哈喽大家好我是你们的张姐‍♀️今天张姐‍♀️有件事情要宣布从今天起我‍♀️正式下楼了别问我‍♀️为什么下楼都是有原因的次次网暴都离不开✋你们楼姐可这次更过分粉丝管我叫张姐‍♀️那是一种称呼却被你们说成张你六舅‍这话好听吗⁉️什么小玉米粒子这好听吗⁉️如果我‍♀️这样说你们你能接受吗⁉️

午后在1984书店消遣，翻到一本我挺欣赏的旅行杂志（早已停刊）。日期是9年前，封面故事的作者已是当下有名的旅行作家。

一种格外强烈的无力感不但出现在拜读「前辈们」（一厢情愿地这么称呼）的长作品，更尴尬地是发生在与其他作者一同跨界撰写相似主题时。论结构的精妙流畅，或遣词造句、旁征博引的功力，对方都在我之上。近2-3年来，见闻随出行困难与行业的稀碎而日渐枯竭，技巧驱使多于灵感迸发，而新旅途的滋养还遥遥无期，看不到希望。

换个角度，哪怕那些不戴口罩的年岁遥远得让人怀疑是否真实存在过，9年前的游记在纸面上依旧栩栩如生，某种程度上是超越时间的，或许就是记录的意义吧。

父亲、子女、兄弟、姊妹等称呼，并不是一些空洞的名称，而是实际上流行的对血缘亲属关系的亲疏和辈分的观点表达；这种观点是一种完备地制订了的亲属制度的基础，这种亲属制度可以表达单个人的数百种不同的亲属关系。

——《家庭、私有制和国家的起源》
#Echo的读书笔记#

这本书真的有点烧脑，由普那路亚家庭到母权制的讨论还是有点迷[晕]