南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

淨法師:事事都要看淡一些-第69集

  真正念佛的人,真正想生西方極樂世界的人,必須平常處事待人接物樣樣都要看淡一些,別認真,什麼事情得過且過。要緊的是什麼?在人事當中,不動貪瞋痴的念頭。你能有這個把握,你將來往生會減少許許多多的障礙,這一點很重要,千萬不能疏忽,不能大意。因為你一生的功夫就在臨終一剎那做最後的決定,你是往生西方極樂世界,還是又回到六道輪迴?就在那一剎那之間,這是平常不可以不留意的。

阿彌陀經疏鈔演義
(第131集)1984/12

  從哪裡修?就是從生活上修,每天接觸到這些人事物,就從這裡修,看看自己面對著現前的境界,還會不會起心動念。依舊會起貪瞋痴的念頭,這就糟了。佛念得再好、經念得再多,沒用,都無濟於事,一定要把這個念頭斷掉。這才是真實的利益。

大乘無量壽經指歸(第51集)1996/4

  所以放下要在平時,平時要看淡,名聞利養、五欲六塵看淡,能捨真正是福,不造罪業。造罪業要知道,決定是障礙,叫罪障。所以念佛人在緊要關頭時,業障會現前。我們在人間能住多久?縱然你壽命長,活到一百歲,一百歲才不過三萬六千日。由此可知,人命短促。我們在這個世間是在這裡旅遊、過境,哪個地方是家?哪個地方是自己的?什麼都不是,一定要覺悟。你真正覺悟,不造罪業了。

阿彌陀經疏鈔演義(第235集)1984/12 

  貪瞋痴慢這些煩惱要斷。縱然不能斷,一定要一年比一年輕,一年比一年淡,你的功夫就在增進。怎樣才能成就?自古以來,祖師大德常常教導我們,對於這個世間一切人、一切事物要看淡,要看破、要放下。看破就是把它看淡一點,放下就是不要再執著、不要再計較,什麼事情得過且過,不要去認真、去計較,不要去執著,這樣就好,對於我們往生淨土就不會造成障礙。我們對這個世間逐漸逐漸沒有貪戀,統統能夠放下、能夠捨棄。

觀經善導疏菁華(第18集)1993/11/10

  平時用什麼功夫?看破、放下。也就是說,我們在這一生當中,對於一切人、一切事、一切物,要看淡一點,不要太執著,凡事要學大而化之,不要斤斤執著,我們這個功夫才會得力。樣樣都很認真,樣樣都計較,這個很糟糕,你要想達到這個功夫境界,相當不容易。什麼事情馬馬虎虎,有也好,沒有也好,吃虧也好,上當也好,佔便宜也好,什麼都好,不要去計較,不必去過問,真的是「多一事不如少一事,少一事不如無事」,一切隨緣度日就好。

大乘無量壽經(第21集)1998/8/15

  慢慢放,看淡一點不要太認真,不要過分的分別,不要過分的執著。常常學著恆順眾生、隨喜功德,這個好,不要堅持自己的成見、執著,這是最糟糕的。

中峰三時繫念法事全集
(第20集)2003/6/3

  每天在日常生活當中待人接物,把什麼事情看淡一點就提升,煩惱輕、妄念少,就是提升。不管什麼事情,不要與人認真的去計較,就能把境界提升,為什麼?曉得身心世界都是虛妄的,不可得!不可得,你要認真計較,你是迷惑顛倒。曉得一切都不可得,我統統放下就得自在,境界就提升。

大方廣圓覺經(第24集)

  世緣要淡薄,縱然放不下,要看淡。最後臨終一念要放下,平常看得很淡,放下比較容易。如果平常對這些很計較、很執著,臨終放下非常困難;換句話說,你念佛就去不了極樂世界,這樣的念佛人比例很大。

大方廣佛華嚴經(第1858集)2007/10/29 

  如果你很用功,每天讀經、念佛,但是你對於世緣還是看得那麼重,還是那樣的分別、執著,那你是毫無功夫。你的經是白聽了,你的佛也是白念了,只是跟佛法結一點緣而已,這一生不得受用。這樣的情形,我們知道我們在過去生中生生世世都如是。如果過去生中修學功夫得力,你早就往生,你怎麼還會跑到這兒來?過去錯了,希望這一次不要錯了,這個很重要。

學佛答問 2004/7/23 

  你把世緣看淡了,你不再分別、不再執著了,一心嚮往西方極樂世界。我在這個世間是做客的,是來觀光、旅遊的,我何必認真?過幾天我就走了,我到極樂世界去了。自然看淡了,看淡了你什麼都放下了。

大方廣佛華嚴經(第545集)2001/12/26

  世間法得過且過,不要認真去計較,要認真的是念佛、想佛,「憶佛念佛」這個要認真,要真正做到「都攝六根,淨念相繼」,我們這個功夫才能成就,這一生才不至於空過,決定得生淨土。

觀經善導疏菁華(第8集)1993/10/31
  
​發菩提心 一向專念 阿彌陀佛


◎笔记一百七十九

●事事都要看淡一些

•真正念佛的人,真正想生西方极乐世界的人,必须平常处事待人接物样样都要看淡一些,别认真,什么事情得过且过。要紧的是什么?在人事当中,不动贪瞋痴的念头。你能有这个把握,你将来往生会减少许许多多的障碍,这一点很重要,千万不能疏忽,不能大意。因为你一生的功夫就在临终一刹那做最后的决定,你是往生西方极乐世界,还是又回到六道轮回?就在那一刹那之间,这是平常不可以不留意的。

阿弥陀经疏钞演义(第131集)1984/12▲

•从哪里修?就是从生活上修,每天接触到这些人事物,就从这里修,看看自己面对着现前的境界,还会不会起心动念。依旧会起贪瞋痴的念头,这就糟了。佛念得再好、经念得再多,没用,都无济于事,一定要把这个念头断掉。这才是真实的利益。

大乘无量寿经指归(第51集)1996/4▲

•所以放下要在平时,平时要看淡,名闻利养、五欲六尘看淡,能舍真正是福,不造罪业。造罪业要知道,决定是障碍,叫罪障。所以念佛人在紧要关头时,业障会现前。我们在人间能住多久?纵然你寿命长,活到一百岁,一百岁才不过三万六千日。由此可知,人命短促。我们在这个世间是在这里旅游、过境,哪个地方是家?哪个地方是自己的?什么都不是,一定要觉悟。你真正觉悟,不造罪业了。

阿弥陀经疏钞演义(第235集)1984/12▲

•贪瞋痴慢这些烦恼要断。纵然不能断,一定要一年比一年轻,一年比一年淡,你的功夫就在增进。怎样才能成就?自古以来,祖师大德常常教导我们,对于这个世间一切人、一切事物要看淡,要看破、要放下。看破就是把它看淡一点,放下就是不要再执著、不要再计较,什么事情得过且过,不要去认真、去计较,不要去执著,这样就好,对于我们往生净土就不会造成障碍。我们对这个世间逐渐逐渐没有贪恋,统统能够放下、能够舍弃。

观经善导疏菁华(第18集)1993/11/10▲

•平时用什么功夫?看破、放下。也就是说,我们在这一生当中,对于一切人、一切事、一切物,要看淡一点,不要太执著,凡事要学大而化之,不要斤斤执著,我们这个功夫才会得力。样样都很认真,样样都计较,这个很糟糕,你要想达到这个功夫境界,相当不容易。什么事情马马虎虎,有也好,没有也好,吃亏也好,上当也好,占便宜也好,什么都好,不要去计较,不必去过问,真的是“多一事不如少一事,少一事不如无事”,一切随缘度日就好。

大乘无量寿经(第21集)1998/8/15▲

•慢慢放,看淡一点不要太认真,不要过分的分别,不要过分的执著。常常学着恒顺众生、随喜功德,这个好,不要坚持自己的成见、执著,这是最糟糕的。

中峰三时系念法事全集(第20集)2003/6/3▲

•每天在日常生活当中待人接物,把什么事情看淡一点就提升,烦恼轻、妄念少,就是提升。不管什么事情,不要与人认真的去计较,就能把境界提升,为什么?晓得身心世界都是虚妄的,不可得!不可得,你要认真计较,你是迷惑颠倒。晓得一切都不可得,我统统放下就得自在,境界就提升。

方广圆觉经(第24集)

•世缘要淡薄,纵然放不下,要看淡。最后临终一念要放下,平常看得很淡,放下比较容易。如果平常对这些很计较、很执著,临终放下非常困难;换句话说,你念佛就去不了极乐世界,这样的念佛人比例很大。

大方广佛华严经(第1858集)2007/10/29▲

•如果你很用功,每天读经、念佛,但是你对于世缘还是看得那么重,还是那样的分别、执著,那你是毫无功夫。你的经是白听了,你的佛也是白念了,只是跟佛法结一点缘而已,这一生不得受用。这样的情形,我们知道我们在过去生中生生世世都如是。如果过去生中修学功夫得力,你早就往生,你怎么还会跑到这儿来?过去错了,希望这一次不要错了,这个很重要。

学佛答问 2004/7/23▲

•你把世缘看淡了,你不再分别、不再执著了,一心向往西方极乐世界。我在这个世间是做客的,是来观光、旅游的,我何必认真?过几天我就走了,我到极乐世界去了。自然看淡了,看淡了你什么都放下了。

大方广佛华严经(第545集)2001/12/26▲

•世间法得过且过,不要认真去计较,要认真的是念佛、想佛,“忆佛念佛”这个要认真,要真正做到“都摄六根,净念相继”,我们这个功夫才能成就,这一生才不至于空过,决定得生净土。

观经善导疏菁华(第8集)1993/10/31▲

四轴飞行器pcb初步排列如图;剩下还是换汤不换药的快速操作,shift+f选择全部相似对象,确定后直接PCB Inspector批量更改,滤波电容靠近引脚,很重要一点BAT545C电流需要单向流动,因此注意放置方向,元器件对着电路图放别瞎放;shift+s单层显示layer,按住shift任意角度布线(布线千万不能走锐角与直角,越接近水平越好),快捷键N,显示或隐藏网络(用于去掉一个 网络的布线如GND、VCC);绝对绝对不可以因为省事在芯片封装内部走线!!!过孔尽量不要打在焊盘上,可以引出一些线,板上打过孔。覆铜不再赘述(覆铜前可以先引出一部分走线,防止覆盖)(双面覆铜可以选好基准点使用特殊粘贴,之后打好过孔连接两层),超过机械层的死铜可以先选择机械层,在信息中选中选择keep-out-layer层,最后切换到top-over-layer层,双击自动切除边界然后消除。


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