当我的生活失去了味道,一定是想自由不能自由,这种无味觉,像秋天里夏日的热气久久蒸腾不掉,想凉爽又还稍早了些。
任何事情,都无法寄于他人,包括母亲。与邪念的对抗,即使把母亲扯入自己的集团,扛着机关枪扫射,我依然可以从锁死的火网下偷生,我有那么几个人生时刻,坚信自己可以成为圣人,怀着爱去作为,当我踏着良知的云,正大光明从我的头顶升起。
惜哉痛哉,色的循环,总让我行走在人畜两端,昨日与上午,无我利他还让我的脊梁骨冒着汗,下午的沙发床上,一只蠕动的肉虫就迷失在孽欲的海洋里,我好奇用摄像头将自己这种自渎行为录下来,会不会让自己再恶心一些,心让大脑与身体告诉我,它被昧住了,不工作了,快感过后的疲惫与焦躁,让我能与世界为敌。
我觉得我生下来就两条路,辟邪剑谱与葵花宝典,除此之外,皆死路。
任何事情,都无法寄于他人,包括母亲。与邪念的对抗,即使把母亲扯入自己的集团,扛着机关枪扫射,我依然可以从锁死的火网下偷生,我有那么几个人生时刻,坚信自己可以成为圣人,怀着爱去作为,当我踏着良知的云,正大光明从我的头顶升起。
惜哉痛哉,色的循环,总让我行走在人畜两端,昨日与上午,无我利他还让我的脊梁骨冒着汗,下午的沙发床上,一只蠕动的肉虫就迷失在孽欲的海洋里,我好奇用摄像头将自己这种自渎行为录下来,会不会让自己再恶心一些,心让大脑与身体告诉我,它被昧住了,不工作了,快感过后的疲惫与焦躁,让我能与世界为敌。
我觉得我生下来就两条路,辟邪剑谱与葵花宝典,除此之外,皆死路。
一切空无我是修学的根本,无论是世法、是佛法,无我才能真正做到大公无私,才能做到全心全意为一切众生服务。佛门广大,不仅限于人,所有一切众生,慈悲心广。
度众生这个度,用现在的话说,就是帮助他,协助他,这叫度,帮助一切众生离苦得乐,慈悲救济。真正做慈悲救济的人是谁?是诸佛菩萨,他们真叫大慈善家,做慈悲救济而不着相,真做!
度众生这个度,用现在的话说,就是帮助他,协助他,这叫度,帮助一切众生离苦得乐,慈悲救济。真正做慈悲救济的人是谁?是诸佛菩萨,他们真叫大慈善家,做慈悲救济而不着相,真做!
#虚空济[超话]#
每日一省
人生有四重境界,看看您在哪一重?
这样即明白了自己当下的段位,也知道了自己的差距,还可以更好的识人,识己!
1、自然境界,
这个境界的人没有目标,也没有方向,他们被社会的群体意识带着跑,被大众的价值观牵着走,整天浑浑噩噩的,活在了不自知的状态中!
2、功利境界
这个境界的人有自己的追求,知道自己要什么,但一切的出发点都要以我为中心,纯粹的利己主义者,有时候为了利益甚至可以不择手段,因为他们把自己看的太重,所以他们更害怕死亡,这类人就活在了自私自利的状态中!
3、道德境界
这个境界就是我们常说的无我利他的阶段,为群体和社会谋福利,不考虑个人的得失,在他们心里想的都是别人,都是社会和国家,所以到达这个境界的人,就能够成为一方的贤能之士!
4、天地境界
到达这个境界的人很少,他们之所以能够与天地齐名,因为他们可以像天地一样,承载万物,包容万物,在他们眼里没有善恶,美丑,只是每个阶段不同的呈现,只是每个角度和侧面的展现,他们与天地一起滋养万物,使万物各得其所,各尽其能!这样的人必然会流芳千古,这就是我们所说的圣人!
每日一省
人生有四重境界,看看您在哪一重?
这样即明白了自己当下的段位,也知道了自己的差距,还可以更好的识人,识己!
1、自然境界,
这个境界的人没有目标,也没有方向,他们被社会的群体意识带着跑,被大众的价值观牵着走,整天浑浑噩噩的,活在了不自知的状态中!
2、功利境界
这个境界的人有自己的追求,知道自己要什么,但一切的出发点都要以我为中心,纯粹的利己主义者,有时候为了利益甚至可以不择手段,因为他们把自己看的太重,所以他们更害怕死亡,这类人就活在了自私自利的状态中!
3、道德境界
这个境界就是我们常说的无我利他的阶段,为群体和社会谋福利,不考虑个人的得失,在他们心里想的都是别人,都是社会和国家,所以到达这个境界的人,就能够成为一方的贤能之士!
4、天地境界
到达这个境界的人很少,他们之所以能够与天地齐名,因为他们可以像天地一样,承载万物,包容万物,在他们眼里没有善恶,美丑,只是每个阶段不同的呈现,只是每个角度和侧面的展现,他们与天地一起滋养万物,使万物各得其所,各尽其能!这样的人必然会流芳千古,这就是我们所说的圣人!
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