修行 ——
不是看你佩带的佛珠有多贵重,
而是看你的内心有多虔诚;
修行 ——
不是看你念佛诵经有多流利,
而是看你的心有多专一;
修行 ——
不是看你在蒲团上的时间有多久,而是看你在生活中的定力有多深;修行 ——
不是看你的师父有多厉害,
而是看你自己了悟得有多明白;
修行 ——
不是转山转水转佛塔,
而是看你如何转心转念出轮回。
—— 慧律法师开示 https://t.cn/A64X4S4R
不是看你佩带的佛珠有多贵重,
而是看你的内心有多虔诚;
修行 ——
不是看你念佛诵经有多流利,
而是看你的心有多专一;
修行 ——
不是看你在蒲团上的时间有多久,而是看你在生活中的定力有多深;修行 ——
不是看你的师父有多厉害,
而是看你自己了悟得有多明白;
修行 ——
不是转山转水转佛塔,
而是看你如何转心转念出轮回。
—— 慧律法师开示 https://t.cn/A64X4S4R
【达观人生】——
第一篇:痛苦人生,如何解脱?
佛法不离世间觉
{出家人之所以要到山上去修行是一种因缘,因缘一到就必须下去度众,这就是随缘。}
我们必须相信真正善的、美好的才可以,不是只是相信权威。所以,既然哲学不能令我们解脱,就要追求佛法;但佛法不能脱离社会而独立存在。
当我在雷音寺修行时,有人问我:“师父,您怎么躲在山上消极呢?怎么不下山来度众生呢?”我告诉他们说:“若要教学生,也必须师范大学毕业;要度众生,也要修养自己,充实自己,才有能力度化众生。”
比如说今天就算各位听了一些经,如果要与一贯道的朋友谈道,都还可能会力不从心。
有一次,我问一位一贯道的朋友说:“你们说先得而后修的观点,讲得通吗?世间哪里有先得再修的东西?”这位朋友说:“”有啊!比如我们先把电冰箱拿回家用,再来分期付款。”我思付了一下,觉得也有道理,真佩服他编这种道理。于是我又问:“你既然已经得道了,拿出来用啊!讲给我听看看。”于是,他无言以对。
我又说:“冰箱插电就可以冰东西,可以用了;你得道了,把作用拿出来看看,你要如何使用呢?”这一个问题,他又沉默以对,一句话也答不上来。
其实,这种事也不必辩论,辩也得不到解脱,要修行最后仍然必须跟众生打成一片,毕竟佛法不离世间觉!出家人之所以要到山上去修行是一种因缘,因缘一到就必须下去度众,这就是随缘。
比如,等一下我讲完之后,又要走了,走到哪里呢?也不知道。
今天,我坐出租车,遇到一位长胡须的司机,他问我:“师父,你是不能结婚吧!”我讶异:“为什么问此问题,这还要讲吗?”于是他又问:“我看你没几岁,为什么要出家呢?”我说:“就是要看破啊!”要看破红尘也不简单,你们看过出家人的鞋子吗?鞋前破了一个洞是象征什么呢?这就是“看破”的意义。而你们穿密密的鞋子,永远看不破。
——慧律法师《达观人生》
第一篇:痛苦人生,如何解脱?
佛法不离世间觉
{出家人之所以要到山上去修行是一种因缘,因缘一到就必须下去度众,这就是随缘。}
我们必须相信真正善的、美好的才可以,不是只是相信权威。所以,既然哲学不能令我们解脱,就要追求佛法;但佛法不能脱离社会而独立存在。
当我在雷音寺修行时,有人问我:“师父,您怎么躲在山上消极呢?怎么不下山来度众生呢?”我告诉他们说:“若要教学生,也必须师范大学毕业;要度众生,也要修养自己,充实自己,才有能力度化众生。”
比如说今天就算各位听了一些经,如果要与一贯道的朋友谈道,都还可能会力不从心。
有一次,我问一位一贯道的朋友说:“你们说先得而后修的观点,讲得通吗?世间哪里有先得再修的东西?”这位朋友说:“”有啊!比如我们先把电冰箱拿回家用,再来分期付款。”我思付了一下,觉得也有道理,真佩服他编这种道理。于是我又问:“你既然已经得道了,拿出来用啊!讲给我听看看。”于是,他无言以对。
我又说:“冰箱插电就可以冰东西,可以用了;你得道了,把作用拿出来看看,你要如何使用呢?”这一个问题,他又沉默以对,一句话也答不上来。
其实,这种事也不必辩论,辩也得不到解脱,要修行最后仍然必须跟众生打成一片,毕竟佛法不离世间觉!出家人之所以要到山上去修行是一种因缘,因缘一到就必须下去度众,这就是随缘。
比如,等一下我讲完之后,又要走了,走到哪里呢?也不知道。
今天,我坐出租车,遇到一位长胡须的司机,他问我:“师父,你是不能结婚吧!”我讶异:“为什么问此问题,这还要讲吗?”于是他又问:“我看你没几岁,为什么要出家呢?”我说:“就是要看破啊!”要看破红尘也不简单,你们看过出家人的鞋子吗?鞋前破了一个洞是象征什么呢?这就是“看破”的意义。而你们穿密密的鞋子,永远看不破。
——慧律法师《达观人生》
佛陀告诉我们说,弟子们,
你不可能去改变全世界的环境,
你更不可能去摆平高低的山和水,
你也不可能去改变一切愚痴不同样的众生,
但是弟子们!
我们可以控制我们自己的感觉,
就是念头!
——慧律法师
☆☆
好事、坏事,但看你懂不懂得转你的念头?修行也是这样子的,你能够转你的念头,所有的坏事就变成好事,但看你的心。那么,你的观念转不过来,就永远困死愁城,跳不出来的!
一一慧律法师
☆☆
当你事事顺利的时候,不要沾沾自喜,因为这正在用尽你的福报;当你屡屡受挫的时候,不要怨天尤人,因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败,生命就会更加精彩。
你不可能去改变全世界的环境,
你更不可能去摆平高低的山和水,
你也不可能去改变一切愚痴不同样的众生,
但是弟子们!
我们可以控制我们自己的感觉,
就是念头!
——慧律法师
☆☆
好事、坏事,但看你懂不懂得转你的念头?修行也是这样子的,你能够转你的念头,所有的坏事就变成好事,但看你的心。那么,你的观念转不过来,就永远困死愁城,跳不出来的!
一一慧律法师
☆☆
当你事事顺利的时候,不要沾沾自喜,因为这正在用尽你的福报;当你屡屡受挫的时候,不要怨天尤人,因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败,生命就会更加精彩。
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