《法华经》第三品「譬喻品」新说
(第四十二段)#今日乃知真是佛子#
【尔时舍利弗,踊跃欢喜,即起合掌,瞻仰尊颜,而白佛言:今从世尊,闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何?我昔从佛,闻如是法,见诸菩萨,授记作佛,而我等不与斯事,甚自感伤,失于如来,无量知见。世尊!我常独处山林树下,若坐若行,每作是念,我等同入法性,云何如来以小乘法而见济度?是我等咎,非世尊也!
所以者何?若我等待说所因,成就阿耨多罗三藐三菩提者,必以大乘而得度脱。然我等不解方便随宜所说,初闻佛法,遇便信受,思维取证。世尊!我从昔来,终日竟夜,每自克责。而今从佛,闻所未闻,未曾有法,断诸疑悔,身意泰然,快得安隐。今日乃知,真是佛子,从佛口出,从法化生,得佛法分。】
这一章说的是”譬喻品“,譬喻就是比喻,是十二部经之一,是佛说种种譬喻以使众生容易开悟的经文。简而言之:就是“借彼喻此”,是运用想象力和联想力,以具体而熟悉的物象事例,比方说明或形容描写抽象的谈话主题。
譬喻一般由“喻体”、“喻词”和“喻依”搭配组成。“喻体”即所要记叙、说明的主体;“喻依”是与喻体具有共同类似特点的另一事物,被用来说明、形容喻体;“喻词”则是“如、像、好比、似、犹如”之类的连接语词。譬喻修辞法可分为明喻、隐喻(暗喻)、借喻、略喻、博喻五种。佛在这一品用了很多的比喻,来阐释开权显实、会三归一的真实教义。
这时舍利弗听了佛开示的一乘法后,踊跃而起,非常欢喜,恭敬合掌,瞻仰佛的尊容,而对佛说:我今天在世尊这里听到了一乘微妙法音,心怀踊跃欣喜,因这微妙法是我自往昔以来,从未得到过的。
为什么这样说呢?因为我以前在听了佛讲一乘微妙法后,佛就给诸多的菩萨授记,印证他们什么时候成佛,而我们这些声闻小乘人,好像与这些事无关一样,佛不给我们授记,自己也就不知道什么时候才能成佛,觉得很伤感。我知道这种感伤,会有失于如来无量大度的知见,但心里总不是个滋味。
舍利弗说:世尊!我常常独自一人,在山林树下,苦苦的打坐、苦苦的修行,常有这样的想法,佛常说我们众生的法性与诸佛如来的法性是一样的,平等无二,既然如此,如来为什么要用小乘法来济度我们呢?
现在看来,这种想法是我们错了,不是世尊之过。为什么这样说呢?因为佛说我们的智慧,还在小法根性上,只能先用小乘法来度,如果想要成就无上正觉,只有等小乘法修行圆满,智慧增进后,再学大乘法才行。然而我们当时不理解,什么是方便随宜说,最初听佛说声闻缘觉这些方便法时,立刻就信受奉行,精进求证,将这方便法执以为是,认为自己证到涅槃了,从而止步不前,这是智慧不够,不求大法,只能怪自己的智慧浅薄,所以佛认为讲《法华经》的时机不成熟,就先用三乘方便法为我们开启智慧。
舍利弗说:世尊!我从往昔以来,不分日夜,每自克己,不使放逸,常责己过,不随妄想。虽然如此,但这并非大乘佛法所为。而今天,我在佛这里听到了闻所未闻的“未曾有法”,才心得开解。什么是“未曾有法”呢?未曾有法有大小乘之分,小乘未曾有法在《增壹阿含经》中佛对阿须伦“阿修罗”说:“有八未曾有之法,使诸比丘娱乐其中。”是哪八种呢?
1、佛说:又我法中戒律具足,无放逸行,是谓初未曾有之法。诸比丘见已,娱乐其中,如彼大海极深且广。
2、佛说:我法中有四种姓,于我法中作沙门,不录前名,更作余字,犹如彼海,四大江河皆投于海而同一味,更无余名,是谓第二未曾有之法。
3、佛说:我法中施设禁戒相随,亦不越叙,是谓第三未曾有之法。
4、佛说:我法中皆同一味,所谓贤圣八品道味,是谓第四未曾有之法也,如彼大海悉同一味。
5、佛说:我法中种种法充满其中,所谓四意止、四意断、四神足、五根、五力、七觉意、八真直行,诸比丘见已,娱乐其中,如彼大海诸神居其中,是谓第五未曾有之法。
6、佛说:我法中有种种珍宝,所谓念觉意宝、法觉意宝、精进觉意宝、喜觉意宝、猗觉意宝、定觉意宝、护觉意宝,是谓第六未曾有之法。诸比丘见已,娱乐其中,如彼大海出种种珍宝。
7、佛说:我法中诸有众生之类,剃除须发,著三法衣,出家学道,于无余涅槃界而取灭度。然我法中无有增减,如彼大海,诸河投之无有增减,是谓第七未曾有之法。诸比丘见已,娱乐其中。
8、佛说:我法中有金刚三昧,有灭尽三昧、一切光明三昧、得不起三昧、种种三昧不可称计,诸比丘见已娱乐,如彼大海下有金沙,是谓第八未曾有之法。诸比丘见已,娱乐其中。
世尊说:于我法中有此八未曾有之法,诸比丘于其中甚自娱乐。”这里所说的“未曾有法”,主要是给小乘人讲的方便法,其中第八法修金刚三昧和灭尽定三昧,是断见思烦恼、出三界、脱轮回,证阿罗汉果之法,可见这八未曾有法只能证得小乘极果,并不究竟。而舍利弗在这里说的“未曾有法”,是有别于这八未曾有法的,是大乘法,是开权显实、会三归一,最真实的“未曾有法”,这个最真实的“未曾有法”就是《妙法莲华经》。
舍利弗说:我现在在佛这里听闻到了《妙法莲华经》这未曾有法,顿时断除了我头脑中所有的怀疑和悔误,身心泰然,快得“安隐”。什么是安隐呢?“安隐”之“安”、意为轻安;“安隐”之“隐”、意为禅定。“安隐”意为安住于轻安禅定中。
舍利弗说:我听完了佛讲的未曾有法后,已安住于轻安禅定中,今日才知道,我是“真佛子,从佛口出、从法化生、得佛法分。”这几句是什么意思呢?“真佛子”是圆教菩萨登初地时,证我法二空之真如,离成佛已经很近了,称为生于如来家的真佛子。舍利弗是大菩萨示现的声闻相、故名真佛子。
“从佛口出”:指的是三业清净、出生于如来一乘法性的口里,境界为声闻。“从法化生”:这里的“法”指的是佛法,佛法之根即法身,从法化生,意为从法身中化生,是圆教初住位以上的境界。“得佛法分”:指得到了方便法和究竟法之分别了义,通晓一即一切、一切即一之中道法理,境界在大乘初地以上。这时舍利弗将以上所说之义,用偈语再重复于下:

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就喜欢作的 35

没了帮学长布展的任务后,肖肖不用在天天待在学校里,王博给他申请了校外住宿,走哪儿都把人带着,恨不得直接揣在兜里。

安姚学长事件的后续王博交给秦承——那天在场的那位青年男子处理。
校方在秦承监督下将事情经过还原 ,撤销朱序时曾经优秀毕业生的头衔,对章雨芩带来的人都做记大过处分,而章雨芩本人除了记大过,期末作品也被查出是他人代做,看在章家的面子上,学校只算她成绩作废,需要重修一学期才能毕业。
教导主任因为对学生使用暴/力体 罚被开除,副校也因为收受 贿/赂被停职等待处理。

在这看似一切尘埃落定的背后,实则真正的悲剧才刚刚开始。
章雨芩等人得到的惩罚并不能抵消安姚受到的伤害,肖肖和壳壳结伴去医院看过安姚几次,巨大打击下的安姚学长被诊断为重度 抑 郁 症,甚至有轻生念头,医院不敢放他回家,秦承几乎是把办公室搬进病房里陪他。

见到昔日幸福乐观的学长变成现在这副模样,肖肖和壳壳心里都不好受。
特别是肖肖,原生家庭的影响令他更加敏感,连看似完美人生的安姚都会落得如此地步,更何况是他呢。

肖肖不由自主的将自己代入其中,把王博给的爱想象成一艘飘渺虚无的大船,不知何时就会消失在脚下,而失去王博的后果,等待他的将会是一望无际的海与绝望。

如果王博再细心一点就会发现肖肖这段时日的情绪异常更多是来自对他们未来的恐慌,而不只是单纯为了学长的遭遇而难过。
王博还天真以为,只要他对肖肖足够的耐心和付出,未来总会给出一个满意答卷。

临近婚期要准备的事物变得越来越繁琐,王博事无巨细的着手处理,即便觉得忙累也乐在其中。
趁肖肖这段时间有空,王博请了专业团队,带他去海边拍了套婚纱,礼服是提前选好的,肖肖到现场才发现王博除了一套粉色西装还给他选了一套白色的婚纱。

男omega身型普遍瘦弱纤长,大多都有阴柔之美,即便穿起婚纱也不违和。
新世纪男omega穿婚纱逐渐成为一种流行趋势,不少专业摄影团队也有专门为男omega准备的高级定制婚纱。

虽然知道穿婚纱没什么不好意思的,可当肖肖看到挂在衣架上的那套婚纱还是红了脸,支支吾吾的想看又不敢看,垂下脑袋,抓着王博的衣角跟他说不想穿。
王博没说好也没说不好,等肖肖穿上粉色西装拍完一套,又哄着他说来都来了,穿一下也不要紧,他要实在害羞,这套拍出来不给别人看,他们自己留着做纪念。

禁不住王博柔声细语的哄,肖肖咬了咬下唇,红着脸点头答应,乖乖跟着服装师去换衣服。
海边风大,浪花扑在礁石上的声音好似有催眠作用,听的人昏昏欲睡。
王博等的烟瘾犯了,看到摄影师嘴里叼着未点燃的烟,插在裤兜的手指用力捻了捻,准备上去讨一根来解馋,换好衣服的肖肖正拎着婚纱的裙摆朝他走来。

脚下被太阳晒过的沙子热的暖烘烘,王博在原地踌躇片刻,那股暖烘烘的热就由鞋底往上蹭蹭燃烧起来,烧断了他引以为傲的理智,热的他从胸腔到喉部都有种干燥的灼烧感。
王博紧抿着薄唇,脸上表情看不出喜怒,只有望向肖肖的目光充满了难言的饥渴与欲 望。

“我……我好了。”肖肖走到王博面前,垂下眼睫,感觉变扭的很。
“嗯。”王博目光好似带刺的羽毛在肖肖身上四处游走。
化妆师给他画了淡妆,略施粉黛的脸颊覆着层羞涩的红润,服装师准备的是轻纱,将他修长、凹凸有致的身形温柔包裹,长摆被身后的小助理捧着,裙子还是有些长了,头上戴着的白纱将他的短发半遮半掩在其中,肖肖只能一手抓着裙摆一手抓着白纱的尾端,像初出盛开的花苞,娇艳也青涩。

王博定定看了许久,一旁的摄影师突然爆了句粗口,他才蹙着眉头将目光移开。
“亲爱的,你穿这件实在是太好看了!”摄影师惊喜到连嘴上的烟都叼不住落在地上,要不是王博站在一旁的气场太过强大,他恐怕会兴奋的扑上去。
“这套我要好好给你拍几张单人的!一定把你拍的美翻天!”拿过助理手上的相机,摄影师跃跃欲试的准备拍摄。

拍摄过程要比想象中来的幸苦,肖肖穿不了高跟鞋,只好光着脚丫子在沙滩上走。
天色越暗海上风浪就越大,裙摆和头纱不受控制的乱飞,力道大的好似要将肖肖掀飞,他只能抓住王博手臂,疲惫可怜的趴在王博怀里喊累。

王博难得没有多余精力来哄他的小奶糖,脸色臭的像要揍人,被罪魁祸首摄影师指着鼻子走来走去也就算了,还被摄影师当众点破,对着王博鼓起的胯下问,“新郎能不能克制一下?”

艹!这是他能克制的吗?

好不容易撑到拍摄结束,王博直接将肖肖打横抱起,走回休息室里的更衣间,把门锁好,将还穿着婚纱的小奶糖摁在玻璃镜上,掐着人的下巴吻了上去。
柔软唇瓣上还残留着桃子唇釉的味道,王博好似沙漠中渴极了的求生者,用力嘬 吻 着肖肖的嘴巴,闯进溢出可怜呜咽的口腔中疯狂搅动,掐在肖肖下巴上的大手适时发力,疼的小奶糖不敢反抗,跟随着王博的节奏,乖乖将粉嫩舌 尖伸出去给王博亲。

“真烧。”王博喘着粗气放开被吻到流泪的小奶糖,双手急切粗鲁的将长裙往上撩,直至摸到光洁有些冰凉的大腿,王博莫名有些生气起来,他骂了声艹,滚烫掌心在肖肖颤抖的腿间随意揉搓两下,就将人翻了个面摁在玻璃上。

“就这样淦 你好不好?”王博嘴唇贴着肖肖敏感耳廓,吐出的气息烫的肖肖心脏发紧。
“唔……不要……不要……”肖肖趴在镜子上轻声的哭,他的侧脸贴在镜子上,眼角余光能看到王博因欲 望而显得有些阴沉的面容。

他听到皮带解开的声音,也听见王博重重的喘息,当那粗 大 滚烫的东西贴在腿间时,肖肖听见王博低沉而富有磁性的嗓音问,“为什么不要?钓了我这么久,总该给些甜头吧。”

30条温暖又可爱的情话说给你听~

1.谢谢你撑到我找到你。

2.欲望本该像野马,可我只想要你。

3.再等等,山南水北,我一定陪你去。

4.回首亘年漫月里的所有怦然心动,你仍拔得头筹。

5.我想变得有趣,变得特别,变成你眼里的一点星光。

6.我这个人啊,满身阴暗,还总想着给你一点阳光。

7.铃铛遇到风会响,我遇到你,心里的小鹿会乱撞。

8.多希望你知道我并不酒脱,然后告诉我,你也很想我。

9.世界没有你想象的那么坏,你过来,来我身边,我抱你。

10.遇见你之后,我数学的草稿纸上面,写满了你的名字。

11.我以为我看够了阳光,直到遇到你,才知我从未真的见过阳光。

12.昨天很喜欢你,今天也很喜欢你,而且预感,明天也会很喜欢你。

13.总会有一个人,跨过千山万水来到你面前,让你再次相信爱情。

14.我们都喜欢光,虽然转瞬即逝,但你还是你,有我一喊就心颤的名字。

15.这里荒芜寸草不生,后来你来这儿走了一遭,奇迹般万物生长,这里,是我的心。

16.世界上美好的东西不太多,立秋傍晚吹来的风,和十几岁笑起来要命可爱的你。

17.想做你身边的异类,想假装和你格格不入,想在你心里被你记住,想做你的特殊。

18.希望你一直如少年,干净纯粹心安,看透不美好却相信美好,见过不善良却依旧善良。

19.喜欢啊,是清风,是朝露,是脸颊红红,是千千万万人里,心里除了你再也装不下其它。

20.时间予我千万种满心欢喜,沿途逐枝怒放,全部遗漏都不要紧,得你一枝配我胸襟就好。

21.当我所有曾经厌恶的行为在你身上发生我都自动解释为可爱时,我就知道事情有些麻烦了。

22.遇到对的人之后,眼角眉梢都是你,四面八方都是你,上天入地都是你。成也是你,败也是你。

23.大概喜欢你就是,早上想你,中午想你,晚上想你,梦里还要遇见你,马不停蹄生生不息地去见你。

24.以前看过一句话,这个世界上有六十几亿人口,但某个瞬间,只这一个人,就能敌过千军万马,四海潮生。

25.我渴望被人收藏好,妥善安放,细心保存。免我惊,免我苦,免我四下流离,免我无枝可依。那人,我知,是你。

26.因为喜欢你,所以我的专一、心动和为数不多的热情都给了你,但一不小心太喜欢你了,我就成了幼稚又小心眼嫉妒心爆棚的讨厌鬼。

27.不管你周围的世界多坏多烂,不管你是不是内心和外表两面派,不管你崩溃的时候有多难堪,我都蹲在你旁边,拉着你小手,等你变乖变好,陪你长大。

28.多希望彼此是一直喜欢,一直热爱,这样我就能恒久的执着的望向你。然后等你老了,等我也走不动了,咧着嘴扯着皱纹告诉你:“你看我喜欢了你一辈子。”

29.我呀,很难喜欢上别人,所以一遇到喜欢的人,就像个久贪作富的暴发产一样喜形于色,明知道财不可外露,情不该尽吐,可我也总是兜不住,说到底,还是因为太喜欢你了。

30.跟我走吧,忐忑给你,情书给你,不眠的夜给你,三月的清晨给你,雪糕的第一口给你,海底捞的最后一颗鱼丸给你。手给你,怀抱给你,车票给你,跋涉给你。钥匙给你,等待给你,家给你。一腔孤勇和余生六十年,全部给你。


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