心生种种法生，心灭种种法灭。是心是佛，是心作佛。

性体真空并无一物只是了了的常知，一切万法、万事万物、一切的境相皆由自己心中显现。因有心才会有一切的境相，才会有万事万物与万法。这就是心生种种法生，心灭种种法灭。因为心法不二。因有心才会有法，因有法才会知道有心。心空法自然空，法空自然心空。心着相才会有万类差别的事相，就如同镜子显现影子一样。因有镜子才会显影子，因为能显影子才成为镜子。不能显影子的镜子不是真正的镜子，真正的镜子必然会显现一切的影子。这就是体用不二、性相一如理事圆融的真实义理，能明见此理，悟到体用不二就叫开悟见性，就是见理。
一切法皆由心生，还要从心灭。一切的烦恼生死轮回皆由心造，还要从自心了脱生死。应观法界性一切唯心造。一切的事物境相本自空无一物，因有心才会有一切的虚幻境相。若能知幻、不再执着虚幻的境相，即是一个具有大智慧的明白人。明白人就是明白了人生宇宙的事实真相、见到实相的明理见理证理体空性的不着相的人，这个不着相的人就能达到遇事心空无我不动自我的意思心。不动自我的意思心并不是遇事不会用心，反而更会妙用自己的平等慧与同体大悲心。这个不着相的见理证空性的明白人，知道一切皆空皆幻皆不可得，自然能落实做到对一切不再执着计较。
性体真空只是了了常知，既没有佛更没有众生，这就是心佛众生三无差别的真实义。一切的差别森罗万象皆是由妙用的心显现，你着相时一切幻相不能说没有。因为有心必然会有幻相。在你不着相的当下，只是了了灵知，本无一物可得，更无一物可以执着。因为性体真空无一物，灵知空无一物还要执着计较什么呢？所以修行是从心上而说，从性体来讲并不用任何的修证。一悟即入究竟，不用任何的道理与方式方法。一切的道理、方式方法皆心的妙用方便说，自性清净无粘无缚本自解脱。
农历二零零九年二月廿四日晚上

选自《仁德法语》

#旧书中的插图# 雷德祖、雷似祖兄弟合作的连环画《拿破仑传》，1983年9月由人民美术出版社出版。 一如画家以往的风格，黑白对比，造型精准，反映的历史、地理场景真实可信，人物塑造形象丰满，一笔一画间，无不传神精彩地勾勒出主人公的精神面貌和内心世界的波澜起伏。

图文|孔网书友西子望月https://t.cn/A6SClI21

#说说连环画# 雷德祖、雷似祖兄弟合作的连环画《拿破仑传》，1983年9月由人民美术出版社出版。

一如画家以往的风格，黑白对比，造型精准，反映的历史、地理场景真实可信，人物塑造形象丰满，一笔一画间，无不传神精彩地勾勒出主人公的精神面貌和内心世界的波澜起伏。

雷德祖是连环画坛名副其实的“拼命三郎”，从1964年在他22岁时出版第一本连环画《车轮飞转》始，到1991年画家以49岁年龄英年早逝，27年间共创作连环画100多套（部），为报刊、书籍画插图上千幅，且质量一直稳定并广获好评，这样的连坛耕耘者，值得敬佩，值得我们深深的怀念。