孔老夫子讲“君子有诸己，而后求诸人”，意思就是不管做什么事情，我们自己要有善德，才能要求别人跟随着你同样有道德、有善德。佛法讲，改变自己比改变别人要容易得多。榜样的力量是无穷的。

我们有一位佛友，这位女士学佛之后，先生不相信她，觉得她还是过去那种坏脾气，而这位女士就坚持感恩他，对他不管说什么话都能包容，能够圆融家里的任何事情，半年下来，先生说：“我太太真的变了一个人，像菩萨一样，那我也要好好地学佛。”这就是榜样的力量。让自己变得更善良、更慈悲，才会有更多的众生在这个世界上变得更善良、更慈悲。

妙言妙语，开悟人生

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[闻思修]
学佛之人究竟如何做人处事

一、只从柔处不从刚

世间上的人，有的太过刚猛、执着与好强，所谓“好出头的椽子先烂坏”。我们口里的齿和舌，虽然齿硬舌软，最先蛀坏的却是牙齿，并非舌头，舌头直到人死后，才逐渐腐坏，可见柔软比较久长。

《华严经》云：“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”

憨山大师也说：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。”所以做人应该只从柔处不从刚。

二、只想好处不想坏

所谓“三界唯心，万法谁识”，你心好，想的事情皆是好；你心坏，想的都是如何算计人家的坏事。圣人看社会，大家皆圣人；坏人看众人，全部是坏人。所以我们应该先健全心智，只想他人好处。

三、服务勤劳不后退

有意义的人生，是以服务为目的的。在社会上做事首先要有勤劳的美德、服务他人的性格。遇事要积极主动，前进不后退。具足基本的人生态度，不但能成就一番事业，必然会到处受欢迎，成为一个得人缘的人。

四、恭敬谦和满芬芳

谦虚是中国人的美德，所谓“敬人者人恒敬之”。我们只要能对人谦卑、恭敬，就能赢得别人的赞叹，“做人低姿态，做事高水准”，受一点委屈不必计较，就像梅花，未经冬雪的熬炼，怎得梅花扑鼻香？所以，做人要像梅花一般，“恭敬谦和满芬芳”。

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学佛问答︱都说自己的业障重，可你真的会消除吗？

沈阳佛教净土宗交流平台 昨天
我们生生世世所累积的业障，可说非常非常深重，有多深重呢？宇宙虚空有多广大，我们所造的业障就有多广大。所以经典中说，我们的业障如果有形体，那么尽虚空法界都容纳不下。我们累世所结的冤家债主不计其数，他们虽然一直想要报复，但如果他们是在地狱或畜生道，与我们不在同一个空间，就没有这个缘来报仇。如果空间相同，因缘到了就会向我们报复。

一个人若经常行善积德，或非常有孝心，或是心存正气正念，冤家债主比较不容易近身。如果不是这样，生平又不念佛，就会受冤家债主的讨债。念佛人不但冤家债主没办法近身，还可以超度他们。因为一方面念佛之人，阿弥陀佛会常住其顶。另一方面，念佛人心中会散发出南无阿弥陀佛所照耀的佛光，这种光明能化解冤家债主怨恨报复的心，使顽强的心柔软，凶恶的心和善，如果对方宿善成熟，便可藉此因缘往生极乐世界。