拔草的人自己才能听得。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。
我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。
我的记忆有菖蒲的味道。然而我们的园里可没有菖蒲呵！它是哪儿来的，是那些草？这是一个无法解决的问题。但是我此刻把它们没有理由地纠在一起。
“巴根草，绿茵茵，唱个唱，把狗听。”每个小孩子都这么唱过吧。有时甚么也不做，我躺着，用手指绕住它的根，用一种不露锋芒的力量拉，听顽强的根胡一处一处断。这种声音只有拔草的人自己才能听得。当然我嘴里是含着一根草了。草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合。
幻想中的美好显然无一例外会好于现实，也总能美化掉现实里的不堪。醉生梦死的人，常常会流泪，但从不伤心。美感化一切，也吞噬一切。明明苦多乐少，煎熬中的人，却一次次收获到相反的感受。这千头万绪的人间，是忠于诚实的内心，还是沉溺于幻梦。前者更像是一种修行，后者常常是游戏与表演；前者会露怯出错，后者却有一种可以置身事外的“洒脱”。所以，纯真何其美，面具那么多。只有一颗心，此生莫相负，来世相逢或陌路亦不纠。这一生，看不完，受不尽。无愧于心，不困于情，心明眼阔，真心真意过一生就好。
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