去了皖南，初夏时节，天青色的烟雨未到来，空气明显是润泽的。绿油油的树木，林荫道上盛开着黄色的不知名的花儿，黛色的山峦下我感受到了隐者的气息，这是属于皖南的独特气质，精致，低调，安详。

工作结束了，和好友沿着江边走一走，彼此无多言，偶见白鹭飞过水面，有水波划过，很快又归于平静。此时，脑海中会浮现“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的情景，亦会有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的画面。朋友问我，三年前的此时我们应该在赣江旁行走，江风吹拂着发梢，江心洲中的白鹭和今日飞过白鹭的场景如此相似，这是不是生命刻意的安排？

人生中的许多事儿无需刻意就会安排，也有一些事儿时无论怎么安排也刻意不来。天色渐暗，夕阳无比温柔，它落在湖面上的影子散开又合拢，像一颗心，它只对懂得的人映射出光芒。

此刻，应是随风潜入夜，润物细无声。

——皖南第一天

2022 5 23

#粉丝送刘宇香菜#
夜来风雨声，花落知多少。八阵图，功盖三分国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。听筝，鸣筝金栗柱，素手玉房前，欲得周郎顾，时时误拂弦。江雪，千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。渡汉江，岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。送崔九，归山深浅去，须尽丘壑美

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘
《南海十三郎》，这不是我第一次推荐这部伟大的作品了，之前是从电影和文艺创作角度来看这部作品，今天就从思想性角度来理解一下十三郎的传奇故事:
一个落魄剧作家，在乱世中:胸怀家国天下，呕血戏影人生，宁愿疯癫一世，不肯曲意逢迎。这部传奇故事是根据著名剧作家江誉镠的真实经历改编，作为南海江史公家的十三子，从小深受家庭文艺环境熏陶的他，自诩“南海十三郎”，在和平年代他大展宏图，成为名震一时的剧作家，所著剧本满怀家国之情、大仁大义，而经逢乱世，他毅然投入到慰军的创作中，结果因为文人的傲骨，看不惯低俗丧志的演出而得罪显贵，最终流落街头，他也曾培养出一代剧作大师，唐涤生，捧红了侄女梅绮，但他不愿收受故友的接济。在乱世中，这位满身傲骨，狷狂的文人雅士，有着强烈民族感情的文艺工作者，深受中国传统思想影响下的读书人，他潇洒，固执，疯癫，敢爱敢恨，不与世俗和解。他的一生是一代人的缩影，正如他所述，不需要宗教的解救，不需要金钱的腐蚀，他永远保持着自己羽毛的洁净，永远相信文人存在的价值和自己的风骨。
也许有人会说，这种人放在现在也难逃时代和命运的压迫，对十三郎的行为嗤之以鼻，觉得他是封建礼制的受害者，是纯粹的理想主义者。我想说，十三郎他代表的这种文责自负的精神，这种众人皆醉我独醒的清白，这种至诚至性的洒脱，是伟大的精神食粮，鼓舞了一代代有抱负的中国年轻人，此时的他与屈原、文天祥等英雄无二，是某些精神狭隘的利己主义者永远不能理解的。
当我们一遍遍把《阿甘正传》，把《海上钢琴师》奉为经典的时候，有谁还记得:
心声泪影女儿香，燕归何处觅残塘。
红绡夜渡寒江雪，痴人正是十三郎。