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「帶著一萬份幸福
奔跑在這萬分感慨的藍天之下…」
⭐️Happy Birthday to BANRI OGAMI
萬理さんお誕生日おめでとう！
#大神万理#

加推这个刀子男人一年多啦！应该是陪他过的第三个生日？（虽然前两个都十分草率…）
是谁九月六七号才想起来画贺图我不说
佛系吃了半年万谷吧，原谅我的食量这男人真的贵
总之就这样啦！万桑生日快乐！

《胡若望的疑问》史景迁著

胡若望是谁？他的疑问是什么？
带着这两个问题借了这本书，不想开篇问题就出现了 “为什么把我关起来”，胡若望问。

胡若望生于广州，信奉天主教，工作是广州教廷组织的看门人，1725年他在巴黎附近一间精神病院被发现已经待了两年，故事就此展开。或就此结束？

书是以日志的形式，记录了胡在欧洲发生了什么，写得并不精彩，因为没有精彩的事情发生，白开水一般的流水账记录。
看完了，只有一个疑问：老史为什么要写胡若望？

#读书##读书笔记#

#带一本书邂逅秋天# 《爱因斯坦晚年文集》
[美] 爱因斯坦 著
张卜天 译

《我的世界观》续作
爱因斯坦眼中作为科学家、哲学家和人的自己

虽然我们的行为看起来与高等动物有很大不同，但两者的原始本能却非常相似。最明显的区别来自于，在人这里发挥重要作用的是一种相对强大的想象力和思维能力，以及作为辅助的语言和其他符号工具。在人这里，思想是组织因素，介于作为原因的本能与作为结果的行为之间。这样一来，想象力和理智就作为原始本能的仆人进入了我们的存在。但它们的介入使我们的行为不再仅仅是为了满足我们本能的直接要求。通过它们，原始本能依附于越来越遥远的目的。
本能将思想付诸行动，然而，我所指出的这个过程在日常生活中也起着非常重要的作用。事实上，经由这个过程（也许可以把它称为情感和思想的精神化），人无疑拥有了他所能获得的最为微妙和高雅的愉悦：艺术创造和逻辑思维之美所带来的愉悦。
——爱因斯坦

爱因斯坦并不属于那种生活在研究工作的“象牙塔”里而对周围世界漠不关心的学者。恰恰相反，作为一位敏锐的批判者和观察者，他一直密切关注着时代的趋势和需求。事实上，他经常通过书面和口头的呼吁进行干预。需要强调的是，他这样做总是出于人道主义理由。

从这个意义上讲，《爱因斯坦晚年文集》（Out of My Later Years）反映了作者的哲学态度以及政治和社会态度。书中各章由迄今为止尚未发表的讲演、论文、书信、呼吁等各类文章组成。

我们有幸将其原原本本地呈现在读者面前，几乎未做任何编辑上的修改。这些动人的文章记载了一个满怀良知、思想深刻和富于同情心的人的点点滴滴。