#利物浦# 克洛普通常在转会窗口对业务表示支持 - 但即使是他最近也认为红军可以做得更多。
"让我这样说吧;有时候我愿意多冒一点风险"--这是在转会截止日前两天讨论利物浦的转会政策时说的。
利物浦甚至公开表示,他们仍然在寻找一个后期签约--这是默西塞人近年来很少做的事情,他们的转会业务通常是高效和早期完成的。今年夏天,在情况发生变化后,标志着方法的改变。
克洛普说他希望俱乐部在转会市场上有更多的风险,这对主帅来说是相当大的表态,他一直说对业主芬威体育集团的做法没有意见。
如果克洛普在其他时间说这些,而不是在转会窗口的最后48小时内公开承认他们正在寻找一名中场球员,可能会引起更大的轰动。
当然,克洛普的立场是许多支持者同意的。这一点因对手的支出而加剧,因为他们有不同的财政方式。

自给自足和 先卖再买
FSG在2010年收购俱乐部时,一直表示他们的目标是让俱乐部 "自给自足",这一理念让他们走了很长一段路。
美国人清除了债务,使利物浦在俱乐部一直远远落后于他们的对手的领域获得盈利,并彻底改革了球探、分析和转会部门。这无疑是一种成功。
套现了大量球员,使得高质量的球员能够以创纪录的转会费加盟。在克洛普的领导下,他们的潜力已经得到了充分挖掘。
然而,有一种感觉是,利物浦经常让自己有点不足。
一直以来,克洛普--至少在公开场合--坚持认为他不仅可以接受,而且更喜欢与一个小队伍合作。他还令人钦佩地、可以说是正确地谈到了培养年轻球员,以及新签约的球员会如何阻挡他们的道路。
你不能一边称赞TAA的进步,一边又在出现问题时急切地要求签下一名新球员。TAA在青年时期是一名中场球员,但利物浦认为他在右后卫位置上有进入一线队的机会,所以当2017年由于克莱因的受伤而出现机会时,这位本地少年迅速抓住机会站稳脚跟,我们都知道他是如何从那时起成长起来的。
现在,在承认需要一名中场球员的同时,克洛普也希望不要阻挡哈维-埃利奥特(19岁)、法比奥-卡瓦略(20岁)甚至是斯特凡-巴依切蒂奇和博比-克拉克(17岁)等人的道路。这是令人钦佩的,但对一些人来说,会有一种'明天永远不会到来'的唠叨感。
利物浦的对手不会坐以待毙,同时,如果没有取得成功,那么这是一个明智的举动吗?也许是长期的,但那时我们无法控制长期的。
利物浦首席数据分析师之一,伊恩-格雷厄姆博士,曾经解释过 "一半的转会都失败了"。这是在整个足球界的普遍现象,而不仅仅是利物浦。
格雷厄姆解释了为什么转会会失败的七个变量,他的观点也许可以解释为什么利物浦采取了一个稍微不同的方法来简单地试图解决转会的问题。
这开启了一个有趣的辩论:你能不能更多的控制一个签约会成功,或者一个年轻球员能成为一个成功?这个问题确实没有简单的答案,而且很难平衡。您的基础设施和人员是实现这些目标的关键。
不过,当你这样看的时候,你可以看到为什么克洛普和FSG是如此的一致。克洛普反复提到他如何寻找“足球解决方案”来解决问题。他并不喜欢仅仅为了签下一名球员——问问本 · 戴维斯就知道了。

错过黄金期
"我们有三名非常年轻的中场球员,"克洛普本周点名了埃利奥特、巴依切蒂奇和克拉克。
"然后我们有在最好的足球年龄--25岁、26岁,"他补充说--这就是利物浦没有该年龄段在这个范围内。在他们的九个中场球员中,柯蒂斯-琼斯是21岁,接下来是纳比-凯塔,27岁。这是个很大的差距,会被认为是在他们的黄金时期。
"我们会关注这一点,肯定的,"克洛普说。"我了解所有这类事情。"
毫无疑问,你会听到本赛季的利物浦经常使用过渡这个词,这当然是一个过渡期,因为克洛普正在平衡从一个在之前五年中变化很小的球队和阵容,到一个为未来而建的新球队。
利物浦已经获得了一些非常有潜力的年轻球员,在埃利奥特、卡瓦略、易卜拉希马-科纳特、亚历山大-阿诺德、路易斯-迪亚斯和达尔文-努涅斯等人身上,球队的下一步发展很明显。
但缺少的是那些已经处于黄金时期的球员,尤其是中场球员。没有这些这样的球员,你能获得成功吗?也许我们就要找到答案了。  利物浦上赛季几乎实现了这一目标,但最终没有,以最微小的差距错过了 - 你可以说,如果有一个正值壮年的中场球员,这个差距就会缩小。
作为比较,曼城有罗德里、贝尔纳多-席尔瓦、卡尔文-菲利普斯和杰克-格里利什在25至28岁之间的黄金年龄范围。和以往一样,面对这样的资源,这是利物浦的问题。

风险和回报
这就是克洛普关于有点风险的评论更加发挥作用的地方。为了与曼城竞争,你需要接近完美;你需要在转会市场上取得成功;你需要年轻球员发挥他们的潜力;你需要在伤病方面有一些运气。
但是,如果风险稍微大一点,这一切能有所帮助吗?不是让俱乐部处于危险之中,而是每个夏天利物浦似乎总是缺少一名球员。

"它必须始终是短期和长期[解决方案],"克洛普说。收购一个不符合这两点的球员,只会给接下来的比赛带来麻烦--签下长期合同,阻碍年轻球员的发展,工资不再符合他们的球队地位,破坏球队的和谐。这些都是需要考虑的事情。
对于克洛普和FSG来说,当他说到风险时,他们必须权衡这些方面,而不一定只是财务方面。
也许最终,围绕更多风险的争论归结为商业对抗足球。从足球的角度来看,克洛普和支持者希望更多的风险,但从商业的角度来看,利物浦应该保持更多的风险规避,因为到目前为止,这对他们有好处。
但支持者不希望只 "做得好",他们想要成功。他们想要奖杯。他们不希望在回顾克洛普领导的这个时代时,只看到赢得一个联赛冠军--还是没有现场球迷的情况下。
冒点风险可能会带来各种回报--至少在短期内。而这不正是最重要的吗?赢得现在的奖杯,而不是可能永远不会到来的明天。

我觉得这篇文章我写得问心无愧,于是我写上了句号。他觉着不该完结,便将将句号划去。我实在提不起兴趣将已完结的文章续写,他的热情使我想着那便回应一下吧。于是我想法子让我燃起那份热情,终于我发现以另一种方式谱写这篇文章会更加精彩。他不同意了,于是我与他诉说自己的想法,他全盘接受却擅自将文章停止书写了。什么都让他干了我该如何呢……

#八月书单

《人生的智慧》

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妈呀哲学书真的啃得很累
而且叔本华的傲慢清高一开始让我有点不知所措
看到后面姑且理解为是所有非凡人物与生俱来的遗世独立吧
也可以说是因为势必要追求真理所以从不故作姿态
但是少数观念还是不敢苟同
哲学书 还是要靠自己取之精华 弃之糟粕吧

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叔本华对人性、对社会的剖析
看待世界的角度真的很智慧很内核很透彻
对人生的童年青年老年的三个阶段的琢磨最令我震撼
有点理解了为什么老人的眼里总是充满着没有活力的平和
也想象到了年老后自己的心理状态
还有里面很多鸡汤对我看待人生问题很受用

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“由于人们思想水平的低下,
所以,正如歌德所说的,
优秀人物很少被人发现,
他们能够获得人们的承认和赏识就更是稀奇的事情。
人们除了智力的不足,
还有一种道德上的劣性,即嫉妒。
也就是说,一个人由于获得了名声,
就会高高在上,
所有其他人也就因此受到了同等程度的贬低。
所以,每一个作出非凡成绩和贡献的人所得到的名声
都是以那些并不曾得到名声的人为代价的。
我们给予别人荣誉的同时,
也就必然降低了我们自己。”

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“名声总是逃离追逐它的人,
却会尾随对它毫不在意的人,
因为追逐名声的人只投合自己同时代人的口味,
不在意名声的人却抗拒这种口味。”

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“我们羨慕一个伟人,
并不是因为这个人被那些缺乏判断力、
经常受到迷惑的大众视为伟人,
而是因为这个人确实就是一个伟人。
他的最大幸福并不在于后世的人知道他,
而在于在他那里我们看到了那些耐人琢磨、
值得人们永久保存的思想。”

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“理性的人寻求的不是快乐,
而只是没有痛苦。
所有的快乐,其本质都是否定的,
而痛苦的本质却是肯定的。
假如我们整个身体健康无恙,
只有一小处地方受伤或者作痛,
那我们身体的整体健康并不会进人我们的意识,
我们的注意力始终只集中在那疼痛的伤处,
总体舒适的感觉就会因这一小处伤痛而烟消云散。

同样,尽管各种事情都按照我们的想法进行,
但只要有一件事情有违我们的意愿,
哪怕只是一件微不足道的事情,
这件并不如意的事情就会进人我们的头脑;
我们就会总想着这件事情,
而不会想到其他更重要的、已经如愿发生的事情。

这条规则教导我们
不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面,
而是尽可能地注意躲避生活中数不胜数的祸害。”

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“衡量一个人是否过得幸福,
我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事,
而应该了解那些让他烦恼操心的事情;
因为烦扰他的事情越少越微不足道,
那么他就生活得越幸福。
如果微不足道的烦恼都让我们感受得到,
就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了
在不幸的时候,我们是不会感觉到这此小事情的。”

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“一个人的自身拥有越多,
那么,别人能够给予他的也就越少。

正是某种自身充足的感觉使具有内在丰富价值的人不愿为了与他人交往而作出所需的、显而易见的牺牲,也更加不会主动寻求这些交往而否定自我。”

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“确实,不少人似乎毕生只有某种一成不变的见解,
除此之外,再也没有能力产生其他的念头和思想了。
由此不但解释清楚为什么这些人是那样的无聊,
同时也说明了他们何以如此热衷与人交往,
尤其喜欢成群结队地活动。”

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“检验一个人是不是我们的真正朋友,
除了需要得到朋友的确切帮助和做出一定牺牲的情形外,
最好的时机就是我们告诉他恰逢某种不幸的时候
他的脸上要么显示出真心的、不含杂质的悲哀,
要么就是一副镇定自若的样子,
或者另有一丝别样的表情瞬间掠过。”

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“一个人表现出聪明和思想只能激起人们对他的憎恨和反感。”

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“谁要想让别人相信他的看法,
那就要冷静、不带激情地把这看法表达出来。
这是因为所有激烈的情绪都来自意欲。
所以,如果一个人激烈地把自己的看法说出来,
人们就会把他的看法视为他的意欲的产物,
而不是认识力的结果,
因为认识力在本质上是冷静的。”

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“要永远深信这一点:人的性格是不会改变的,
一旦忘掉了一个人的某一劣性,
就跟扔掉了我们辛苦挣得的金钱一样。
这样,我们才不会与人过分亲密和与人结下愚蠢的友谊。”

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“我们不应为某件事情尽情欢呼或者过分哀叹,
其中一个原因是一切事物都在改变,
另一个原因是对我们而言何为有利、何为不利的判断是不可靠的,
所以几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已,
到后来却证明对他是一件天大的好事。
或者我们曾经为之欢呼雀跃的事情,
后来却变成了我们极度痛苦的根源。

总的来说,一个人在遭遇各种不幸横祸的时候,
如果能够保持镇定自若,
那就显示出他知道人生有可能遭遇的灾难是巨大的和不可胜数的,
所以,他把自己现在所遭遇的不幸视为可能发生的众多苦难中的很小部分而已。”

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“人生的后半部分犹如一个乐段的后半部分,
比前半部分少了些奋进,但有了更多的安宁和平和。
这主要是因为人们在青春年少时认为这个世界满是唾手可得的幸福和快乐,
人们只是苦于找不到门路获得这些幸福、快乐而已;
但到了老年,人们就会知道这个世界本来就没有什么幸福、快乐可言,
因而他们心安理得地咀嚼、品尝着那得过且过的现状,
甚至从平淡无奇中找到乐趣。”

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“人只有在年轻时期才是充满意识地生活,
到了老年只带着一半的意识活着。
人的岁数越大,意识就越减弱。
事情过去以后并不会留下什么印象,
好比一件艺术品看上千遍以后,
就再不会给人造成印象了。

不过,在这之后的岁月,
甚至到了老年,人们并不是没有获得某种精神上的补偿。
经验和学识也只有到现在才算真正丰富起来。
人们有了时间和机会从各个方面去观察、思考事物,一一做出了比较,
找出了事物彼此之间的接触点和连接部分。
这样,到现在我们才得以明白事情的整体脉络。
一切也都清楚了。”

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“老年阶段,
人们有的更多的是判断力、洞察力和对事物的根本性认识。
在青年时代,一个思想卓越的人就已经着手为自己那独特的认识、原初的基本观点积累素材,亦即为自己注定要给予这个世界的奉献做搜集工夫。
但必须假以时日,他才能成为这些素材的主人。”

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“青年人对那模糊和不确定充满了渴望和憧憬。
这渴望和憧憬夺走了他的安宁,
而缺少了安宁,幸福却无从谈起。
所以,青年人以为在这世界上可以尽情收获,
只要找准了门路即可。
老年人却深信传道书所说的这句话“都是虚幻的”,
并知道一切坚果里面其实都是空的,
不管外壳如何被镀上了一层金衣。
这是因为在老年期,一切都平息下来了,
部分是因为血液冷却了许多,
感觉意识不再那么容易被刺激起来;
另一部分原因是经验弄清楚了事物的价值和一切欢娱的内涵。”

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“青年期和老年期的根本区别永远在于青年期的前景就是生活,而老年期的前景却是死亡。”


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