之前很少看仙侠剧，觉得有点幼稚[捂脸]。最近因为看杨紫的剧，发现她真是太会演戏了，每个表情都那么贴合角色当时的情境，她笑我跟着笑，她哭我跟着哭，因为喜欢紫宝的戏，所以她的新剧一播出，马上就来看了，话说，紫宝的每部剧都和男主有很强的适配感，霍建华，杨志刚，乔振宇，任嘉伦，马天宇，李现，井柏然，肖战，不好意思了，跟着紫宝换cp，我又变心了，喜欢成毅了，他古装真的太美了[太开心]，原谅我吧[允悲]，反正我喜欢男主只是一阵子，喜欢紫宝永不变，大家评论成毅是战损美，受伤再加上流血，美的可以封神了。下一部当然期待长相思的播出，紫的演技自不必说，相柳的战损美也是绝了。 https://t.cn/zRqHhlh
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《证量》2022-07-2019：07
平等共度
验证修行者证量的，唯有死亡。
当这具身体内，身心意识随缘分解。
心意自我陷入迷惘时，不被死亡黑暗触及的，就是你的成就。
诸幻熄灭，非幻不动。——《圆觉经》
生命绝非头脑意识，意识只是生命蕴藏的罪咎，投射在因缘梦境中的阴影；
意识只有分别的能力，而驱动意识进行分别的动机，却源自于心灵恐惧感，恐惧是精微细腻的体验，每一丝细腻体验的核心，都是灵魂的罪咎浮现。
生命，是心灵体验中，不被体验牵动的安宁。
唯有，真实宽恕，清净接纳，可究竟平安。
平安中，没有“活着”所发生，就没有“死亡”需逃离。
众生的死亡只是现象，现象之内，有的只是心灵迷茫。
宇宙中，没有生命可以真正地死去。
曾经死去的人体，都只是因果兑现着，灵魂罪咎的重复。
生死轮回的因果现象，只是心识迷失于自我体验的梦境。
切实确定地，肯定生命不会随着身体的死亡而消失。
这个确定的体验，就会为你，开启解脱生死的道路。
你不是这具身体，也不是认知身体的你自己。
死亡，只是生命，脱下了灵魂最外层的外衣。
正如，此刻当下，身心意识的你。
身心之中，并没不变的，真正的“你”在活着。
自我的“你”，是刹那间变化的；细胞在分裂，意识在分别，思维在相续，感受在波动，体验在增减，心灵在承担。
如何在，刹那不停的，生灭相续中，找到永恒不变的你？
任何因缘生灭的，皆是虚幻不实的。
真实的永不变易，变易的本不存在。
而生命，绝非变易身心可以触及。
因此，没有任何生命，曾经真正死去。
死去的只是肉身现象，现象之下，原本没有真正活着的你。
真正的你，不被活着。
因为实相，不被虚妄。
你现在无法停止的心意相续，就是死亡必定发生的基础。
现在沾沾自喜，无限爱惜的自我，就是死亡牵动的核心。
世界根本不存在，自我根本不存在。
如果心灵不能实证这个真相，生命就不可能从缘起中醒来。
未曾觉醒的，就一定属于梦境。
梦境中的一切成就，只是自欺欺人而已。
无论是地位身份，无论是财富权势，无论是美色健康，
终将分化瓦解，你的一生不过是黄粱一梦。
生命，若不能从，“被活着”的心意自我中醒来，
生命必将随肉身死亡，而堕落下一场心意梦境。
死亡标志着因缘的相续，死亡是另一段旅程的开始。
活着的梦境中，唯有出离梦境的渴望是真的。
生死梦境中，唯有爱与宽恕，是真实的。
宽恕是生命的本质，纯爱是生命的性质。
唯有灵性之爱，可以穿越“你”的生死迷梦。
唯有清净宽恕，可以拥抱你回归生命天堂。
修行者实证的灵性之光，可解脱被死亡黑暗笼罩的生命。
真实的信仰，真实的践行，真实的成就，真实的解脱。
真实的永不变易。
非真的本不存在。
——“师说”大乘法要
感恩老师
《证量》2022-07-2019：07
平等共度
验证修行者证量的，唯有死亡。
当这具身体内，身心意识随缘分解。
心意自我陷入迷惘时，不被死亡黑暗触及的，就是你的成就。
诸幻熄灭，非幻不动。——《圆觉经》
生命绝非头脑意识，意识只是生命蕴藏的罪咎，投射在因缘梦境中的阴影；
意识只有分别的能力，而驱动意识进行分别的动机，却源自于心灵恐惧感，恐惧是精微细腻的体验，每一丝细腻体验的核心，都是灵魂的罪咎浮现。
生命，是心灵体验中，不被体验牵动的安宁。
唯有，真实宽恕，清净接纳，可究竟平安。
平安中，没有“活着”所发生，就没有“死亡”需逃离。
众生的死亡只是现象，现象之内，有的只是心灵迷茫。
宇宙中，没有生命可以真正地死去。
曾经死去的人体，都只是因果兑现着，灵魂罪咎的重复。
生死轮回的因果现象，只是心识迷失于自我体验的梦境。
切实确定地，肯定生命不会随着身体的死亡而消失。
这个确定的体验，就会为你，开启解脱生死的道路。
你不是这具身体，也不是认知身体的你自己。
死亡，只是生命，脱下了灵魂最外层的外衣。
正如，此刻当下，身心意识的你。
身心之中，并没不变的，真正的“你”在活着。
自我的“你”，是刹那间变化的；细胞在分裂，意识在分别，思维在相续，感受在波动，体验在增减，心灵在承担。
如何在，刹那不停的，生灭相续中，找到永恒不变的你？
任何因缘生灭的，皆是虚幻不实的。
真实的永不变易，变易的本不存在。
而生命，绝非变易身心可以触及。
因此，没有任何生命，曾经真正死去。
死去的只是肉身现象，现象之下，原本没有真正活着的你。
真正的你，不被活着。
因为实相，不被虚妄。
你现在无法停止的心意相续，就是死亡必定发生的基础。
现在沾沾自喜，无限爱惜的自我，就是死亡牵动的核心。
世界根本不存在，自我根本不存在。
如果心灵不能实证这个真相，生命就不可能从缘起中醒来。
未曾觉醒的，就一定属于梦境。
梦境中的一切成就，只是自欺欺人而已。
无论是地位身份，无论是财富权势，无论是美色健康，
终将分化瓦解，你的一生不过是黄粱一梦。
生命，若不能从，“被活着”的心意自我中醒来，
生命必将随肉身死亡，而堕落下一场心意梦境。
死亡标志着因缘的相续，死亡是另一段旅程的开始。
活着的梦境中，唯有出离梦境的渴望是真的。
生死梦境中，唯有爱与宽恕，是真实的。
宽恕是生命的本质，纯爱是生命的性质。
唯有灵性之爱，可以穿越“你”的生死迷梦。
唯有清净宽恕，可以拥抱你回归生命天堂。
修行者实证的灵性之光，可解脱被死亡黑暗笼罩的生命。
真实的信仰，真实的践行，真实的成就，真实的解脱。
真实的永不变易。
非真的本不存在。
——“师说”大乘法要
感恩老师
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
图片
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
图片
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
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