物质可以让别人看到,但精神是无法让人看到的。凡事不能只是往前看,也要回头看,才知道自己走了多远做了多少。
有个笑话,可是我笑不出来,这个笑话是说有个人过河,走到河中间,看到前面还很远,就觉得过不去,于是转身走回来。
如果他回头看一看,就会知道自己已走了多远,结果是走过去和走回来是一样的距离。精神上的修行,要找一个最适合的方法,才会觉得很自在。
最终还是要找一个适合自己的状态坚持下去,这才是精神的价值。即使面对人生低潮也绝不放弃,精神的支撑永远刚强维持。
修心七要说到,自己做得如不如法,要有两个证人,一个是自己,一个是他人,两者要平衡,自己要有个底。
第一世法王拜冈波巴大师为师,修行了很长时间,他觉得很有证悟,就去跟上师报告,说了许多经验过程等等。上师说:我对你很有信心,但你今天让我失望。
后来回去又修了很长一段时间,再回去跟上师报告许多经验过程,觉得自己就算错了也错了,还是要坚持下去。上师说:这就对了。
修行不能太感性,也不能太理性,感性与理性要平衡,智慧与慈悲要结合。只有慈悲也是魔,只有智慧也是魔。
生活在一起要互相,以前有人不想当修行太好的人的老婆。
修行太好的人自己觉悟了,就以为别人也要跟他一样觉悟,事实上每个人的程度不一样,不能这样要求,这会有问题的,彼此要互相尊重。
——第十七世大宝法王——
有个笑话,可是我笑不出来,这个笑话是说有个人过河,走到河中间,看到前面还很远,就觉得过不去,于是转身走回来。
如果他回头看一看,就会知道自己已走了多远,结果是走过去和走回来是一样的距离。精神上的修行,要找一个最适合的方法,才会觉得很自在。
最终还是要找一个适合自己的状态坚持下去,这才是精神的价值。即使面对人生低潮也绝不放弃,精神的支撑永远刚强维持。
修心七要说到,自己做得如不如法,要有两个证人,一个是自己,一个是他人,两者要平衡,自己要有个底。
第一世法王拜冈波巴大师为师,修行了很长时间,他觉得很有证悟,就去跟上师报告,说了许多经验过程等等。上师说:我对你很有信心,但你今天让我失望。
后来回去又修了很长一段时间,再回去跟上师报告许多经验过程,觉得自己就算错了也错了,还是要坚持下去。上师说:这就对了。
修行不能太感性,也不能太理性,感性与理性要平衡,智慧与慈悲要结合。只有慈悲也是魔,只有智慧也是魔。
生活在一起要互相,以前有人不想当修行太好的人的老婆。
修行太好的人自己觉悟了,就以为别人也要跟他一样觉悟,事实上每个人的程度不一样,不能这样要求,这会有问题的,彼此要互相尊重。
——第十七世大宝法王——
物质可以让别人看到,但精神是无法让人看到的。凡事不能只是往前看,也要回头看,才知道自己走了多远做了多少。
有个笑话,可是我笑不出来,这个笑话是说有个人过河,走到河中间,看到前面还很远,就觉得过不去,于是转身走回来。
如果他回头看一看,就会知道自己已走了多远,结果是走过去和走回来是一样的距离。精神上的修行,要找一个最适合的方法,才会觉得很自在。
最终还是要找一个适合自己的状态坚持下去,这才是精神的价值。即使面对人生低潮也绝不放弃,精神的支撑永远刚强维持。
修心七要说到,自己做得如不如法,要有两个证人,一个是自己,一个是他人,两者要平衡,自己要有个底。
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后来回去又修了很长一段时间,再回去跟上师报告许多经验过程,觉得自己就算错了也错了,还是要坚持下去。上师说:这就对了。
修行不能太感性,也不能太理性,感性与理性要平衡,智慧与慈悲要结合。只有慈悲也是魔,只有智慧也是魔。
生活在一起要互相,以前有人不想当修行太好的人的老婆。
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【指路不吞必hui,较好及以上, 禁带,评论不要带“hui” 双方降q z 】
一件事你期望太高你就输了,一份情你付出太多你就累了,一个人你等的久了你就痛了。记住,生活中没有过不去的难关,生命中也没有离不开的人。如果你不被珍惜,不再重要,学会华丽的转身。你可以哭泣,可以心疼,但不能绝望。今天的泪水,会是你明天的成长;今天的伤痕,会是你明天的坚强。
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