世纪大僵局
经过六个月战争的殊死博弈，乌克兰彻底打破了俄罗斯期待通过速战速决达成既定战略目标的幻想；同样，俄罗斯也撑过了北约集团通过「核弹级」制裁拖垮莫斯科的如意算盘，让俄乌战争陷入长期消耗战的陷阱，一时间谁也吃不掉谁。
这种双方可以持续打下去但却要付出重大代价的诡异战争，甚至正在吞噬掉用和谈解决战争的可能性，从而让俄乌战争演变成零和游戏：要么普京集团顶不住另一场「阿富汗战争」的煎熬而垮台；要么乌克兰从旧苏联独立出来的成果「归零」，甚至国将不国。理由很简单，乌克兰总统泽连斯基虽然呼吁谈判解决问题，但把目标定在拿回独立后的所有「失土」，使俄乌双方和谈无果。基于此，俄罗斯方面干脆表示，谈判已经无法解决双方的歧见，只有打下去才能让战争的结果有分晓。换句话说，经过六个月的战争洗礼，双方各自的损失都让当政者无法通过和谈让步，从而达到结束战争的目的。
经过六个月战争的殊死博弈，乌克兰彻底打破了俄罗斯期待通过速战速决达成既定战略目标的幻想；同样，俄罗斯也撑过了北约集团通过「核弹级」制裁拖垮莫斯科的如意算盘，让俄乌战争陷入长期消耗战的陷阱，一时间谁也吃不掉谁。
这种双方可以持续打下去但却要付出重大代价的诡异战争，甚至正在吞噬掉用和谈解决战争的可能性，从而让俄乌战争演变成零和游戏：要么普京集团顶不住另一场「阿富汗战争」的煎熬而垮台；要么乌克兰从旧苏联独立出来的成果「归零」，甚至国将不国。理由很简单，乌克兰总统泽连斯基虽然呼吁谈判解决问题，但把目标定在拿回独立后的所有「失土」，使俄乌双方和谈无果。基于此，俄罗斯方面干脆表示，谈判已经无法解决双方的歧见，只有打下去才能让战争的结果有分晓。换句话说，经过六个月的战争洗礼，双方各自的损失都让当政者无法通过和谈让步，从而达到结束战争的目的。
我曾在20岁生日时发微博说，19岁是我对来说很重要的一年，也是我性格与心态转变非常大的一年。
21岁生日时我没有写什么感想和总结，但刚刚跟好朋友聊天的时候发现，20岁是我彻底觉醒的一年。
在过去很长一段时间里，我都在不停地怀念高中时期。而我的好朋友直到今天才告诉我，每一次我向她诉说我的怀念时，她总是无法共情，因为高中的记忆对她来说一点都不美好。
我曾以为我的青春期是“幸运”的，因为性格开朗不拘小格，成绩也不错，我“幸运”的和很多男同学关系都很好。
那时的核心社交圈一定是由男生主导的，而我就是其中一员，因此我“幸运”的避开了那些由男生主导的霸凌。
我的中学时期有很多这样的女同学，她们并没有做错什么，可能就是脸上长了几颗青春痘，身材不纤细，成绩不好，又或是交过几个男朋友。于是她们就被排挤，嘲笑，荡妇羞辱甚至被造黄谣。
高中的我是个彻彻底底的精神男人，以性格像男孩子为荣，以混在男生堆里为荣，还以懂得他们的黄色笑话并为之附和为荣。
因此，我曾以高高在上的姿态俯视那些被霸凌的女生，甚至是参与了那些霸凌。我觉得我和她们不一样，并以这种不一样沾沾自喜，就好像我是群体里“被偏爱”的那一个。
我一直觉得我的好朋友跟我一样。
但她今天告诉我，她曾经就是被霸凌的其中一员，因为成绩不好被人贬低，因为青春期发胖被人拿身材开玩笑，因为喜欢成绩好的男同学被大肆嘲笑不自量力，还被开过非常非常过分的黄色玩笑。这些她以前从来没跟我说过，因为她不想在我怀念过去的时候毁气氛，尽管她一点都无法跟我共情。
而我在觉察这一切“幸运”背后的不对劲时，是那些男生在我们小群里又一次开黄色玩笑，在我深深感到冒犯的同时，我居然因为不想让这段关系变得尴尬而选择忍耐。
我的朋友小鱼很勇敢地在群里说“开这种玩笑很冒犯女生，以后别说了”。我这才敢出去附和两句。
我从大一开始才逐渐接触到女权相关的知识，从以前异性朋友们声讨田园女拳时急忙自证自己是正常女权还发表一些“我女我也”的言论，到如今我直接承认“确实，我不仅女拳，我还极端女拳，并且打的就是你”。
但我因为珍惜这些友谊，于是很少主动跟异性朋友讨论性别和女权问题，我知道我一提就刹不住车，也清楚地明白他们对此的反应一定不是我期望的那样。
但我又隐约保持着这种期待，把他们和我打拳的目标人群划分开来，并天真的以为他们在日常生活里对我的尊重照顾就代表他们正常。其实那不过是一种社交伪装。
直到唐山事件引发的那次大规模争吵，某位男性朋友直接说出了自己的心里话：“这几天看你们打拳我们都没说什么，对你们够尊重了吧？”然后其他人纷纷表示赞同。
那一瞬间我想起来了他们做过的很多烂事，尽管那些被欺凌的对象不是我，我才惊觉自己怎么会有“他们是正常男性”这种想法？能做出这些事并从未感到愧疚，直到现在还偶尔拿那些被欺凌的女生来开玩笑，我怎么会觉得这些人不一样？这简直太可笑了。
直到今天，我彻底抛掉那层高中时期的快乐滤镜（并且我的快乐也多多少少建立在一些女性同胞的痛苦之上），和好朋友彻底复盘了一遍那段时间我们之间不同的经历与感受。
我才明白，那些“幸运”和“偏爱”，不过是因为我当初深谙雌竞厌女之道，又因为自己的条件达到了被他们接受的标准，以精神男人的姿态混到他们的圈子里，他们施舍给我的一点怜悯罢了。
而我如今一点也不需要这点怜悯，我明确知道我要和什么样的人做朋友，我向往的是什么，我追求的是什么。
我现在一点也不怀念那段日子，甚至为以前的自己感到可耻。
21年我说我彻底抛下过去了，不是的，今天才是。
21岁生日时我没有写什么感想和总结，但刚刚跟好朋友聊天的时候发现，20岁是我彻底觉醒的一年。
在过去很长一段时间里，我都在不停地怀念高中时期。而我的好朋友直到今天才告诉我，每一次我向她诉说我的怀念时，她总是无法共情，因为高中的记忆对她来说一点都不美好。
我曾以为我的青春期是“幸运”的，因为性格开朗不拘小格，成绩也不错，我“幸运”的和很多男同学关系都很好。
那时的核心社交圈一定是由男生主导的，而我就是其中一员，因此我“幸运”的避开了那些由男生主导的霸凌。
我的中学时期有很多这样的女同学，她们并没有做错什么，可能就是脸上长了几颗青春痘，身材不纤细，成绩不好，又或是交过几个男朋友。于是她们就被排挤，嘲笑，荡妇羞辱甚至被造黄谣。
高中的我是个彻彻底底的精神男人，以性格像男孩子为荣，以混在男生堆里为荣，还以懂得他们的黄色笑话并为之附和为荣。
因此，我曾以高高在上的姿态俯视那些被霸凌的女生，甚至是参与了那些霸凌。我觉得我和她们不一样，并以这种不一样沾沾自喜，就好像我是群体里“被偏爱”的那一个。
我一直觉得我的好朋友跟我一样。
但她今天告诉我，她曾经就是被霸凌的其中一员，因为成绩不好被人贬低，因为青春期发胖被人拿身材开玩笑，因为喜欢成绩好的男同学被大肆嘲笑不自量力，还被开过非常非常过分的黄色玩笑。这些她以前从来没跟我说过，因为她不想在我怀念过去的时候毁气氛，尽管她一点都无法跟我共情。
而我在觉察这一切“幸运”背后的不对劲时，是那些男生在我们小群里又一次开黄色玩笑，在我深深感到冒犯的同时，我居然因为不想让这段关系变得尴尬而选择忍耐。
我的朋友小鱼很勇敢地在群里说“开这种玩笑很冒犯女生，以后别说了”。我这才敢出去附和两句。
我从大一开始才逐渐接触到女权相关的知识，从以前异性朋友们声讨田园女拳时急忙自证自己是正常女权还发表一些“我女我也”的言论，到如今我直接承认“确实，我不仅女拳，我还极端女拳，并且打的就是你”。
但我因为珍惜这些友谊，于是很少主动跟异性朋友讨论性别和女权问题，我知道我一提就刹不住车，也清楚地明白他们对此的反应一定不是我期望的那样。
但我又隐约保持着这种期待，把他们和我打拳的目标人群划分开来，并天真的以为他们在日常生活里对我的尊重照顾就代表他们正常。其实那不过是一种社交伪装。
直到唐山事件引发的那次大规模争吵，某位男性朋友直接说出了自己的心里话：“这几天看你们打拳我们都没说什么，对你们够尊重了吧？”然后其他人纷纷表示赞同。
那一瞬间我想起来了他们做过的很多烂事，尽管那些被欺凌的对象不是我，我才惊觉自己怎么会有“他们是正常男性”这种想法？能做出这些事并从未感到愧疚，直到现在还偶尔拿那些被欺凌的女生来开玩笑，我怎么会觉得这些人不一样？这简直太可笑了。
直到今天，我彻底抛掉那层高中时期的快乐滤镜（并且我的快乐也多多少少建立在一些女性同胞的痛苦之上），和好朋友彻底复盘了一遍那段时间我们之间不同的经历与感受。
我才明白，那些“幸运”和“偏爱”，不过是因为我当初深谙雌竞厌女之道，又因为自己的条件达到了被他们接受的标准，以精神男人的姿态混到他们的圈子里，他们施舍给我的一点怜悯罢了。
而我如今一点也不需要这点怜悯，我明确知道我要和什么样的人做朋友，我向往的是什么，我追求的是什么。
我现在一点也不怀念那段日子，甚至为以前的自己感到可耻。
21年我说我彻底抛下过去了，不是的，今天才是。
【穷理尽性以至于命】
《易经·说卦》曰：“穷理、尽性，以至于命”
大意是：穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名;命指物质形体方面的气、元气。
宋元以来的内丹书中，性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》：“性者是元神，命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说，谓性即是理。《玄宗真指万法同归》：“性在天地间谓理。
#挽回前男友男朋友前任##时来运转##情感挽回##子女、财运、婚姻感情##情感测算#
《易经·说卦》曰：“穷理、尽性，以至于命”
大意是：穷究天下万物的根本原理，彻底洞明人类的心体自性，以达到改变人类命运的崇高目标，从而使人类行为与自然规律能够和谐平衡、生生不息。道家养生家以性命指人的生命。而内丹学又予性命以独特解释。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、本来一灵等别名;命指物质形体方面的气、元气。
宋元以来的内丹书中，性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》：“性者是元神，命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说，谓性即是理。《玄宗真指万法同归》：“性在天地间谓理。
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