#知堂手札# （感谢网友Michaelyu整理释文）
周作人有關魯迅《阿Q正傳》、《熱風》、《自題小像》的通信
信箋 一通二頁
1960年作

識文： 承下問各事。奉答如左。唯老病善忘，所知不多，未能盡如尊意，尚乞原宥為幸。一、“自題小象”詩，我相信不是二十一歲（一九零一）時所作的，因為這一年他還未畢業。我不曾見到他著作這種詩。其時他的詩就是“別諸弟”那樣子。所以我的意見就是主觀的，與答覆胡冰（那時不知他是反革命分子）時一樣。二、隨感錄中我所寫的系“熱風”中，三七、三八、四二、四三這幾篇，確系我所作。後來什麼人編入什麼書今已忘記。三、關於北平五講，我殊無所知，因此別無數據無可貢獻。四、《阿Q正傳》發表後所有的爭論，似只是阿Q這人能否代表中國人，及阿Q是否已經不復存在，也是這篇小說所寫是否正確的問題。此乃是極重要的一個問題，我當時雖曾注意，但因與文學已是無緣（即關於文學店），所以沒有十分留心，現在已無從記憶了。請調查左派文學家對於該小說的評論，當可發見些線索與事實吧。五、關於魯迅的史料等，別無未發表的文章可以呈覽。十一月廿五日。周啟明。

#艺术分享# #摄影# 山中無歲月，寒盡不知年：來自攝影師Bo Wen HUANG一組關於高山的記憶。臺灣是全球高山密度最高的島嶼之一，超過三千公尺的山就有268座之多，未超過3千公尺的山頭則是不計其數，在這塊被海水包圍的島嶼有著這多的高山，是一個名符其實的山海之島。點擊銜接移步CNU查看全套專題作品https://t.cn/A6SWcj9A

【9月專輯｜探尋藝術做為修復的方法】
　9月專輯選譯卡代爾．阿提亞的柏林雙年展策展論述〈仍然存在！〉一文，深入策展人的觀點。林于嫣實地走訪柏林帶來第一手報導，選介作品點出當前世界的未解議題。卡塞爾文件展的反猶爭議看似逐漸極端化，揭示了難以被消除的創傷也將造成新的傷口，尹懷君從歷史脈絡及文化差異切入對此爭議事件的反思。專輯側記台北數位藝術中心7月23日「記憶的再形狀─當藝術、歷史與公眾交會」鄭安齊與賴依欣的座談，提出關於記憶、歷史反思的不同思考面向。畢竟，面對創傷，首先必須要能夠指認，而面對集體的創傷，則需要建立在眾人的對話之上。
1️⃣仍然存在！
──第十二屆柏林雙年展策展論述　⊙卡代爾．阿提亞　編譯／吳礽喻
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2️⃣隱性的殖民；看不見的資本主義競賽
──第十二屆柏林雙年展「仍然存在！」　⊙林于嫣
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3️⃣未解的創傷與去脈絡的藝術解讀
──關於第十五屆卡塞爾文件展反猶爭議的思辨　⊙尹懷君
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4️⃣以藝術達成紀念的多義
──「記憶的再形狀─當藝術、歷史與公眾交會」側記　⊙蔣嘉惠
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