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唐人写经唐代
敦煌藏经洞散失文物,1984年侯国柱先生捐赠。全长17米。
经文以楷书体手写,内容为《羯摩经》,是一部有关佛教戒律和忏悔内容的经典,“羯摩”为梵文译音,意为“作业”。全卷933行,每行17-18字,共16790余字。这部经卷系隋唐时期皇家用染黄纸书写楷书体,字体工整匀称、圆润,在古文献研究和书法艺术方面具有很高的艺术价值。
唐人写经唐代
敦煌藏经洞散失文物,1984年侯国柱先生捐赠。全长17米。
经文以楷书体手写,内容为《羯摩经》,是一部有关佛教戒律和忏悔内容的经典,“羯摩”为梵文译音,意为“作业”。全卷933行,每行17-18字,共16790余字。这部经卷系隋唐时期皇家用染黄纸书写楷书体,字体工整匀称、圆润,在古文献研究和书法艺术方面具有很高的艺术价值。
《金光明经》王论品第十一，南北朝，1965年吐鲁番安乐故城南佛塔遗址出土，新疆维吾尔自治区博物馆藏。此写经每行18字左右,并不固定,而敦煌发现的唐代写经一般每行17字,说明北朝写经抄写时有较为随意的一面。书体为北朝写经体。《金光明经》,全称《金光明最胜王经》,宣扬了如来秘密心髓、忏悔业障(即所谓金光明忏法)、积聚福德、天王护国等思想。汉传佛教流行的四天王造像即与此经有很大的渊源。
几年前，在旧货书店淘得古人读书笔记一册，无款无识，看字迹应是清末至民国时期的读书人所写，字体为蝇头小字，行楷用笔，略带隶味，碑帖杂揉，看着颇有趣味。册子前半部分为抄录的古文，点批并写有眉批，后一小部分是抄写的药方。通篇看来，小字似敦煌写经体，牵丝自然，秋毫毕现，如闲人散步，气定神悠，很佩服前人的读书方法，先抄录，再点读，后眉批，可惜现在是电子时代了，整天刷屏，看豆腐块般的文章，前人的读书体系早已荡然无存。
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