#毕业租房是压倒你第一根稻草吗# #一线城市租房有多艰难# 毕业后，大部分人都需要租房。选择房源时会遇到不少让人头疼的问题，离单位近的租价高，价格合适的通勤时间又太长；大城市付不起整租的费用，合租的室友又充满了不确定性，还可能遇到隔断房、暴雷中介......在一些一线大城市，租到一间合适的房间，真的不容易。
今天分享一位读者投稿《毕业租房，压倒北漂的第一根稻草》
【2019年夏天，我大学毕业，通过校招找到了一份北京央企的工作，办公地点在东二环。我不是北京人，这意味着我要在入职之前租到一间满意的房子当住所。
找房初始，不懂行情的我斗胆看了二三环附近的一居，高昂的价格几乎逼近我一个月的工资，吓得我果断关掉了网页。然后，我花了一天时间捋顺了北京各区的租房均价和地铁线路，最终审慎地将目光放在了北京南部。南城房价偏低，距离也近，是租房一族的首选。
出于保险考虑，我选择了相对可靠的大中介平台租房，并约上管家去了南三环的几个小区实地看房。管家骑着小电车载着我去看了第一间房子，这是一套位于角门西的三室一厅，其中两个房子已经租出去了，留下一个朝南的主卧。然而我们在进门的一瞬间就不约而同捏住了鼻子，因为实在是太！臭！了！
公区拥挤得几乎无处下脚，到处散落着鞋袜、吃剩的外卖盒和拆开的快递包装袋。厨房也脏乱不堪，油烟糊得满墙都是，完全看不出原本装修的小清新调性。开始还舌灿莲花、不断吹嘘该房子多好多好的管家有点难堪，只讪讪说了一句：“别担心，入住前会有保洁打扫的。”
但我已经没多大心思细看卧室了，同租的室友如此邋遢，得花多大勇气才能在隔壁安然入睡呢？
接着我又陆陆续续看了几间房，情况都不理想。要么同租室友是男性，要么就是小区整体条件差。管家看我都不满意，也滋生了点情绪：“你花这么点钱想住好房子也不太现实啊！这可是北京，你是出来合租的，又不是来享福的。”
纵然如此，心气儿高傲的我也没有屈服，因为实在不想在生活质量上让步。晚上回去我琢磨了半天，便把希望转向了东五环。虽然直线距离变远了，但小区选择多，比南城繁华，周边环境设施也齐全。
从青年路一路向东到草房，我几乎踩点了所有的房源，终于相中了黄渠附近的一间房。这个房子是还没释放的新房，干净整齐、南北通透，更难得的是小区里环境幽静，安保也过关。我尤其喜欢大主卧的落地窗，带了点法式的优雅，白日还能看见绿树繁茂的枝叶和稀疏漏下的日光。但是主卧算下来近3200块钱一个月，超出了我的预算，权衡之下只能退而求其次，选了另外一间10平米的南向次卧。
平台的手续快速便捷，我很快搬进了新房子，开始了人生中第一段租住生活。其他房间也入住了不同的租客，这时一些难以预料的新问题又开始涌现。
南边大主卧住的是一对情侣，晚上十一二点才能回来，他们丝毫不懂得避讳，深更半夜还挤在公用卫生间里打情骂俏；东边次卧住着个女孩，她的母亲经常来同住，每天早上唤醒我的就是叮叮当当的做菜声，和顺着门缝飘进来的饭菜味。
一个不到100平米的房子，算下来满满当当挤了5个人。雪上加霜的是，我发现我的房间是搭建在客厅里的隔断房，隔音效果几乎为零。外面但凡有个声响，我在屋里都听得一清二楚。两个星期下来，我被折磨得精神衰弱，脸上也挂了两个大黑眼袋。
迫不得已，我又支棱起重新找房的心思。
或许是老天看我太可怜，破例眷顾了我一次，同在北京的一个朋友突然联系我合租。如果我们两个同住一间屋子，起码能换个大点、有独卫的房间。我抱着希望在网上搜罗了一圈，还真的找到了一个合乎心意的新房。
这个房子离我原本的小区不远，是个两层的复式。一层有一间近三十平带独卫的大主卧、一个小储藏间和一个公用厨房，二层有另外三间卧室和卫生间。我相中的就是一层的大卧室，平时不受楼上室友打扰，可以独立占领整层空间。而且费用分担下来，一个人只用支付两千块钱，这大大节省了我们两个贫穷女孩的开支。
我和朋友实地参观后，一拍即合，恨不得立刻搬东西住在这里。放房那日，我们还特地花了一百块钱，找了网上专业的代拍，唯恐抢不到这个热门的房源。所幸一切顺利，我们在8月的第一天，终于住进了这个堪称“豪华”的新家。
相比起之前的租房生活，这个房子带来的幸福感无可比拟。小区周围设施齐全，步行就能抵达商圈超市。房间也宽敞通透，偌大的空间放上两张床还绰绰有余。透过大大的落地窗可以看到整个小区的景观，更别提独卫带来的安全感和满足感了。
然而好景不长，第二年续签过租住合同不久，北京的长租公寓就纷纷开始暴雷。
前一个星期我还在同情被蛋壳公寓强制驱逐的同事，下个礼拜就收到了自己平台申请解约的通知。后来究其原因，应是平台和业主协商降租却没有达成一致，只能让无辜倒霉的租客从房子里滚蛋了。
突如其来的逐客令打得我们措手不及，尝试着上网发声、投诉、周旋，但风波殃及范围太大，无法改变既定的事实。在房东的催促下，我们在当月底无奈地搬离了这所房子。又迫于种种原因，我和朋友决定结束这段合租关系，各自披挂上阵，奔向新的租房战场。
网络上不乏把租房日子过成诗的博主，但大部分人还是困囿于羞涩的钱袋，选择了逼仄狭窄的公租屋，在生活的屡败屡战中不断妥协。
鲁迅曾在《病后杂谈》中抱怨：“要租一所院子里有点竹篱，可以种菊的房子，租钱就每月总得一百两，水电在外；巡捕捐按房租百分之十四，每月十四两。单是这两项，每月就是一百十四两，每两作一元四角算，等于一百五十九元六。近来的文稿又不值钱，每千字最低的只有四五角……这样算下来，要把下月房租凑齐，本月得写30多万字，手写！颈椎病是好不了了。”
迅哥儿尚且为房租困扰至此，遑论其他普通人？
更何况中国人对于房子的依赖已远远超出居住刚需，它代表了精神“领地”和落脚扎根的底气。也正因如此，北京质量稍好的空房源永远供不应求，一茬接一茬的年轻人涌向这里，梦想着某天能真正拥有一盏属于自己的灯火。
这几日看新闻，北京租房市场面临整肃，即将变得更为法制规范，让已经离开北京的我感到一丝宽慰。租房，是一场租客与房东、中介的多方博弈，一不留神就会吃个暗亏。社畜已经为白日的繁忙费尽力气，晚上必然需要一个安静舒适的角落休养生息。
愿北漂的年轻人都能有个安乐窝，租房上若少些套路，也能少走些弯路了。】
文｜读者：Cy
今天分享一位读者投稿《毕业租房，压倒北漂的第一根稻草》
【2019年夏天，我大学毕业，通过校招找到了一份北京央企的工作，办公地点在东二环。我不是北京人，这意味着我要在入职之前租到一间满意的房子当住所。
找房初始，不懂行情的我斗胆看了二三环附近的一居，高昂的价格几乎逼近我一个月的工资，吓得我果断关掉了网页。然后，我花了一天时间捋顺了北京各区的租房均价和地铁线路，最终审慎地将目光放在了北京南部。南城房价偏低，距离也近，是租房一族的首选。
出于保险考虑，我选择了相对可靠的大中介平台租房，并约上管家去了南三环的几个小区实地看房。管家骑着小电车载着我去看了第一间房子，这是一套位于角门西的三室一厅，其中两个房子已经租出去了，留下一个朝南的主卧。然而我们在进门的一瞬间就不约而同捏住了鼻子，因为实在是太！臭！了！
公区拥挤得几乎无处下脚，到处散落着鞋袜、吃剩的外卖盒和拆开的快递包装袋。厨房也脏乱不堪，油烟糊得满墙都是，完全看不出原本装修的小清新调性。开始还舌灿莲花、不断吹嘘该房子多好多好的管家有点难堪，只讪讪说了一句：“别担心，入住前会有保洁打扫的。”
但我已经没多大心思细看卧室了，同租的室友如此邋遢，得花多大勇气才能在隔壁安然入睡呢？
接着我又陆陆续续看了几间房，情况都不理想。要么同租室友是男性，要么就是小区整体条件差。管家看我都不满意，也滋生了点情绪：“你花这么点钱想住好房子也不太现实啊！这可是北京，你是出来合租的，又不是来享福的。”
纵然如此，心气儿高傲的我也没有屈服，因为实在不想在生活质量上让步。晚上回去我琢磨了半天，便把希望转向了东五环。虽然直线距离变远了，但小区选择多，比南城繁华，周边环境设施也齐全。
从青年路一路向东到草房，我几乎踩点了所有的房源，终于相中了黄渠附近的一间房。这个房子是还没释放的新房，干净整齐、南北通透，更难得的是小区里环境幽静，安保也过关。我尤其喜欢大主卧的落地窗，带了点法式的优雅，白日还能看见绿树繁茂的枝叶和稀疏漏下的日光。但是主卧算下来近3200块钱一个月，超出了我的预算，权衡之下只能退而求其次，选了另外一间10平米的南向次卧。
平台的手续快速便捷，我很快搬进了新房子，开始了人生中第一段租住生活。其他房间也入住了不同的租客，这时一些难以预料的新问题又开始涌现。
南边大主卧住的是一对情侣，晚上十一二点才能回来，他们丝毫不懂得避讳，深更半夜还挤在公用卫生间里打情骂俏；东边次卧住着个女孩，她的母亲经常来同住，每天早上唤醒我的就是叮叮当当的做菜声，和顺着门缝飘进来的饭菜味。
一个不到100平米的房子，算下来满满当当挤了5个人。雪上加霜的是，我发现我的房间是搭建在客厅里的隔断房，隔音效果几乎为零。外面但凡有个声响，我在屋里都听得一清二楚。两个星期下来，我被折磨得精神衰弱，脸上也挂了两个大黑眼袋。
迫不得已，我又支棱起重新找房的心思。
或许是老天看我太可怜，破例眷顾了我一次，同在北京的一个朋友突然联系我合租。如果我们两个同住一间屋子，起码能换个大点、有独卫的房间。我抱着希望在网上搜罗了一圈，还真的找到了一个合乎心意的新房。
这个房子离我原本的小区不远，是个两层的复式。一层有一间近三十平带独卫的大主卧、一个小储藏间和一个公用厨房，二层有另外三间卧室和卫生间。我相中的就是一层的大卧室，平时不受楼上室友打扰，可以独立占领整层空间。而且费用分担下来，一个人只用支付两千块钱，这大大节省了我们两个贫穷女孩的开支。
我和朋友实地参观后，一拍即合，恨不得立刻搬东西住在这里。放房那日，我们还特地花了一百块钱，找了网上专业的代拍，唯恐抢不到这个热门的房源。所幸一切顺利，我们在8月的第一天，终于住进了这个堪称“豪华”的新家。
相比起之前的租房生活，这个房子带来的幸福感无可比拟。小区周围设施齐全，步行就能抵达商圈超市。房间也宽敞通透，偌大的空间放上两张床还绰绰有余。透过大大的落地窗可以看到整个小区的景观，更别提独卫带来的安全感和满足感了。
然而好景不长，第二年续签过租住合同不久，北京的长租公寓就纷纷开始暴雷。
前一个星期我还在同情被蛋壳公寓强制驱逐的同事，下个礼拜就收到了自己平台申请解约的通知。后来究其原因，应是平台和业主协商降租却没有达成一致，只能让无辜倒霉的租客从房子里滚蛋了。
突如其来的逐客令打得我们措手不及，尝试着上网发声、投诉、周旋，但风波殃及范围太大，无法改变既定的事实。在房东的催促下，我们在当月底无奈地搬离了这所房子。又迫于种种原因，我和朋友决定结束这段合租关系，各自披挂上阵，奔向新的租房战场。
网络上不乏把租房日子过成诗的博主，但大部分人还是困囿于羞涩的钱袋，选择了逼仄狭窄的公租屋，在生活的屡败屡战中不断妥协。
鲁迅曾在《病后杂谈》中抱怨：“要租一所院子里有点竹篱，可以种菊的房子，租钱就每月总得一百两，水电在外；巡捕捐按房租百分之十四，每月十四两。单是这两项，每月就是一百十四两，每两作一元四角算，等于一百五十九元六。近来的文稿又不值钱，每千字最低的只有四五角……这样算下来，要把下月房租凑齐，本月得写30多万字，手写！颈椎病是好不了了。”
迅哥儿尚且为房租困扰至此，遑论其他普通人？
更何况中国人对于房子的依赖已远远超出居住刚需，它代表了精神“领地”和落脚扎根的底气。也正因如此，北京质量稍好的空房源永远供不应求，一茬接一茬的年轻人涌向这里，梦想着某天能真正拥有一盏属于自己的灯火。
这几日看新闻，北京租房市场面临整肃，即将变得更为法制规范，让已经离开北京的我感到一丝宽慰。租房，是一场租客与房东、中介的多方博弈，一不留神就会吃个暗亏。社畜已经为白日的繁忙费尽力气，晚上必然需要一个安静舒适的角落休养生息。
愿北漂的年轻人都能有个安乐窝，租房上若少些套路，也能少走些弯路了。】
文｜读者：Cy
地藏菩萨久远劫来度化众生无量
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【尔时百千万亿。不可思。不可议。不可量。不可说。无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“尔时百千万亿”，百千万亿数字就很大，把百千万亿再加上“不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界”，地狱之广不是咱们人间的脑力所能测划得到的。所有的世界有地狱的——极乐世界没有，有地狱的世界太多了——那个地狱所有的分身地藏菩萨，凡是有地狱的都有地藏菩萨分身，现在开始来忉利天集会，都来集会忉利天中。
其实在释迦牟尼佛演说《地藏经》之前，所含笑放光的威光、光云所出现的音声——光云就是音声——号召这些个来到此地法会、来集于忉利天这个法会的，百千万亿是大数，说它总数字是无量的。什么无量？就是地藏菩萨的分身、地藏菩萨化身。就像咱们这九华山，那位是地藏菩萨的化身。唐朝的时候，朝鲜国，就是新罗，那时候朝鲜叫新罗，新罗国国王的王子他出家，他到中国来化度众生。所以这个“百千万亿”是数目，就是化现地藏菩萨——凡有地狱处都有地藏菩萨，而且一个地狱当中就化现无量无量的身，地狱有那么多。
以如来的神力，就是释迦牟尼佛要召他们来说《地藏经》。《地藏经》说，地藏菩萨说《地藏经》，但这可是佛说，因为佛召他来说。都是承着佛的神力，凡是在释迦牟尼佛法会，都承释迦如来的神力。你要生到极乐世界去，就是弥陀佛的神力；你生到药师琉璃光世界去，就是药师佛的神力；你到南方不动世界，那是文殊菩萨的神力、不动如来的神力，南方的本尊是不动如来。
“各以方面”，东、西、南、北、东南、西南、西北……就是十方，“各以方面”。凡是得了解脱的、成了道果的，得了解脱的就是不止出三途了，这个解脱就是成了道、成了大菩萨的，得了解脱了，解脱了烦恼。有好多数字？“各有千万亿那由他数”，“那由他”翻华言是“不可知”，就是不可知那么多数。“共持香华，来供养佛”，供养释迦牟尼佛。
【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这一品就是《分身集会品》，这时候地藏菩萨才来。前头演说那些是释迦牟尼佛跟文殊师利菩萨说的，现在地藏菩萨才来。多少数字？无量数。所以度脱这一些“久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息”的，这些个化身菩萨、地藏菩萨度脱六道轮回的诸苦难众生，久远劫来了，这个时间不可知数。
众生在“流浪生死”当中，有几种流浪。一种是知见，邪知邪见，对于欲界、色界、无色界，他是看问题看法不一样的，就是见浊。见浊、见浊，看法不一样，就是很多的执着，“见”就是执着。解脱了，佛知佛见，那就解脱了。在六欲境界解脱不了，“身、边、戒、见、邪”，这叫“五利使”；“贪、嗔、痴、慢、疑”，这叫“五钝使”——这叫“欲流”，在欲界一些惑断不了，在欲界流转。
“有流”，有流是指着天上、天人说的。因为惑跟愚痴——有惑就没有智慧，迷了还有智慧吗？所以他那个见是三界的知见，是愚痴的知见。如果把惑断了，知见还有执着。二乘人他欲见没有了，但是他尘沙无明惑还在，还有“无明流”，迷惑的意思，六道轮转。等你证了二乘罗汉果了，超出六道了，不再流转了，不在六道轮转了。见流、欲流、有流、无明流，就是欲界、色界、无色界的愚痴，没有智慧。这个众生的“生”是指着根说的，眼、耳、鼻、舌、身、意这是六根，六根在的时候就叫生，六根灭了这叫死，就是死亡了。这叫做生死。
因为“地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证”，这句话就说凡是在六道轮转的众生，因为地藏菩萨救度，大慈大悲，深誓愿力，大家都脱离生死了，得救了。是指着今天来到这个法会的、那些个地藏菩萨所度脱的，已经了了生死了，都因为地藏菩萨才证的果，才脱离苦海，大家都聚会到忉利天宫这个地藏法会。
“瞻仰如来，目不暂舍”，这个就是瞻仰释迦如来了。因为释迦牟尼佛放光召来，这些都随地藏菩萨来的，地藏菩萨度脱而来的。 https://t.cn/R2WxukJ
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【尔时百千万亿。不可思。不可议。不可量。不可说。无量阿僧祇世界。所有地狱处。分身地藏菩萨。俱来集在忉利天宫。以如来神力故。各以方面。与诸得解脱。从业道出者。亦各有千万亿那由他数。共持香华。来供养佛。】
“尔时百千万亿”，百千万亿数字就很大，把百千万亿再加上“不可思、不可议、不可量、不可说无量阿僧祇世界”，地狱之广不是咱们人间的脑力所能测划得到的。所有的世界有地狱的——极乐世界没有，有地狱的世界太多了——那个地狱所有的分身地藏菩萨，凡是有地狱的都有地藏菩萨分身，现在开始来忉利天集会，都来集会忉利天中。
其实在释迦牟尼佛演说《地藏经》之前，所含笑放光的威光、光云所出现的音声——光云就是音声——号召这些个来到此地法会、来集于忉利天这个法会的，百千万亿是大数，说它总数字是无量的。什么无量？就是地藏菩萨的分身、地藏菩萨化身。就像咱们这九华山，那位是地藏菩萨的化身。唐朝的时候，朝鲜国，就是新罗，那时候朝鲜叫新罗，新罗国国王的王子他出家，他到中国来化度众生。所以这个“百千万亿”是数目，就是化现地藏菩萨——凡有地狱处都有地藏菩萨，而且一个地狱当中就化现无量无量的身，地狱有那么多。
以如来的神力，就是释迦牟尼佛要召他们来说《地藏经》。《地藏经》说，地藏菩萨说《地藏经》，但这可是佛说，因为佛召他来说。都是承着佛的神力，凡是在释迦牟尼佛法会，都承释迦如来的神力。你要生到极乐世界去，就是弥陀佛的神力；你生到药师琉璃光世界去，就是药师佛的神力；你到南方不动世界，那是文殊菩萨的神力、不动如来的神力，南方的本尊是不动如来。
“各以方面”，东、西、南、北、东南、西南、西北……就是十方，“各以方面”。凡是得了解脱的、成了道果的，得了解脱的就是不止出三途了，这个解脱就是成了道、成了大菩萨的，得了解脱了，解脱了烦恼。有好多数字？“各有千万亿那由他数”，“那由他”翻华言是“不可知”，就是不可知那么多数。“共持香华，来供养佛”，供养释迦牟尼佛。
【彼诸同来等辈。皆因地藏菩萨教化。永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等。久远劫来。流浪生死。六道受苦。暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲。深誓愿故。各获果证。既至忉利。心怀踊跃。瞻仰如来。目不暂舍。】
这一品就是《分身集会品》，这时候地藏菩萨才来。前头演说那些是释迦牟尼佛跟文殊师利菩萨说的，现在地藏菩萨才来。多少数字？无量数。所以度脱这一些“久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息”的，这些个化身菩萨、地藏菩萨度脱六道轮回的诸苦难众生，久远劫来了，这个时间不可知数。
众生在“流浪生死”当中，有几种流浪。一种是知见，邪知邪见，对于欲界、色界、无色界，他是看问题看法不一样的，就是见浊。见浊、见浊，看法不一样，就是很多的执着，“见”就是执着。解脱了，佛知佛见，那就解脱了。在六欲境界解脱不了，“身、边、戒、见、邪”，这叫“五利使”；“贪、嗔、痴、慢、疑”，这叫“五钝使”——这叫“欲流”，在欲界一些惑断不了，在欲界流转。
“有流”，有流是指着天上、天人说的。因为惑跟愚痴——有惑就没有智慧，迷了还有智慧吗？所以他那个见是三界的知见，是愚痴的知见。如果把惑断了，知见还有执着。二乘人他欲见没有了，但是他尘沙无明惑还在，还有“无明流”，迷惑的意思，六道轮转。等你证了二乘罗汉果了，超出六道了，不再流转了，不在六道轮转了。见流、欲流、有流、无明流，就是欲界、色界、无色界的愚痴，没有智慧。这个众生的“生”是指着根说的，眼、耳、鼻、舌、身、意这是六根，六根在的时候就叫生，六根灭了这叫死，就是死亡了。这叫做生死。
因为“地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证”，这句话就说凡是在六道轮转的众生，因为地藏菩萨救度，大慈大悲，深誓愿力，大家都脱离生死了，得救了。是指着今天来到这个法会的、那些个地藏菩萨所度脱的，已经了了生死了，都因为地藏菩萨才证的果，才脱离苦海，大家都聚会到忉利天宫这个地藏法会。
“瞻仰如来，目不暂舍”，这个就是瞻仰释迦如来了。因为释迦牟尼佛放光召来，这些都随地藏菩萨来的，地藏菩萨度脱而来的。 https://t.cn/R2WxukJ
八字预测秘诀：地支三合局，半三合局的具体看法！
最近有朋友留言问:地支有三合局或者半三合局应该怎么看?有人说能合，有人说不能合，搞得我更加晕头转向了。今天咱们就来具体的聊聊三合局或者半三合局的看法，希望能对你有所帮助!
1
金木水火三合局，混入方支有纯疵。
同气混者反为美，扶助强神增气势。
冲克合支局乃破，紧贴冲克有瑕疵。
半合更怕紧贴冲，中神不见怕隔支。
顺逆之机要分清，行运还需看喜忌。
或行东南与西北，贫富吉凶看仔细。
调候用神参照看，寒湿燥暖寻相宜。
水寒木湿不畏火，火炎金销水不忌。
大家都知道，三合局力量很强，有巳西丑三合金局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局。但是八字是由四组天干地支组成的，每个字都有它特定的作用，而且地支里还有藏干，也会对八字存在一定的影响。所以分析八字的时候，切记不能见三合就认为好，就像不能见三刑就认为不好一样，还要看整个八字原局的干支组合，作用关系。
2
首先，我们来理解一下什么是:局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北。这里的局就是指的地支三合局。方指的是地支三会成方。比如寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申西戌三会西方金，亥子丑三会北方水。局混方说的就是地支有三合局，而混杂有三会方中的地支。这样的情况就存在着纯粹或瑕疵之说。
大家知道，地支三合局取的是五行在地支的长生，帝旺，墓库三者进行组合而构成。也就是把十二地支，以五行金木水火的长生，帝旺，墓库，三个地支组合起来，就构成三合局。比如金的帝旺在西，西为正西方，长生在巳，墓库于丑，因此巳酉丑三合金局，水旺于子，子为正北方，长生在申，墓库于辰，因此电子辰三合水局。木旺于卯，卯为正东方，长生在亥，墓库于未，因此亥卯未三合木局，火旺于午，午为正南方，长生在演，墓库于戌，因此寅午戌三会火局。其中的子午卯西为四正方，又是五行的帝旺之位，所以，三合局以子午卯西最为重要，称为中神。如果五行的长生，帝旺，墓库全则为全合，若不全，仅见其中两字则为半三合或称半合。
但是这里大家要注意，半三合有两种情况:一种是有中神的半三合，一种是缺少中神的半三合。譬如:寅午，午戌;申子，子辰;亥卯，卯未;巳酉，酉丑。虽然只有两支，但由于有子午卯酉四个中神或者说旺支，可以作半三合论。而且合的力量不轻，仅次于三合局。
若亥未，巳丑，寅戌，申辰，虽也为两支半三合，但因缺乏中神，也就是没有子午卯西四个旺支，其合力非常弱，几乎没有相合之意。如果再被它支冲去，则毫无合意，完全
可以心略不正如宋大中
辛，丙丁，壬癸，比如亥未合而透甲乙，寅戌合而透丙丁，巳丑合而透庚辛，申辰合而透壬癸，也可以引出化神，我们称之为拱合。也可作合拌论。所以命理学中有寅戌拱火，亥未拱木，申辰拱水，巳丑拱金之说。
有人就会问了:为什么五行金木水火都有三合三会局，独独没有土呢?问的好，因为金木水火四种五行都是依赖土来成方成局的，意味着万物皆归于士的意思，所以五行唯独士是服务万物的，而且土旺于春夏秋冬四季，所以既没有三合士局，也没有三会土局之说。
3
那么，什么是三合局的纯粹和瑕疵呢?譬如甲乙大生于春三月，得亥卯未之三合大局，但是地支混了个寅，寅是寅卯辰三会方的支，所以这种情况我们称之为局混方。但是，寅只会加强大的力量，毫不影响三会木局，这就叫纯粹。如果亥卯未三合木局却在地支混了一个辰，则夫辰相比助，土气过重，如果天干再见一二土气，就会使三合木局的性质发生改变，这就叫不纯粹，或者说有瑕疵。不过辰中藏有木之余气，且辰为寅卯辰东方木地，又为湿土，还是可以养木的。虽有瑕疵，但不至于很坏。
而三合局又分为两种情况，一种是三合金局与三合水局，金水一家，一种是三合木局以乃二合人局，木人一家。金水一家则壹北
方，西北方，西方;木火一家则喜南方，东南方，东方。所以就有了行运喜南或喜北之说。需要大家注意的是，这里的南或北并不是单指丙丁巳午未南方，或者壬癸亥子丑北方，而是泛指行的是顺运还是逆运。
面对这样的局混方的情况，我们要先分辨清楚八字原局的喜忌，比如地支亥卯未三合木局，日主是甲乙，四柱纯木，不杂别的字，行南方火运时，泄其秀气，使秀气得以流行，发挥聪明、特长、才能。同样的如果行运为北方亥子丑之地，水生木，也可以生助强神，也没有瑕疵。或者原局干支本来就有火来吐秀，再行南方火运，则木火通明，名利亨通。但如果运行北方，水来克火，火势被损，用神被伤，则凶祸立刻就会出现。又比如木局生于亥月，而地支混有寅辰，由于冬月之时，天地寒湿，木气收敛，喜行南方火地来回暖并泄其旺气。如果大局生于六月，而混寅辰，则木气枯焦，则喜行北方水之印地，来助旺木之强神。这是单论大的，其它五行以此类推。这就是三合局混方支的行运区别。
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综合以上所述，我们可以将三合局混方支的喜忌情况概括如下:
1、凡三合成局，忌冲:三合局中只要其中一支被紧贴相冲，则为破局。如亥卯未三合木局见丑，丑未相冲，且丑未紧贴，破局。寅午戌三合火局见辰，辰戌相冲，且辰戌紧贴，破局。申子辰三合水局见戌，戌辰冲，且戌辰紧贴，破局。巳西丑三合金局见未，丑未冲，且丑未紧贴，破局等。
2、凡三合成局被冲，但不紧贴:三合局中的字如果与它支相冲，但不是紧贴的，危害不大，我们可以当做合局兼损局来论。
3、凡两支构成半合局，紧贴被冲，破局:比如亥卯半合，被酉紧贴相冲，或者被巳紧贴相冲，则为破局。如果相合的两支中还夹杂
其它支，则相合无力，必须要天干透出本气为最佳。
4、凡三合局，若杂入它支:要仔细分辨进气退气，察看它们的冲克关系，比如大局见寅为同气，见辰为余气，又是东方湿土，可以养木，不为破局。如果见西紧贴卯而相冲或者见申紧贴克卯都会破局。西方水局见亥为同气，火局见已为等依次类推。
例:甲寅乙亥乙卯癸未
乙大生于亥月旺，天干水木一片，地支亥卯未三合木局，混一寅字，为木之同气，四柱不见金来克木，为从强格。深得东方之秀气。亥月天寒地冻，命局缺火，可以适当借火调候。所以此命既可行东、北方水木运，顺势而助强神，又可以行南方火运，暖局泄秀，发挥才干，不至于有不顺发生。最怕行西方金运克破木局，反致灾祸。大运庚辰，土金相生，乙庚争合，必然刑丧难免，事业蹭蹬，难有发展。
找准八字原局的喜用忌神，是八字批命至关重要的环节，而分清日主旺衰，又是找对喜用神的必要基础，环环相扣，缺一不可。批断八字其实就跟下棋一样，一步错，步步错，一招失算，满盘皆输，差之毫厘，谬以千里，学者不可以不详加审查，仔细思考!#涨知识##传统文化##道教##修行# https://t.cn/RTv4Kyo
最近有朋友留言问:地支有三合局或者半三合局应该怎么看?有人说能合，有人说不能合，搞得我更加晕头转向了。今天咱们就来具体的聊聊三合局或者半三合局的看法，希望能对你有所帮助!
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金木水火三合局，混入方支有纯疵。
同气混者反为美，扶助强神增气势。
冲克合支局乃破，紧贴冲克有瑕疵。
半合更怕紧贴冲，中神不见怕隔支。
顺逆之机要分清，行运还需看喜忌。
或行东南与西北，贫富吉凶看仔细。
调候用神参照看，寒湿燥暖寻相宜。
水寒木湿不畏火，火炎金销水不忌。
大家都知道，三合局力量很强，有巳西丑三合金局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，寅午戌三合火局。但是八字是由四组天干地支组成的，每个字都有它特定的作用，而且地支里还有藏干，也会对八字存在一定的影响。所以分析八字的时候，切记不能见三合就认为好，就像不能见三刑就认为不好一样，还要看整个八字原局的干支组合，作用关系。
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首先，我们来理解一下什么是:局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北。这里的局就是指的地支三合局。方指的是地支三会成方。比如寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申西戌三会西方金，亥子丑三会北方水。局混方说的就是地支有三合局，而混杂有三会方中的地支。这样的情况就存在着纯粹或瑕疵之说。
大家知道，地支三合局取的是五行在地支的长生，帝旺，墓库三者进行组合而构成。也就是把十二地支，以五行金木水火的长生，帝旺，墓库，三个地支组合起来，就构成三合局。比如金的帝旺在西，西为正西方，长生在巳，墓库于丑，因此巳酉丑三合金局，水旺于子，子为正北方，长生在申，墓库于辰，因此电子辰三合水局。木旺于卯，卯为正东方，长生在亥，墓库于未，因此亥卯未三合木局，火旺于午，午为正南方，长生在演，墓库于戌，因此寅午戌三会火局。其中的子午卯西为四正方，又是五行的帝旺之位，所以，三合局以子午卯西最为重要，称为中神。如果五行的长生，帝旺，墓库全则为全合，若不全，仅见其中两字则为半三合或称半合。
但是这里大家要注意，半三合有两种情况:一种是有中神的半三合，一种是缺少中神的半三合。譬如:寅午，午戌;申子，子辰;亥卯，卯未;巳酉，酉丑。虽然只有两支，但由于有子午卯酉四个中神或者说旺支，可以作半三合论。而且合的力量不轻，仅次于三合局。
若亥未，巳丑，寅戌，申辰，虽也为两支半三合，但因缺乏中神，也就是没有子午卯西四个旺支，其合力非常弱，几乎没有相合之意。如果再被它支冲去，则毫无合意，完全
可以心略不正如宋大中
辛，丙丁，壬癸，比如亥未合而透甲乙，寅戌合而透丙丁，巳丑合而透庚辛，申辰合而透壬癸，也可以引出化神，我们称之为拱合。也可作合拌论。所以命理学中有寅戌拱火，亥未拱木，申辰拱水，巳丑拱金之说。
有人就会问了:为什么五行金木水火都有三合三会局，独独没有土呢?问的好，因为金木水火四种五行都是依赖土来成方成局的，意味着万物皆归于士的意思，所以五行唯独士是服务万物的，而且土旺于春夏秋冬四季，所以既没有三合士局，也没有三会土局之说。
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那么，什么是三合局的纯粹和瑕疵呢?譬如甲乙大生于春三月，得亥卯未之三合大局，但是地支混了个寅，寅是寅卯辰三会方的支，所以这种情况我们称之为局混方。但是，寅只会加强大的力量，毫不影响三会木局，这就叫纯粹。如果亥卯未三合木局却在地支混了一个辰，则夫辰相比助，土气过重，如果天干再见一二土气，就会使三合木局的性质发生改变，这就叫不纯粹，或者说有瑕疵。不过辰中藏有木之余气，且辰为寅卯辰东方木地，又为湿土，还是可以养木的。虽有瑕疵，但不至于很坏。
而三合局又分为两种情况，一种是三合金局与三合水局，金水一家，一种是三合木局以乃二合人局，木人一家。金水一家则壹北
方，西北方，西方;木火一家则喜南方，东南方，东方。所以就有了行运喜南或喜北之说。需要大家注意的是，这里的南或北并不是单指丙丁巳午未南方，或者壬癸亥子丑北方，而是泛指行的是顺运还是逆运。
面对这样的局混方的情况，我们要先分辨清楚八字原局的喜忌，比如地支亥卯未三合木局，日主是甲乙，四柱纯木，不杂别的字，行南方火运时，泄其秀气，使秀气得以流行，发挥聪明、特长、才能。同样的如果行运为北方亥子丑之地，水生木，也可以生助强神，也没有瑕疵。或者原局干支本来就有火来吐秀，再行南方火运，则木火通明，名利亨通。但如果运行北方，水来克火，火势被损，用神被伤，则凶祸立刻就会出现。又比如木局生于亥月，而地支混有寅辰，由于冬月之时，天地寒湿，木气收敛，喜行南方火地来回暖并泄其旺气。如果大局生于六月，而混寅辰，则木气枯焦，则喜行北方水之印地，来助旺木之强神。这是单论大的，其它五行以此类推。这就是三合局混方支的行运区别。
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综合以上所述，我们可以将三合局混方支的喜忌情况概括如下:
1、凡三合成局，忌冲:三合局中只要其中一支被紧贴相冲，则为破局。如亥卯未三合木局见丑，丑未相冲，且丑未紧贴，破局。寅午戌三合火局见辰，辰戌相冲，且辰戌紧贴，破局。申子辰三合水局见戌，戌辰冲，且戌辰紧贴，破局。巳西丑三合金局见未，丑未冲，且丑未紧贴，破局等。
2、凡三合成局被冲，但不紧贴:三合局中的字如果与它支相冲，但不是紧贴的，危害不大，我们可以当做合局兼损局来论。
3、凡两支构成半合局，紧贴被冲，破局:比如亥卯半合，被酉紧贴相冲，或者被巳紧贴相冲，则为破局。如果相合的两支中还夹杂
其它支，则相合无力，必须要天干透出本气为最佳。
4、凡三合局，若杂入它支:要仔细分辨进气退气，察看它们的冲克关系，比如大局见寅为同气，见辰为余气，又是东方湿土，可以养木，不为破局。如果见西紧贴卯而相冲或者见申紧贴克卯都会破局。西方水局见亥为同气，火局见已为等依次类推。
例:甲寅乙亥乙卯癸未
乙大生于亥月旺，天干水木一片，地支亥卯未三合木局，混一寅字，为木之同气，四柱不见金来克木，为从强格。深得东方之秀气。亥月天寒地冻，命局缺火，可以适当借火调候。所以此命既可行东、北方水木运，顺势而助强神，又可以行南方火运，暖局泄秀，发挥才干，不至于有不顺发生。最怕行西方金运克破木局，反致灾祸。大运庚辰，土金相生，乙庚争合，必然刑丧难免，事业蹭蹬，难有发展。
找准八字原局的喜用忌神，是八字批命至关重要的环节，而分清日主旺衰，又是找对喜用神的必要基础，环环相扣，缺一不可。批断八字其实就跟下棋一样，一步错，步步错，一招失算，满盘皆输，差之毫厘，谬以千里，学者不可以不详加审查，仔细思考!#涨知识##传统文化##道教##修行# https://t.cn/RTv4Kyo
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