放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
愿海星灯
v:zxlrose2009
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
愿海星灯
v:zxlrose2009
#律师办案故事#上海“洗房”事件曝光，让我细思极恐：人的心机可以深到什么程度（转载自网络）
最近学到了个新名词“洗房”，背后的故事看得人细思极恐。
有人在网上晒出了这样一件事：
她小姨有位同事江阿姨，给儿子很早就买好了二居室的房子。
后来，儿子找了外地某省的沪漂女孩，婚前看着特别通情达理，婚后没多久却提出了这样的要求：
要置换婚房，重新买房，并且必须加上女孩的名字，否则以不生小孩为要挟。
江阿姨为了小两口能过好，就答应了女孩的要求，卖掉婚房，买好了三居室的新房。
几年后，女孩要求离婚，财产分走了一半，“洗房”成功。
而江阿姨则以泪洗面，逢人就诉苦。
也就是说，所谓的“洗房”，就是指两人结婚后，某一方把对方婚前已买的房子，用一定的手段变成婚后共同财产。
结婚前，某一方有一套在供或者无贷款的房子，此时还是婚前财产。
结婚后，另一方会提出要把这套房子卖了，重新买一套共同名字的房子。
理由一般是，孩子大了要换学区房，地段不好，没电梯，出行不方便，房子太小了不够住等等。
这样，就彻底把婚前有房的一方的财产，变成婚后的共同财产了。
如果夫妻感情好那还没什么，如果一方早已是蓄谋已久，奔着离婚去的，那婚前有房的那方只能承受巨大的损失。
02
之前，有人在知乎上也提出过这样一个问题：
“男方家想用我首套房名额，全款买房写我名，我该注意什么吗？”
单看这个描述，很多人也许会觉得题主是在凡尔赛，还有这种好事？
但仔细一琢磨，你会发现这件事没表面上那么简单，可以说处处都是坑。
题主和对象还没领证见父母，但已经在计划之中了。
对象和他父亲打算全款买套房做婚房用，打算写女方的名字，占用她的首套房资格。
之后，对象打算最大额度抵押贷款出来买第二套，估计至少400万，没说写谁名，第一套自住，第二套出租。
买完后装修资金不够，可能会用女方的名义进行装修贷款，加起来也要小几十万。
女孩虽然得到名下一套房，但也背上了几百万的贷款。
这件事的本质，其实用两句话就可以概括：
用你名字买的房，不一定是你的房；但用你名字借的贷，一定是你的贷！
男方出资500万，就算写的是女方名字，但仍可以通过转账记录证明实际他才是出资人。
假如买房抵押+装修贷款之后，男方反悔，可以立刻起诉追回买房款，外加得到80%的贷款资金。相当于男方得到180%的原始资金。
而女方则必须背上这样的债务：第一套房的500万+80%的抵押贷款+20%的装修贷+贷款利息......
可怕吧？一段婚姻，还没开始就已经掺杂了勾心斗角的算计，人的心机居然可以深到这种地步。
莎士比亚在《李尔王》里说：
“爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真正的感情。”
婚姻变成了一场较劲，双方绞尽脑汁都想多捞点好处，不让自己吃亏，不累吗？
03
在我们身边，有太多这样的人：喜欢钻空子、耍手段、玩套路、动歪脑筋、走捷径。
但从博弈论的视角来说，这种行为无疑是短视、肤浅的。
人类与动物的重要区别就在于：人具有追求长期利益的理性，从而能约束自己的短视行为；
相反，如果你每次都只顾眼前利益，想方设法算计他人，最终只会把路越走越窄。
你机关算计，自以为占了便宜，但最后只会让人对你敬而远之，没人再肯与你合作、交往，自己断送了自己的后路。
真正有智慧的人，都懂得要给别人利益，找到共赢的方法。看似吃亏，实则路越走越宽。
《穷查理宝典》中就有这样一个故事。查理·芒格要收购一个合伙人的股份。
他让那个合伙人出价，合伙人出13万美金。
芒格仔细调查之后，说不行，应该是23万才对。他就真的多付给人家10万美金。
那个合伙人很不理解，芒格就对他说：“我是对的，你很聪明，迟早你将会明白我是对的。”
还有一次，芒格在收购一家企业的时候，有两位老太太持有该企业发行的债券。
本来他很容易以远远低于面值的价格收购这些债券，但芒格却按照面值给了她们钱。
一位商业大佬说过这样的话：“让对方多拿点，双方的合作才能长远。都想占便宜，是没有双赢的可能的。”
只有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
04
另一方面，活在这纷繁复杂的世界，我们要用更高级的思维模型武装自己，增强自我抵御和保护能力。
面对他人设下的陷阱，我们需要拥有看透本质、识别破解的素养。
就像上海“洗房”事件，以及“男方家想用我首套房名额，全款买房写我名”事件。
如果当事人深谙法律思维模型、经济学思维模型，也许就不会那么轻易地踏入陷阱之中了。
《穷查理宝典》中就提到，查理·芒格本人大概拥有100种多元思维模型，使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力。
比如数学的复利模型、生物学的现代达尔文综合模型、心理学的认知误判模型；
还有工程学、历史学、物理学、统计学、经济学......
如果我们试图理解一样看似独立存在的东西，我们将会发现，它和宇宙间的其他一切都有联系。
当你掌握了越来越多的思维模型，你就能弄清楚，每个事件中错综复杂的利害关系，拥有看透本质的能力。
人这一生，都在为认知买单。
愿我们，都能拥有未雨绸缪、转危为安的填坑力。
共勉。
#离婚房产纠纷# #女方应不应该向男方要彩礼#
最近学到了个新名词“洗房”，背后的故事看得人细思极恐。
有人在网上晒出了这样一件事：
她小姨有位同事江阿姨，给儿子很早就买好了二居室的房子。
后来，儿子找了外地某省的沪漂女孩，婚前看着特别通情达理，婚后没多久却提出了这样的要求：
要置换婚房，重新买房，并且必须加上女孩的名字，否则以不生小孩为要挟。
江阿姨为了小两口能过好，就答应了女孩的要求，卖掉婚房，买好了三居室的新房。
几年后，女孩要求离婚，财产分走了一半，“洗房”成功。
而江阿姨则以泪洗面，逢人就诉苦。
也就是说，所谓的“洗房”，就是指两人结婚后，某一方把对方婚前已买的房子，用一定的手段变成婚后共同财产。
结婚前，某一方有一套在供或者无贷款的房子，此时还是婚前财产。
结婚后，另一方会提出要把这套房子卖了，重新买一套共同名字的房子。
理由一般是，孩子大了要换学区房，地段不好，没电梯，出行不方便，房子太小了不够住等等。
这样，就彻底把婚前有房的一方的财产，变成婚后的共同财产了。
如果夫妻感情好那还没什么，如果一方早已是蓄谋已久，奔着离婚去的，那婚前有房的那方只能承受巨大的损失。
02
之前，有人在知乎上也提出过这样一个问题：
“男方家想用我首套房名额，全款买房写我名，我该注意什么吗？”
单看这个描述，很多人也许会觉得题主是在凡尔赛，还有这种好事？
但仔细一琢磨，你会发现这件事没表面上那么简单，可以说处处都是坑。
题主和对象还没领证见父母，但已经在计划之中了。
对象和他父亲打算全款买套房做婚房用，打算写女方的名字，占用她的首套房资格。
之后，对象打算最大额度抵押贷款出来买第二套，估计至少400万，没说写谁名，第一套自住，第二套出租。
买完后装修资金不够，可能会用女方的名义进行装修贷款，加起来也要小几十万。
女孩虽然得到名下一套房，但也背上了几百万的贷款。
这件事的本质，其实用两句话就可以概括：
用你名字买的房，不一定是你的房；但用你名字借的贷，一定是你的贷！
男方出资500万，就算写的是女方名字，但仍可以通过转账记录证明实际他才是出资人。
假如买房抵押+装修贷款之后，男方反悔，可以立刻起诉追回买房款，外加得到80%的贷款资金。相当于男方得到180%的原始资金。
而女方则必须背上这样的债务：第一套房的500万+80%的抵押贷款+20%的装修贷+贷款利息......
可怕吧？一段婚姻，还没开始就已经掺杂了勾心斗角的算计，人的心机居然可以深到这种地步。
莎士比亚在《李尔王》里说：
“爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真正的感情。”
婚姻变成了一场较劲，双方绞尽脑汁都想多捞点好处，不让自己吃亏，不累吗？
03
在我们身边，有太多这样的人：喜欢钻空子、耍手段、玩套路、动歪脑筋、走捷径。
但从博弈论的视角来说，这种行为无疑是短视、肤浅的。
人类与动物的重要区别就在于：人具有追求长期利益的理性，从而能约束自己的短视行为；
相反，如果你每次都只顾眼前利益，想方设法算计他人，最终只会把路越走越窄。
你机关算计，自以为占了便宜，但最后只会让人对你敬而远之，没人再肯与你合作、交往，自己断送了自己的后路。
真正有智慧的人，都懂得要给别人利益，找到共赢的方法。看似吃亏，实则路越走越宽。
《穷查理宝典》中就有这样一个故事。查理·芒格要收购一个合伙人的股份。
他让那个合伙人出价，合伙人出13万美金。
芒格仔细调查之后，说不行，应该是23万才对。他就真的多付给人家10万美金。
那个合伙人很不理解，芒格就对他说：“我是对的，你很聪明，迟早你将会明白我是对的。”
还有一次，芒格在收购一家企业的时候，有两位老太太持有该企业发行的债券。
本来他很容易以远远低于面值的价格收购这些债券，但芒格却按照面值给了她们钱。
一位商业大佬说过这样的话：“让对方多拿点，双方的合作才能长远。都想占便宜，是没有双赢的可能的。”
只有真心待人，才会收获真心；唯有厚道做事，才能收获长远。
04
另一方面，活在这纷繁复杂的世界，我们要用更高级的思维模型武装自己，增强自我抵御和保护能力。
面对他人设下的陷阱，我们需要拥有看透本质、识别破解的素养。
就像上海“洗房”事件，以及“男方家想用我首套房名额，全款买房写我名”事件。
如果当事人深谙法律思维模型、经济学思维模型，也许就不会那么轻易地踏入陷阱之中了。
《穷查理宝典》中就提到，查理·芒格本人大概拥有100种多元思维模型，使他具有看清生活本质和目标的非凡洞察力。
比如数学的复利模型、生物学的现代达尔文综合模型、心理学的认知误判模型；
还有工程学、历史学、物理学、统计学、经济学......
如果我们试图理解一样看似独立存在的东西，我们将会发现，它和宇宙间的其他一切都有联系。
当你掌握了越来越多的思维模型，你就能弄清楚，每个事件中错综复杂的利害关系，拥有看透本质的能力。
人这一生，都在为认知买单。
愿我们，都能拥有未雨绸缪、转危为安的填坑力。
共勉。
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