脸谱化,衣箱化,特定符号,刻板印象,下定义和概念化,在信息传播方面发挥着重大的作用,可以帮助不了解情况的人,快速形象地获取信息。
宗教,zz,新闻,文学,戏曲等等方面运用广泛。
但是这种“封装”后的信息,虽然加快了传播的速度和效率,也带来了问题。
容易夸张化,模糊化一些关键的信息,和真相。
为什么真理掌握在少数人手中?
因为那些智者能从封装的符号中看到真相,或者是抽象化的东西,从而掌握事物的本质。
“道可道也,非恒道也。”
(一点见解,欢迎指正)
宗教,zz,新闻,文学,戏曲等等方面运用广泛。
但是这种“封装”后的信息,虽然加快了传播的速度和效率,也带来了问题。
容易夸张化,模糊化一些关键的信息,和真相。
为什么真理掌握在少数人手中?
因为那些智者能从封装的符号中看到真相,或者是抽象化的东西,从而掌握事物的本质。
“道可道也,非恒道也。”
(一点见解,欢迎指正)
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戏里风华——馆藏皮影与戏曲绘画精品展
展览时间:2020/01/17--2020/03/01
展览地点:江苏省美术馆
传统戏曲和皮影艺术都与传统社会的生产、生活、宗教信仰等紧密相连,是民俗的重要组成部分,既是人们的一种娱乐方式,也是民间宗教活动的重要仪式,承载着一定的伦理教化与宗教传播功能。同时也因其艺术特色极大地丰富了人们的精神生活,是优秀传统文化的宝贵遗产。如何保护这些非物质文化遗产,通过活态传承的方式来实现其历史认识价值和意义并在此基础上汲取养分,满足新文学、新艺术、新技术、新工艺的需要,从而保护人类文化的多样性,这是我们在非物质文化遗产保护上的意义和主旨所在。
戏里风华——馆藏皮影与戏曲绘画精品展
展览时间:2020/01/17--2020/03/01
展览地点:江苏省美术馆
传统戏曲和皮影艺术都与传统社会的生产、生活、宗教信仰等紧密相连,是民俗的重要组成部分,既是人们的一种娱乐方式,也是民间宗教活动的重要仪式,承载着一定的伦理教化与宗教传播功能。同时也因其艺术特色极大地丰富了人们的精神生活,是优秀传统文化的宝贵遗产。如何保护这些非物质文化遗产,通过活态传承的方式来实现其历史认识价值和意义并在此基础上汲取养分,满足新文学、新艺术、新技术、新工艺的需要,从而保护人类文化的多样性,这是我们在非物质文化遗产保护上的意义和主旨所在。
《鲁班在赤水河边的民间传说故事(连载)_原创作品-贵州作家网》中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部份,最初的文字记载散见于《山海经》、《水经注》、《尚书》、《史记》、《吕氏春秋》等古典中。从文学的角度来说,神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。相信大家对于“...鲁班在赤水河边的民间传说故事(连载)_原创作品-贵州作家网https://t.cn/A6PXgUNu
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