阴，温度适宜。
早饭后去黑桥公园打乒乓球，很多年没摸过球拍，我的技术一落千丈，但好在还是比她这种刚学的新手要厉害一些。
下午去逛中国电影博物馆，看了部老片子《庐山恋》，可以算得上是一部具有爱情故事的庐山宣传片，可惜画质太差，可即便如此，也让我产生了对庐山的向往。
好在庐山就在九江，距离很近，以后肯定有机会去。

佳話

幾年前喜獲一隻道光粉彩筆筒。繪三個人物：一儒生，一和尚，一道士。
直覺地認為是三酸：蘇東坡，佛印，黃庭堅。
畫面很特別，和尚居中，呵呵大笑，儒生道士一邊一個按著他的禿頭，揪他的肥耳朵。調皮搗蛋如三個半大孩子。生動之極。
儒釋道三教合一，題材常見。表現方式卻如此地不拘一格，似乎絕無僅有。
匠人畫瓷，多依據前人粉本施為，不會憑空創作。所以我認為應該有更早的紙絹作品存在。或者已然散佚，或者因我孤陋而不曾得見。
很喜歡這只小筆筒，常常取在手中把玩。
將那胖和尚作了我微博頭像，永不更改。
今日看這三個瓷上人兒，心中一動，感覺不是三酸，是三笑。
虎溪三笑。
也是儒釋道三教故事。
儒生道士相約去廟里找和尚聊天，相談甚歡。晚間辭別，和尚送儒生道士出門，一路聊興未減，不覺將二人送過虎溪。和尚有規矩，送客不過溪。今日聊天忘形竟然送過溪來，破了規矩，三人呵呵大笑。遂傳為美談。後人在溪邊立三笑亭作為紀念。
這個故事比東坡等人故事早很多年，發生在東晉年間。人是陶令慧遠陸修靜，廟是廬山東林寺。看我這小筆筒畫面氣氛，更貼近虎溪三笑故事一些。
故事未必真，可能是後人的杜撰。有人考證，陶令與慧遠陸修靜並非同年齡段人，除非時空倒錯，不可能聚在一起聊天。不過，也不可較真，姑且信它便了。
千秋佳話，所傳遞的只是一個美字。
所以，不必刻舟求劍。

佳话

十年前喜获一只道光粉彩笔筒。绘三个人物：一儒生，一和尚，一道士。
直觉地认为是三酸：苏东坡，佛印，黄庭坚。
画面很特别，和尚居中，呵呵大笑，儒生道士一边一个按着他的秃头，揪他的肥耳朵。调皮捣蛋如三个半大孩子。生动之极。
儒释道三教合一，题材常见。表现方式却如此地不拘一格，似乎绝无仅有。
匠人画瓷，多依据前人粉本施为，不会凭空创作。所以我认为应该有更早的纸绢作品存在。或者已然散佚，或者因我孤陋而不曾得见。
很喜欢这只小笔筒，常常取在手中把玩。
将那胖和尚作了我微博头像，永不更改。
今日看这三个瓷上人儿，心中一动，感觉不是三酸，是三笑。
虎溪三笑。
也是儒释道三教故事。
儒生道士相约去庙里找和尚聊天，相谈甚欢。晚间辞别，和尚送儒生道士出门，一路聊兴未减，不觉将二人送过虎溪。和尚有规矩，送客不过溪。今日聊天忘形竟然送过溪来，破了规矩，三人呵呵大笑。遂传为美谈。后人在溪边立三笑亭作为纪念。
这个故事比东坡等人故事早很多年，发生在东晋年间。人是陶令慧远陆修静，庙是庐山东林寺。看我这小笔筒画面气氛，更贴近虎溪三笑故事一些。
故事未必真，可能是后人的杜撰。有人考证，陶令与慧远陆修静并非同年龄段人，除非时空倒错，不可能聚在一起聊天。不过，也不可较真，姑且信它便了。
千秋佳话，所传递的只是一个美字。
所以，不必刻舟求剑。