#道教[超话]#《周易》10句天机之言
1. 君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《周易·系辞上传》。
君子处世之道，或是入世服务天下，或是独处以修身。或是沉默不语，或是广发言论。同心同德，如同锋利的刀剑一样。心意之言，犹如方向的兰花。
2. 是故法象莫大乎天地；变通莫大乎四时；悬象著名莫大乎日月。——《周易·系辞上传》。
能够取法的现象没有比天和地更大的了；能够变化会通的没有比四季更伟大的了；能够高悬物象之上显示光明的没有比日月更伟大的了
3. 节以制度，不伤财不害民。——《周易·下经·节·彖传》。
按照规章制度而节制，就不浪费资财不损害民众。
4. 富有之谓大业，日新之谓盛德。——《周易·系辞上》。
拥有天地间的一切事物，可以称为伟大的事业。时间无时无刻不变化，可以称得上是盛大的美德。
5. 劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《周易·系辞上》。
伐：自我夸耀。劳苦而不自我夸耀，有功绩而不以共居高，这是非常敦厚的态度。
6. 蒙以养正，圣功也。——《周易·蒙卦第四》
启蒙是为了培养自身的优良品质，这便是圣人的成功之道。
7. 默而成之，不言而信，存乎德行。——《周易·系辞上传》
默默潜心有所成就，不依托言辞而使得天下信服，主要在于深厚的德行。
8. 同声相应，同气相求。——《易经·名爻通变》。
相同的声音相互应和。相同的气味，相互融合。志趣相投的人会容易走到一起。
9. 言行，君子之所以动天地也，可不慎乎。——《易经·系辞上》。
言行，是君子用来感动天地的，怎么能够不慎重呢？说明君子的一言一行都应谨慎。
10. 化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之存乎其。
使得万物变化而裁制以致用主要在于变化，顺应着世事的变化进而推广在于变通，使得天道神奇而明显于人的运用。

”如是我闻。一时佛在舍卫国。衹树给孤独园，与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。”——《金刚经》之法会因由分第一。
佛由人成，金刚经以朴实无华的开宗明义，开启了禅宗入世于无形的最高智慧。
值此元宵佳节，分享一段《金刚经》开头的一段经文，广结善缘。
“入舍卫大城乞食”并非仅是乞讨之意，而是与众生结缘，后人称为“化缘”，给众生一个付出的机会，种下善的种子；同时，化解掉恶缘。
人生在世，无非是缘：善缘、恶缘、因缘、姻缘。人生的过程就是不断结缘和化缘。愿我们都广结善缘、化解恶缘，祝上元节快乐，！

今天原创第四条
呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？
吃饭啦