您好!
34岁
祝自己生日快乐!
接受自己是个平凡而普通的人,相比浩瀚无垠宇宙而言自己只是一颗尘埃,得与失又有何妨?…… 执着于什么?又痛苦于什么呢?
过好每一天吧,活在当下吧,其它的都不真实。 我是谁的谁?谁是我的谁? 谁都不属于,最终只会形单影只化为灰烬。
白天奋勇杀敌,昼夜舔舐伤口,白天(假我),昼夜(真我),或许我层面没有达到,做不了真我,也或许我段位不行做不了假我。
停止内耗!放下惶恐,即使四十了又怎样,只与昨天的自己比就可以了。
人的一生无非就是两件事情一是心态,二是忠于自己。
34岁
祝自己生日快乐!
接受自己是个平凡而普通的人,相比浩瀚无垠宇宙而言自己只是一颗尘埃,得与失又有何妨?…… 执着于什么?又痛苦于什么呢?
过好每一天吧,活在当下吧,其它的都不真实。 我是谁的谁?谁是我的谁? 谁都不属于,最终只会形单影只化为灰烬。
白天奋勇杀敌,昼夜舔舐伤口,白天(假我),昼夜(真我),或许我层面没有达到,做不了真我,也或许我段位不行做不了假我。
停止内耗!放下惶恐,即使四十了又怎样,只与昨天的自己比就可以了。
人的一生无非就是两件事情一是心态,二是忠于自己。
还是郭广昌会玩!在金徽酒上赚完钱,嘴一抹,走人了。
最新公告显示,金徽酒换实控人了!
2020年5月,郭广昌通过豫园商城从李明手中以十多元价格买下金徽酒29.9998%股权,玩了两年后,不玩了,股权又悉数奉还原实控人李明。
这是一笔蹊跷的交易。
豫园商城一进一出,赚了9个多亿的真金白银;李明则是低卖高买,一出一进,亏掉了底裤。
公司还是原来的公司,酒还是原来的酒,李明还是原来的李明。李明是傻,还是跟钱过不去,为了亏钱,来回折腾?
都是精明人,而且不是一般的精明。
金徽酒这么倒来倒去,让人很容易联想到妙可蓝多与蒙牛在股权转让上如出一辙的玩法:妙可蓝多把股权转让给蒙牛,蒙牛进来,股价飙升,然后蒙牛套利走人,烂摊子又还给妙可蓝多。
妙可蓝多和李明都是活雷锋吗?为什么那么心甘情愿把亏损留给自己,把盈利留给别人?
都是精心设计的局。
有业内人士说,现在有些经营不善的公司,私下找个名头响亮、在市场上有影响力、能给投资者带来巨大想象的大牌公司进来,双方约定,玩一把后,物归原主,而期间股价上涨,让大家都赚得盆满钵满,实现双赢,输家就一个,傻乎乎的散户。
看看金徽酒的玩法吧。
2020年5月,郭广昌通过豫园商城收购金徽酒股权成为实控人,当时金徽酒的股价在10块多钱。随着老郭入主,金徽酒一飞冲天,最高涨到了55.71元。无论新进来的老郭,还是原来的李明,大家都数钱数到手软。
也是神奇,老郭一进来,金徽酒当年营收和净利润双双增长,且利润增速远快于营收增长。
不过,好日子就一年。随着股价炒到位了,金徽酒业绩增长也完成了使命。去年营收和净利润双双下降。
妙可蓝多的炒作就更夸张了,围绕着蒙牛入主那点事,愣是把股价从6.88元干到了84.50元。
蒙牛走了,妙可蓝多现在的股价是31.10元;老郭走了,金徽酒现在的股价是27.20元。二者相比历史高点,股价都已腰斩。
故事讲完了,大餐吃完了,剩下的就是杯盘狼藉,一地鸡毛!
最新公告显示,金徽酒换实控人了!
2020年5月,郭广昌通过豫园商城从李明手中以十多元价格买下金徽酒29.9998%股权,玩了两年后,不玩了,股权又悉数奉还原实控人李明。
这是一笔蹊跷的交易。
豫园商城一进一出,赚了9个多亿的真金白银;李明则是低卖高买,一出一进,亏掉了底裤。
公司还是原来的公司,酒还是原来的酒,李明还是原来的李明。李明是傻,还是跟钱过不去,为了亏钱,来回折腾?
都是精明人,而且不是一般的精明。
金徽酒这么倒来倒去,让人很容易联想到妙可蓝多与蒙牛在股权转让上如出一辙的玩法:妙可蓝多把股权转让给蒙牛,蒙牛进来,股价飙升,然后蒙牛套利走人,烂摊子又还给妙可蓝多。
妙可蓝多和李明都是活雷锋吗?为什么那么心甘情愿把亏损留给自己,把盈利留给别人?
都是精心设计的局。
有业内人士说,现在有些经营不善的公司,私下找个名头响亮、在市场上有影响力、能给投资者带来巨大想象的大牌公司进来,双方约定,玩一把后,物归原主,而期间股价上涨,让大家都赚得盆满钵满,实现双赢,输家就一个,傻乎乎的散户。
看看金徽酒的玩法吧。
2020年5月,郭广昌通过豫园商城收购金徽酒股权成为实控人,当时金徽酒的股价在10块多钱。随着老郭入主,金徽酒一飞冲天,最高涨到了55.71元。无论新进来的老郭,还是原来的李明,大家都数钱数到手软。
也是神奇,老郭一进来,金徽酒当年营收和净利润双双增长,且利润增速远快于营收增长。
不过,好日子就一年。随着股价炒到位了,金徽酒业绩增长也完成了使命。去年营收和净利润双双下降。
妙可蓝多的炒作就更夸张了,围绕着蒙牛入主那点事,愣是把股价从6.88元干到了84.50元。
蒙牛走了,妙可蓝多现在的股价是31.10元;老郭走了,金徽酒现在的股价是27.20元。二者相比历史高点,股价都已腰斩。
故事讲完了,大餐吃完了,剩下的就是杯盘狼藉,一地鸡毛!
修行应该从凡夫俗子开始
真道真人
什么是凡夫俗子,拥有三魂七魄,肉体凡胎的人,就是人们说的拥有精气神者,人们认为放眼天下,天下不都是凡夫俗子吗?这是人们肉眼看到的外相,依相,依人,不依法,依心,不依靠灵魂,又怎么能知道真相呢?其实用天眼一看,三魂七魄全者,如凤毛麟角,没有几人,根据古代神医葛洪说,魂魄分去人则病,就是说人失魂落魄了,人就病,反过来说,病人皆因失魂落魄。如果这样一想,天下有几人三魂七魄同时在的呢?佛祖说过,修行人必须得拥有三宝,三宝为佛,法,僧,佛指的三宝,就是人的三魂,天命,佛,宿命,法,生命为僧,非是后人胡说的佛是佛,法是佛经,僧是和尚,佛祖早就说过,无法可传,不立文字何来经书,现在经书都非佛所写,凡夫俗子听记,又怎么可以把如是我闻当成了佛法?关于僧,佛指的是人体的生命,生魂,后天的人心意识,在佛的心中,众生平等,怎么可能有居士和尚的分别。
在道家也讲三魂,幽精,胎光,爽灵,也讲人心道心。
所以谈修行,如同谈修车,车拥有的零件,必须的全,零件全了,才可以修车,现在的人们,学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白,一天穿的唐装汉服的,張口啊弥陀佛,闭口啊弥陀佛,追求什么性空,然后再灭性空,空也放下,追求什么断七情绝六欲,四大皆空,戒这戒那的,讲自己修好不管什么父母儿女,家人,什么亲戚朋友一律没有,只有自己修行,要脱六道,跳出三界,不在五行中。
近来我接触了一些,一心学佛的人,外表低调,内心狂傲,冷漠无情,心如死灰,看他们累世转回,杀妻弃子,只有修行,几世住庙一心念经求道,身后无量无边的修行因缘,心中无佛,心无亲人,心中没有众生,每世轮回只有自己,再看三魂七魄,基本上全没有了,都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了,还天天大讲修行,到处做义工,助教,见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会,有多少人打着修行者的旗号,分不清什么三魂,什么是七魄,不知道我是谁?谁在修,为什么修,修什么?基础的知识一点都不知道,一天一天的装的到很像,什么菩提子串了,什么唐装汉服了,其实你们真的与修行无关,一个心中无情无义之人,怎么可能有爱与慈悲,情乃爱之根,爱为慈悲之本,你能抛弃孩子,你母爱都可以舍弃,你还有人性吗?父母双亲你都可以拋弃,你如何比乌鸦反哺,你无感恩之心,你如何与山羊跪主相比,你无情无义你禽兽不如,凡夫俗子都不是,小情小爱都没有,你又怎么能修出,慈悲大爱呢?你亲生的孩子你放弃,养你的父母你不供养,你去养老院去孝敬别的老人,你放生,你收留猫狗,你以为你是修行吗?你是为了自己积德而行善,你是为了消业而放生。积德行善非真善,消业放生如杀生。
现在的修行人,为什么越修行身体寒气越重,人越不幸,为什么修行人能修出绝症,人修行应该是越修越健康,越修一切越顺才对,修的一身病,修的饭都吃不上了,厚德载物,无物因为无德吧,神佛无处不在,人心有愿天必有应。心中有佛佛自在,何必要心外去求呢?人魂魄都不再一身是病,你修什么?你红尘中都无情无义,眼睛看到的父母妻儿你都放弃,你这种人何必要修行回灵魂之家呢?没有亲情何必要家,家人无情家还是家吗?无情无义无爱无慈悲,你修什么?佛是爱的化身,你无情无义无爱无慈悲,无德之人何来道,无德无道谈什么修行。
人身难得,天下修行者,你们应该从先拥有肉身开始吧,肉体在没有了灵魂,你失魂落魄了,站在灵魂的角度,你肉身都没了,修什么?站在肉身的角度,一身寒气,病气,你有灵感气感,这些感应是谁的?是你自己吗??通灵?妖通?鬼通?精通,你与他们同频,必同道,你与他们又有什么区别。心决定了境,你正心本心为性,本性为道心,佛心,站在本源,用慈悲大爱,道法自然,必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。
是佛張口即法,法必会渡化众生,凡夫俗子重复佛的话,你没成为,重复佛的话有什么用。如果没有用,何来释迦牟尼佛心咒?没有佛咒,咒是谁的?难道是有人用佛之名,其中还有阴谋。
万法心生,无心何来咒,人心念什么都非佛性。人心死,道心活,舍弃人心,方见自性。
修行先从招回三魂七魄,做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成,又何来人身难得一说,佛法唯闻,是只有佛说,才叫难闻,没有如是我闻一说。中土难生,因为佛旦生于国外,但是真信者,唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生,还有一说,因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国,修行应该从健康中国开始吧,先做到无病,拥有三魂七魄,再天人合一,三魂一体,修成正果,超凡入圣先从你是个,拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧,情乃爱之根,爱乃慈悲之本,大爱是由小爱组成,修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生,千万不可本末倒置。你记住了吗?
真道真人
真道真人
什么是凡夫俗子,拥有三魂七魄,肉体凡胎的人,就是人们说的拥有精气神者,人们认为放眼天下,天下不都是凡夫俗子吗?这是人们肉眼看到的外相,依相,依人,不依法,依心,不依靠灵魂,又怎么能知道真相呢?其实用天眼一看,三魂七魄全者,如凤毛麟角,没有几人,根据古代神医葛洪说,魂魄分去人则病,就是说人失魂落魄了,人就病,反过来说,病人皆因失魂落魄。如果这样一想,天下有几人三魂七魄同时在的呢?佛祖说过,修行人必须得拥有三宝,三宝为佛,法,僧,佛指的三宝,就是人的三魂,天命,佛,宿命,法,生命为僧,非是后人胡说的佛是佛,法是佛经,僧是和尚,佛祖早就说过,无法可传,不立文字何来经书,现在经书都非佛所写,凡夫俗子听记,又怎么可以把如是我闻当成了佛法?关于僧,佛指的是人体的生命,生魂,后天的人心意识,在佛的心中,众生平等,怎么可能有居士和尚的分别。
在道家也讲三魂,幽精,胎光,爽灵,也讲人心道心。
所以谈修行,如同谈修车,车拥有的零件,必须的全,零件全了,才可以修车,现在的人们,学佛的人连佛法僧是什么都搞不明白,一天穿的唐装汉服的,張口啊弥陀佛,闭口啊弥陀佛,追求什么性空,然后再灭性空,空也放下,追求什么断七情绝六欲,四大皆空,戒这戒那的,讲自己修好不管什么父母儿女,家人,什么亲戚朋友一律没有,只有自己修行,要脱六道,跳出三界,不在五行中。
近来我接触了一些,一心学佛的人,外表低调,内心狂傲,冷漠无情,心如死灰,看他们累世转回,杀妻弃子,只有修行,几世住庙一心念经求道,身后无量无边的修行因缘,心中无佛,心无亲人,心中没有众生,每世轮回只有自己,再看三魂七魄,基本上全没有了,都是低频的众生借体修行。再就是修偏的修行者在练法练咒练镇。这种人早就不是人了,还天天大讲修行,到处做义工,助教,见着我也高高在上的为我讲道。我真的是深深的体会到了可怜之人的可恨。当今社会,有多少人打着修行者的旗号,分不清什么三魂,什么是七魄,不知道我是谁?谁在修,为什么修,修什么?基础的知识一点都不知道,一天一天的装的到很像,什么菩提子串了,什么唐装汉服了,其实你们真的与修行无关,一个心中无情无义之人,怎么可能有爱与慈悲,情乃爱之根,爱为慈悲之本,你能抛弃孩子,你母爱都可以舍弃,你还有人性吗?父母双亲你都可以拋弃,你如何比乌鸦反哺,你无感恩之心,你如何与山羊跪主相比,你无情无义你禽兽不如,凡夫俗子都不是,小情小爱都没有,你又怎么能修出,慈悲大爱呢?你亲生的孩子你放弃,养你的父母你不供养,你去养老院去孝敬别的老人,你放生,你收留猫狗,你以为你是修行吗?你是为了自己积德而行善,你是为了消业而放生。积德行善非真善,消业放生如杀生。
现在的修行人,为什么越修行身体寒气越重,人越不幸,为什么修行人能修出绝症,人修行应该是越修越健康,越修一切越顺才对,修的一身病,修的饭都吃不上了,厚德载物,无物因为无德吧,神佛无处不在,人心有愿天必有应。心中有佛佛自在,何必要心外去求呢?人魂魄都不再一身是病,你修什么?你红尘中都无情无义,眼睛看到的父母妻儿你都放弃,你这种人何必要修行回灵魂之家呢?没有亲情何必要家,家人无情家还是家吗?无情无义无爱无慈悲,你修什么?佛是爱的化身,你无情无义无爱无慈悲,无德之人何来道,无德无道谈什么修行。
人身难得,天下修行者,你们应该从先拥有肉身开始吧,肉体在没有了灵魂,你失魂落魄了,站在灵魂的角度,你肉身都没了,修什么?站在肉身的角度,一身寒气,病气,你有灵感气感,这些感应是谁的?是你自己吗??通灵?妖通?鬼通?精通,你与他们同频,必同道,你与他们又有什么区别。心决定了境,你正心本心为性,本性为道心,佛心,站在本源,用慈悲大爱,道法自然,必会顺其自然的化解因缘。这即是随缘渡化。
是佛張口即法,法必会渡化众生,凡夫俗子重复佛的话,你没成为,重复佛的话有什么用。如果没有用,何来释迦牟尼佛心咒?没有佛咒,咒是谁的?难道是有人用佛之名,其中还有阴谋。
万法心生,无心何来咒,人心念什么都非佛性。人心死,道心活,舍弃人心,方见自性。
修行先从招回三魂七魄,做一个合格的凡夫俗子开始吧。禽兽如能修成,又何来人身难得一说,佛法唯闻,是只有佛说,才叫难闻,没有如是我闻一说。中土难生,因为佛旦生于国外,但是真信者,唯有中国。我指的是释迦牟尼佛。而且中土难生,还有一说,因为这次佛祖降生于中国。中国崛起因为圣人出于中国,修行应该从健康中国开始吧,先做到无病,拥有三魂七魄,再天人合一,三魂一体,修成正果,超凡入圣先从你是个,拥有三魂七魄的凡夫俗子开始吧,情乃爱之根,爱乃慈悲之本,大爱是由小爱组成,修行者先从爱家人亲朋开始到法界众生,千万不可本末倒置。你记住了吗?
真道真人
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