【晨读】《纳兰容若词传》（二三三）——《礼记·冠义》
只要是人，之所以被称为人的原因，是因为人在相处中注重礼仪，懂得尊重他人，重情重义，在于有礼义。
【原文摘要】
凡人之所以为人者，礼义也。
礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。
君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：“冠者，礼之始也。”是故古者圣王重冠。
——《礼记·冠义》
北京北海幼儿园。
三百年前，这里曾是叶赫那拉氏的家庙。
在康熙十三年的一个良辰吉日里，这里格外肃穆。明珠夫妻像木偶一般被儿子和儿子的汉人朋友们搀扶到指定的位置上（为什么这样指定，两口子完全是一头雾水），不明所以地看着眼前的人们忙上忙下地张罗。
——《纳兰容若词传》第五幕 成人礼 第三章 冠礼：从此，我们可以称他“容若”了
【译文】
只要是人，之所以被称为人的原因，是因为人在相处中注重礼仪，懂得尊重他人，重情重义，在于有礼义。
礼义从哪里做起呢？应从举止得体、态度端庄、言谈恭顺作起。
举止得体，态度端庄，言谈恭顺，然后礼义才算完备。
以此来使君臣各安其位、父子相亲、长幼和睦。然后礼义才算确立。
所以说，只有行过冠礼以后才算服装齐备，服装齐备以后才能做到举止得体、态度端庄、言谈恭顺。
所以说，冠礼是礼的开始。所以古时候的圣王很重视冠礼。
——《百度知道》
【《礼记》简介】
《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长，所以大多版本将其分为上下篇，故有四十九篇之说。节选的《冠义》是解释《仪礼》之专篇，说明冠礼对成人的作用，及其影响社会政教的重要性。
《礼记》较为完整地反映了先秦至两汉时期的社会政治文化背景和家庭结构状况，并且对家庭成员之间的关系和行为规范进行了详细地解读，形成的独具特色的家庭伦理规范，指导着当代伦理道德。文中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
——《百度知道》
【弱冠之年】
古代男子到了二十岁要举行隆重的加冠典礼，表示该男子已经成人，可以享受成年人所应享受的权利和义务。所以男子二十岁称为弱冠之年。
（图片取自网上）
只要是人，之所以被称为人的原因，是因为人在相处中注重礼仪，懂得尊重他人，重情重义，在于有礼义。
【原文摘要】
凡人之所以为人者，礼义也。
礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。
君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：“冠者，礼之始也。”是故古者圣王重冠。
——《礼记·冠义》
北京北海幼儿园。
三百年前，这里曾是叶赫那拉氏的家庙。
在康熙十三年的一个良辰吉日里，这里格外肃穆。明珠夫妻像木偶一般被儿子和儿子的汉人朋友们搀扶到指定的位置上（为什么这样指定，两口子完全是一头雾水），不明所以地看着眼前的人们忙上忙下地张罗。
——《纳兰容若词传》第五幕 成人礼 第三章 冠礼：从此，我们可以称他“容若”了
【译文】
只要是人，之所以被称为人的原因，是因为人在相处中注重礼仪，懂得尊重他人，重情重义，在于有礼义。
礼义从哪里做起呢？应从举止得体、态度端庄、言谈恭顺作起。
举止得体，态度端庄，言谈恭顺，然后礼义才算完备。
以此来使君臣各安其位、父子相亲、长幼和睦。然后礼义才算确立。
所以说，只有行过冠礼以后才算服装齐备，服装齐备以后才能做到举止得体、态度端庄、言谈恭顺。
所以说，冠礼是礼的开始。所以古时候的圣王很重视冠礼。
——《百度知道》
【《礼记》简介】
《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编 。
《礼记》原本四十六篇，始于《曲礼》，终于《丧服四制》，但因《曲礼》、《檀弓》、《杂记》三篇内容过长，所以大多版本将其分为上下篇，故有四十九篇之说。节选的《冠义》是解释《仪礼》之专篇，说明冠礼对成人的作用，及其影响社会政教的重要性。
《礼记》较为完整地反映了先秦至两汉时期的社会政治文化背景和家庭结构状况，并且对家庭成员之间的关系和行为规范进行了详细地解读，形成的独具特色的家庭伦理规范，指导着当代伦理道德。文中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
——《百度知道》
【弱冠之年】
古代男子到了二十岁要举行隆重的加冠典礼，表示该男子已经成人，可以享受成年人所应享受的权利和义务。所以男子二十岁称为弱冠之年。
（图片取自网上）
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✔️或许是因为我和你们一样，喜欢好看的笑容。
所以在正畸治疗过程中，也会更注重笑容的设计与改善。
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所以在正畸治疗过程中，也会更注重笑容的设计与改善。
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#1950他们正年轻观后感#
严格意义上来说，这是一次抢救式的记录。距离抗美援朝已经过去71年，在《1950他们正年轻》中，采访的26位志愿军老兵，基本都是90挂零的岁数，最年轻的也有87岁了，这些弥足珍贵的影像，对于老人们来说，是一次忆往昔岁月峥嵘的感怀，对于当代观众而言，他们的故事，让我们更进一步的了解那场立国之战的点滴，更深刻的了解他们为什么是最可爱的人，不谈技术，这部纪录片本身的意义值得满分。
71多年前，百万雄狮雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，奔赴战场，御敌于国门之外，保护了祖国的和平，他们有的人回来了，有的人则永远留在了那片土地上。抗美援朝，197653名志愿军战士，牺牲在异国他乡，回来的战士，如今他们怎样了？当年的战场究竟有多惨烈？在敌我力量悬殊的那场战斗中，我志愿军战士都在想的是什么？看到参加访谈的老兵们，往前退71年，他们入伍的时候，大多也是17、18岁的年纪，甚至还有更小的文艺兵，联想到这里，不由得肃然起敬。
这就是《1950他们正年轻》的特点，作为纪录片电影，该片打破了同类题材宏观角度的叙述模式，以老兵的叙述主题为主线，说白了，以战士为视角，具体到个体，以微观反衬宏观，以个体情感衬托家国情怀，前半部分以描述战场为主，后半部分以叙述战友情为核心，串起来一份波澜壮阔、让人热泪盈眶的口述史。
比如任红举老前辈，声色并茂地给我们讲述了他作为文艺兵入伍，遭遇敌机空袭，被困之后偷偷溜下山，在伪军鼻子底下找粮食，夜晚遇到受重伤的教导员等等事迹，就像电影中那些曲折的英雄故事一样，但不同的是这是老人的真实经历。
尤其是老人说了表达了很多自己的内心活动，遇到敌人时的紧张，夜晚独自行动时的害怕，以及执行任务时的果敢，这就非常难得。因为我们真正深入到一名战场上的普通士兵的内心，去感受他们的想法。
其中让我印象最深的，就是其中一位老人，隶属第九兵团某师，参加过与美陆战第一师的战斗，熟悉历史的朋友，应该会了解，老人参加的战斗，就是第二次战役中的长津湖战役。
这场被认为抗美援朝战争中最为惨烈的战役，我志愿军不仅在武器装备上与美军有着巨大的差距，各种物资都严重匮乏，但是通过机智勇敢的战术穿插和不怕牺牲的战斗精神，在严寒中鏖战20天，毙伤俘美军17000多人，令这支王牌部队遭受了成立以来最具毁灭性的打击。
当然，我方为此也付出了非常惨重的伤亡。在采访中，老人长久默不作声，画外音多次提醒让老人稍微休息一下，但最终这段采访再也没有继续下去。正是这样不加修饰的直面，不由得让人联想到，在当时零下40多度的环境下，是什么让老人不敢回忆，甚至无法去面对当时的惨状，这场被美陆战第1师谈之色变，称为“地狱之旅”的战役，我志愿军战士是靠着怎样的毅力，打出了让世界为之惊叹的战斗精神，是战士们用血肉之躯直面当时地表最强的美军武装力量，谱写了冰与血的英雄赞歌！
尤其是当时的他们，正值青春年华，一场战争，改变了他们的一生，对有些人来说是终止，对有些人来说是一种开启，而对于我们来说，则是他们用自己的青春乃至生命换来了今日的山河无恙，岁月平安。
可见，这些老人身上流露出来的正是我们中国人的一直延续的打不垮、拖不烂、不服输的民族精神，这也是年轻人在新时代所需要的精神。所以这部电影不仅仅纪录那场战争，更是纪录一首“青春”的赞歌。
值得一提的是，该片将于9月3日上映，而9月2日正是第八批志愿军烈士遗骸回国。电影后半部分，很多老兵回忆起了自己的战友，有人希望履行当时的承诺，要把牺牲战友的遗骸带回祖国；有人则回忆起战友生前与自己相处的点滴，甚至闹过的小别扭，从而老泪纵横；也有人在电影工作人员的帮助下，见到了阔别多年的老战友，他们还像年轻时那样互诉衷肠，这些内容和画面，无不让我们热泪盈眶。
试想71年前，劣势装备的中国人民志愿军在严寒中与强敌鏖战，以坚强无畏的精神，谱写了气壮山河的英雄赞歌。这一战，给一直认为中国是一盘散沙的西方世界狠狠上了一课，赢得了全世界的尊重；这一战，拼来了山河无恙、家国安宁，需要被当代年轻人了解和铭记。
对于观众来说，尤其是当代青年们，为完成祖国和人民赋予的使命去释放自己的青春，无论哪个年代，少年之气，永远新鲜。以当代视角见证历史，这是一种新奇又非常贴切的梦幻联动，画面中他们虽然是老人，但是故事讲述的主人公都是17、18岁的年轻人。
有那么一瞬间，听老人们讲述那些年自己的青春故事，仿佛时空穿越，用独属于青年的方式、用真实的影像和口述，去弘扬伟大的抗美援朝精神。
严格意义上来说，这是一次抢救式的记录。距离抗美援朝已经过去71年，在《1950他们正年轻》中，采访的26位志愿军老兵，基本都是90挂零的岁数，最年轻的也有87岁了，这些弥足珍贵的影像，对于老人们来说，是一次忆往昔岁月峥嵘的感怀，对于当代观众而言，他们的故事，让我们更进一步的了解那场立国之战的点滴，更深刻的了解他们为什么是最可爱的人，不谈技术，这部纪录片本身的意义值得满分。
71多年前，百万雄狮雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，奔赴战场，御敌于国门之外，保护了祖国的和平，他们有的人回来了，有的人则永远留在了那片土地上。抗美援朝，197653名志愿军战士，牺牲在异国他乡，回来的战士，如今他们怎样了？当年的战场究竟有多惨烈？在敌我力量悬殊的那场战斗中，我志愿军战士都在想的是什么？看到参加访谈的老兵们，往前退71年，他们入伍的时候，大多也是17、18岁的年纪，甚至还有更小的文艺兵，联想到这里，不由得肃然起敬。
这就是《1950他们正年轻》的特点，作为纪录片电影，该片打破了同类题材宏观角度的叙述模式，以老兵的叙述主题为主线，说白了，以战士为视角，具体到个体，以微观反衬宏观，以个体情感衬托家国情怀，前半部分以描述战场为主，后半部分以叙述战友情为核心，串起来一份波澜壮阔、让人热泪盈眶的口述史。
比如任红举老前辈，声色并茂地给我们讲述了他作为文艺兵入伍，遭遇敌机空袭，被困之后偷偷溜下山，在伪军鼻子底下找粮食，夜晚遇到受重伤的教导员等等事迹，就像电影中那些曲折的英雄故事一样，但不同的是这是老人的真实经历。
尤其是老人说了表达了很多自己的内心活动，遇到敌人时的紧张，夜晚独自行动时的害怕，以及执行任务时的果敢，这就非常难得。因为我们真正深入到一名战场上的普通士兵的内心，去感受他们的想法。
其中让我印象最深的，就是其中一位老人，隶属第九兵团某师，参加过与美陆战第一师的战斗，熟悉历史的朋友，应该会了解，老人参加的战斗，就是第二次战役中的长津湖战役。
这场被认为抗美援朝战争中最为惨烈的战役，我志愿军不仅在武器装备上与美军有着巨大的差距，各种物资都严重匮乏，但是通过机智勇敢的战术穿插和不怕牺牲的战斗精神，在严寒中鏖战20天，毙伤俘美军17000多人，令这支王牌部队遭受了成立以来最具毁灭性的打击。
当然，我方为此也付出了非常惨重的伤亡。在采访中，老人长久默不作声，画外音多次提醒让老人稍微休息一下，但最终这段采访再也没有继续下去。正是这样不加修饰的直面，不由得让人联想到，在当时零下40多度的环境下，是什么让老人不敢回忆，甚至无法去面对当时的惨状，这场被美陆战第1师谈之色变，称为“地狱之旅”的战役，我志愿军战士是靠着怎样的毅力，打出了让世界为之惊叹的战斗精神，是战士们用血肉之躯直面当时地表最强的美军武装力量，谱写了冰与血的英雄赞歌！
尤其是当时的他们，正值青春年华，一场战争，改变了他们的一生，对有些人来说是终止，对有些人来说是一种开启，而对于我们来说，则是他们用自己的青春乃至生命换来了今日的山河无恙，岁月平安。
可见，这些老人身上流露出来的正是我们中国人的一直延续的打不垮、拖不烂、不服输的民族精神，这也是年轻人在新时代所需要的精神。所以这部电影不仅仅纪录那场战争，更是纪录一首“青春”的赞歌。
值得一提的是，该片将于9月3日上映，而9月2日正是第八批志愿军烈士遗骸回国。电影后半部分，很多老兵回忆起了自己的战友，有人希望履行当时的承诺，要把牺牲战友的遗骸带回祖国；有人则回忆起战友生前与自己相处的点滴，甚至闹过的小别扭，从而老泪纵横；也有人在电影工作人员的帮助下，见到了阔别多年的老战友，他们还像年轻时那样互诉衷肠，这些内容和画面，无不让我们热泪盈眶。
试想71年前，劣势装备的中国人民志愿军在严寒中与强敌鏖战，以坚强无畏的精神，谱写了气壮山河的英雄赞歌。这一战，给一直认为中国是一盘散沙的西方世界狠狠上了一课，赢得了全世界的尊重；这一战，拼来了山河无恙、家国安宁，需要被当代年轻人了解和铭记。
对于观众来说，尤其是当代青年们，为完成祖国和人民赋予的使命去释放自己的青春，无论哪个年代，少年之气，永远新鲜。以当代视角见证历史，这是一种新奇又非常贴切的梦幻联动，画面中他们虽然是老人，但是故事讲述的主人公都是17、18岁的年轻人。
有那么一瞬间，听老人们讲述那些年自己的青春故事，仿佛时空穿越，用独属于青年的方式、用真实的影像和口述，去弘扬伟大的抗美援朝精神。
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