老四和贵英的世界很小,像是这辽辽世俗之中的一个小圈,小到只够容纳彼此的一餐一饭、一瓦一砖,家畜农田,清雅而平淡。对于圈外的喧闹,只听不劝,只看不厌,不必假面的寒暄,不必慌张的遮掩,不争也不辩。他们困苦而短暂的一生更像是一场落入尘世修炼,所谓生命的终结不过是在圈外遮上了帘,只是世人不见,相携入尘烟。
未来佛弥勒佛大肚佛
大肚弥勒佛,想必大家一听说弥勒佛,脑袋里就浮现出慈悲宽容形象。所谓弥勒容天下难容之事,以慈悲之心对待世人,以宽容之心对待犯过错的人,也是在教授世人应该慈悲为怀,宽容大度。真正的弥勒形象是以古印度弥勒佛为原型,即天冠弥勒菩萨又名宝冠菩萨。弥勒,乃未来佛,是世尊释迦牟尼的继任者,原本是大乘八大菩萨之一,后来在未来娑婆世界降生成佛,即未来佛。它有着福气安康、祥和之气的寓意,被大众所喜欢和供奉。
大肚弥勒佛,想必大家一听说弥勒佛,脑袋里就浮现出慈悲宽容形象。所谓弥勒容天下难容之事,以慈悲之心对待世人,以宽容之心对待犯过错的人,也是在教授世人应该慈悲为怀,宽容大度。真正的弥勒形象是以古印度弥勒佛为原型,即天冠弥勒菩萨又名宝冠菩萨。弥勒,乃未来佛,是世尊释迦牟尼的继任者,原本是大乘八大菩萨之一,后来在未来娑婆世界降生成佛,即未来佛。它有着福气安康、祥和之气的寓意,被大众所喜欢和供奉。
《庄子内篇·养生主第三》原译文「吾生也有涯,而知也无涯」!
养生主
【原文】
吾生也有涯①,而知也无涯②。以有涯随无涯③,殆已④;已而为知者⑤,殆而已矣!为善无近名⑥,为恶
无近刑。缘督以为经⑦,可以保身,可以全生⑧,可以养亲⑨,可以尽年⑩。
【注释】
①涯:边际,极限。
②知(zhì):知识,才智。
③随:追随,索求。
④殆:危险,这里指疲困不堪,神伤体乏。
⑤已:此,如此;这里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况。
⑥近:接近,这里含有追求、贪图的意思。
⑦缘:顺着,遵循。督:中,正道。中医有奇经八脉之说,所谓督脉即身背之中脉,具有总督诸阳经之作用
;“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经:常。
⑧生:通作“性”,“全生”意思是保全天性。
⑨养亲:从字面上讲,上下文意不能衔接,旧说称不为父母留下忧患,亦觉牵强。姑备参考。
⑩尽年:终享天年,不使夭折。
【译文】
人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在
不停地追求知识,那可真是十分危险的了!做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于
面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可
以不给父母留下忧患,就可以终享天年。
养生主
【原文】
吾生也有涯①,而知也无涯②。以有涯随无涯③,殆已④;已而为知者⑤,殆而已矣!为善无近名⑥,为恶
无近刑。缘督以为经⑦,可以保身,可以全生⑧,可以养亲⑨,可以尽年⑩。
【注释】
①涯:边际,极限。
②知(zhì):知识,才智。
③随:追随,索求。
④殆:危险,这里指疲困不堪,神伤体乏。
⑤已:此,如此;这里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况。
⑥近:接近,这里含有追求、贪图的意思。
⑦缘:顺着,遵循。督:中,正道。中医有奇经八脉之说,所谓督脉即身背之中脉,具有总督诸阳经之作用
;“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经:常。
⑧生:通作“性”,“全生”意思是保全天性。
⑨养亲:从字面上讲,上下文意不能衔接,旧说称不为父母留下忧患,亦觉牵强。姑备参考。
⑩尽年:终享天年,不使夭折。
【译文】
人们的生命是有限的,而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,势必体乏神伤,既然如此还在
不停地追求知识,那可真是十分危险的了!做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于
面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可
以不给父母留下忧患,就可以终享天年。
✋热门推荐