线上展览 | 《太仓乡先贤画象》第二十一期——王世懋
王世懋(1536—1588),字敬美,号麟洲,又号损斋、墙东生。明太仓人。世贞弟。嘉靖三十八年(1559)进士,以父丧归乡
隆庆初,王世懋从兄白父冤。二年(1568)以荐授南京礼部主事,岁余擢员外郎。母忧服除补郎中,逾年迁尚宝司丞。出为江西参议,进副使,历陕西、浙江提学副使,进福建布政使参政,擢南京太常寺少卿。
王世懋立身严正,素笃伦理,重名谊。好学,善诗文,名亚其兄,人称“小美”。
王世懋书无俗笔,多从晋帖中流出。有《王奉常集》、《艺圃撷余》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。
王世懋(1536—1588),字敬美,号麟洲,又号损斋、墙东生。明太仓人。世贞弟。嘉靖三十八年(1559)进士,以父丧归乡
隆庆初,王世懋从兄白父冤。二年(1568)以荐授南京礼部主事,岁余擢员外郎。母忧服除补郎中,逾年迁尚宝司丞。出为江西参议,进副使,历陕西、浙江提学副使,进福建布政使参政,擢南京太常寺少卿。
王世懋立身严正,素笃伦理,重名谊。好学,善诗文,名亚其兄,人称“小美”。
王世懋书无俗笔,多从晋帖中流出。有《王奉常集》、《艺圃撷余》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;
皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;
《易·蒙·卦辞》:“初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”老子从这得到启发,所以他在《道德经》二章提到“行不言之教”、四十三章写到“不言之教”。孔子继承并发扬了这种精神。《论语·阳货》记载:“儒悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌。使之闻之。”这就是典型的“不言之教”,也是典型的启发式教育。企业在培训员工时,也要采用此法。——狮临创始人汪泽军
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