#易经大师指路# 学风水必须要懂的专业名词➡️

　　一、天门地户
　　西北为天门，东南为地户。乾为天门，巽为地户。西南为人门，东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门，东南伏漏、石窦象地户。

　　二、九龙九星
　　以龙的姿势比喻山川形势。有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星：山川的九种形状名称，分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义（请参考《阳宅十书》） 。

　　三、五岳五星
　　地上五岳皆对天上五星。金星头圆而足阔；木星头圆而身直；水星头平而生浪；火星头尖而足阔；土星头平而体壮。其中，各有吉凶含义要领。五岳就是：东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

　　四、喝形
　　凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如，狮、象、龟、蛇、风等。是形法对自然界形势观察的方法，以便判断吉凶。

　　五、龙虎山
　　穴旁左右二砂，贴身左右。如，龙虎护卫穴区，环抱有情，不逼不压，不折不窜，青龙婉蜒，白虎驯服。

　　六、明堂
　　原来是帝王宣明政教的地方，风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴，达到趋吉避凶之目的。

　　七、案山
　　穴前近而小路高出明堂的坡地，好象贵人办公的书桌，凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立，就更加吉利。出官出贵。

　　八、朝山
　　穴前远方高大秀丽之山，如宾主相对，成天然朝拱的形状，主大富贵。刘基说：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高。”

　　九、神座
　　穴前流水去处的一座大山。口诀说：“水口一山如虎卧，回头不许众人过。高昂切断水难流，此物名为神仙座。”

　　十、捍门
　　水口问两山对等，如捍卫门户，此为贵兆。

　　十一、宾主
　　相对的两山。口诀是：“宾要有情主要真，主若歌斜宾不顾，定知此地欠缘因。”

　　十二、父母山
　　穴后巍峨之山。“问君何者为父母，穴后巍峨耸一山，前后相生不相克，儿孙赴举不空还。”

　　十三、少祖山
　　近穴之山。口诀说：“近穴名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞，低小孤单力必艰。”

　　十四、乐山
　　穴后榇托之山，用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格，又有左、中、长、高、低、多等格，只要高阔障护，没有空缺，便为吉格。

　　十五、官鬼禽曜
　　穴的四周发出的余山之气，属砂类四星，俗称：无官不贵，无鬼不富，无禽不荣，无曜不久。

　　十六、孤峰
　　穴前的孤独朝山。龙忌孤独，所以不吉。#中华星命奇门风水#

曾与汤海秋称莫逆交，后忽割席，缘曾居翰林时，某年元旦，汤诣其寓贺岁，见砚下压纸一张，汤欲抽阅之，曾不可，汤以强取，则曾无事举其平日之友，皆做一挽联，汤亦在其中，汤大怒，拂衣而去，自此遂与曾不通闻问。后曾虽再三谢罪，汤勿理也。曾工撰挽联，长短高下，无不合格。同时，江忠烈宗源，笃于友谊，有客死者，忠烈必派弁护榇而归，因有“江忠源包送灵柩，曾国藩包做挽联”之谣，二公闻之，干笑而已。

【#中国传统色# 】麴尘X草木染
寒蝉鸣之起色
○酒曲上所生菌。因色淡黄如尘，亦用以指淡黄色。谷神子《博异志•阎敬立》：“须臾吐昨夜所食，皆作朽烂气，如黄衣麴尘之色，斯乃櫬中送亡人之食也。”清 钱谦益《蜡梅》诗之一：“罗浮曾见梦中身，髣髴新粧改麴尘。”
○唐彦谦《黄子陂荷花》诗：“十顷狂风撼麴尘，缘堤照水露红新。”
○宋 张先《蝶恋花》词：“柳舞麴尘千万线，青楼百尺临天半。”
○初春时嫩柳倒映水中而呈鹅黄色的春水。前蜀 毛文锡《虞美人》词：“垂杨低拂麴尘波，蛛丝结网露珠多。”清 夏葛《渡江云》词：“风信峭，麴尘新涨，千片已东流。”
○白居易《谢李六郎中寄新蜀茶》诗：“阳添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麴尘。”
○白居易《睡后茶兴忆杨同州》诗：“白瓷甌甚洁，红炉炭方炽。沫下麴尘香，花浮鱼眼沸。”
【#草木染# 】
材质：桑蚕丝三经绞罗|槐米
2022年冬复刻