读完第一遍，掩卷长思。起初被重复的人名和错综复杂的关系以及译制书生涩的语言常常分心读不下去，读到一半总算理清关系，也越发觉得有趣，但又会被一种孤独感时时笼罩。每个人都是孤独的，或是先驱预言却在那个时代不被理解，当成疯子一样被绑在树上，或是性情孤僻发动战争，或是激进冒险无意间把文明引入，或是经商赚钱肆意挥霍，或是不断发泄情欲来排解，或是重复做一件事然后毁掉又重复去做。却始终都在原地打圈，连同整个家族的名字一样重复性格命运也雷同的重复，“家族第一个人被困在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉，羊皮卷上的内容在百年之后被译出之时整个马孔多将被飓风毁掉，羊皮卷上记载的内容永远不会再被重复，注定孤独的家族也没有机会在大地上出现。”
说实在，第一遍读这本书的感觉不是很好，冲着名声读，粗略的理清关系和故事情节，却始终摆脱不了阴郁的孤独感。期待第二遍细细品味。

罗马尼亚马雷艺术博物馆https://t.cn/A6PS5Brt
如何在一个以毁灭为描述的城市中生产建筑，而这个城市的居民的记忆力和个性早已消失了？在这种不连续的情况下，这是一个唤醒视线的问题：将历史召集为热门新闻。法国-黎巴嫩建筑公司YTAA提议质疑这是一种强烈的行为，是一种政治行为。建筑师尤塞夫·托梅（Youssef Tohme）从一幢1930年代的别墅（典型的布加勒斯特面料）中接管了建筑，符号和城市功能。这座翻新的房屋竖立在玻璃基础上，因此对公众开放，同时变成了博物馆作品，并向城市，对峙和文化大喊大叫。这种反应激进而冒险，通过建立第三种方式可以摆脱早期和新情况之间的二元对立：别墅的历史原型的转变被想象为产生连续性和质疑的鬼影。通过构建这种突出模型的物理起义的明确装置，建筑师提高了对这个多中心城市的认识，该城市在并置和混合时代，不规则性和耐用性方面充满了品质。

#山东鲁能泰山VS重庆斯威#
[话筒]赛后主帅小克鲁伊夫@JordiCruyff 表示：“首先我认为我们的表现分成两部分：上半场我们打的比较差，我们的感觉不好，对方更加出色！下半场表现来看，下半场打的比上半场更加出色，包括持球推进也好，组织进攻也好，都有好转。但可能在最后一下传球、打门做的不够出色！比赛最后的阶段激进冒险，也让对手打入第二个进球。在此之前，在比赛最后阶段我们依然有扳平比分的机会，我们从比赛开始拼搏到最后，就如我所言，我们在最后一传和最后一射做的不够好！”