今天给大家分享一首古琴曲《太极》，王先宏老师演奏。

静夜，听一曲经典古琴曲《太极》，美妙音乐，悦耳动听，悠然之气，空灵淡雅，滋养身心，净化心灵。

闭眼静听古琴曲《太极》，画面感美不胜收：满目青翠，山峦雾霭，云雾缭绕，似山泉流淌，沁入心田；如空谷幽兰，淡雅绽放；

宛如小鸟婉转歌唱，寂然欢喜……心中坦然，安之若素。无欲无求的人生，知足常乐。

古琴与太极，道之妙用，一文一武，一静一动，一阴一阳，相得益彰。 

太极和古琴，皆源于自然的启迪。而进一步认识，这些艺术又与气和意有密切关系。

太极拳的要点在于凝神、安详；古琴在不同程度上也要自发地养气。

极善鼓琴的修行者将孕在山水情韵的点点灵光，洒在泠泠七弦之上，拨弹成水墨画般的静谧风雅，与禅的意境是如此雷同。

随悠悠古琴声，韵和那无尘不涤的清远之音，在红尘纷繁中找寻心灵的净土。

琴与箫，深远虚静，如沐春风。禅曲、禅墨，空灵淡雅，如入仙境。

淡雅优美，陶冶情怀，纯朴清净，抚慰心灵。淡而会心，愈简愈淡愈通幽、返璞归真，宁静以致远。

山气日夕佳，飞鸟相与还。栖心崖下，躬耕田园而自足，于清浅岁月中静处安然。

沁凉的琴声洒落点点灵光，幻化成几滴水墨银笺上染。苍润淡雅的墨色，汇成传统水墨独有的写意画面。

听一曲《太极》，静谧你的内心，那悠扬的古琴声引领你进入另一个不同非凡的境地。

随悠悠古琴声，韵和那无尘不涤的清远之音，在红尘纷繁中找寻心灵的净土。

琴曲欣赏《太极》王先宏：

静心凝神，修身养性！

#心灵成长千锤百炼千日打卡第24天
今日感受：平和的 滋养的
今日结晶：做，才有力量。
今日领悟：所有的成功都源于持续、坚持。
选择+努力+时间=成功。
今日观察
晚上看到孩子小爱100天只剩下最后一天，自己也很有感触，非常感慨，我想问一下孩子到底是什么心情，于是我说：孩子，这次挑战100天马上就要成功了，你最大的感受是什么？
孩子：说太难了。
（彼时我居然没有接过孩子的话，其实后来才想到孩子说的太难了，只是他的想法而不是感受，而我当时应该感同身受他的感受：你是不是觉得有点累呀，这一路走来你感到很辛苦，对吗？）
我说：……（我忘记怎么说了）

[圍觀]人有餘閒，便能享受生命里的大自在。書房之中，有卷冊典籍，以文養德。案頭之上，有器陳精良，以物格致；素牆之間，有字畫懸垂，以接古賢。一庭之下，看院中草木芳菲，苔痕青翠，最能消散塵慮。閒之要義，正如老子所言：「致虛極，守靜篤」。文人一方面追求生活的虛靜，另一方面更追求內心的自由。人生最樂，莫過於閒。古人常言：「凡焚香、試茶、洗硯、鼓琴、校書、候月、聽雨、澆花、高臥、勘方、經行、負暄、釣魚、對畫、漱泉、支仗、禮佛、嘗酒、宴坐、翻經、看山、臨帖、刻竹、餵鶴，右皆一人獨享之樂。」這些看似細碎之事，恰恰構成了繁茂的古典生活美學，其要義，總離不開一個閒字，在文人的精神世界里，它們是畢生的修行，或寄閒身，或譴閒興，或得閑居，雖有他樂，也不易也。人有閒處，方能寄身心。唐人白居易一生淡泊，經綸勞形之余，最樂之事，不過是聽一曲琵琶，課一日書，賞一方石，寫幾行詩，其詩恬雅清麗，更以閒適著稱。詩中曾道「身適忘四支，心適忘是非」，又如《詠拙》中寫道「靜讀古人書，閒釣清渭濱。優哉復游哉，聊以終吾身。」 在白居易看來，人應通達的人生態度，不斷追尋更高層次的心靈超越，以心主宰身，內心安寧，外在憂慮便可化為內在歡愉。安適即是歸處。文人在日月循環中，無形有了自然的「安閒」心態，這種「安閒」並非是「惰性」，而是一種樸素自然的內在哲學思維。如李漁在《閒情偶寄》中謂 「一物兩用，何儉如之？」就是在追求簡素的同時，以閒適之心對待萬物，真正做到物盡其用。一器一物，所求非奢；一幾一座，所用不糜。它不只是生活之閒情，更是生命里的滋養，它讓日漸平凡的生活，多了許多有趣的姿態。中國人的閑居之境，皆以養氣為上。晚明謝肇淛在《五雜俎》里寫出了世人的理想居所：「竹樓數間，負山臨水，酥鬆修竹，……藏書萬卷其中，長幾軟榻，一香一茗，同心良友閒日過從，坐臥笑談隨意所適」，有山從游，有水可濯，好書堪讀，良友清談，詩酒花茶，坐臥隨心，人生何其樂也。此番閒情雅居，正是無數人內心對「閒適」的渴望與追求。在這樣的環境之中，人之心氣也能得到無限滋養。「莫道閒中一事無，閒中事業有功夫」。閒之一字，是最好的生活哲學與智慧，人生百樂，不過於此。願你身有餘閒，心無機事，縱然日子暗淡，亦能時刻有光。