诺言
朱同武
人生是一个长长的诺言
无数个许诺和承诺在行走
不管是对还是错
我们都要一一走过
诚信是诺言之本
没了诚信的诺言
似无源之水,水中月,镜里花
终究烟消云散
君子一诺值千金
掷地有声,铿锵有力
不要轻易许诺
许诺就要承诺
兑现不了的诺言
是一纸荒年
人生海海,世事无常
一切过往,皆有序章
——2022.8.6晚于合肥
朱同武
人生是一个长长的诺言
无数个许诺和承诺在行走
不管是对还是错
我们都要一一走过
诚信是诺言之本
没了诚信的诺言
似无源之水,水中月,镜里花
终究烟消云散
君子一诺值千金
掷地有声,铿锵有力
不要轻易许诺
许诺就要承诺
兑现不了的诺言
是一纸荒年
人生海海,世事无常
一切过往,皆有序章
——2022.8.6晚于合肥
青天朗景
眼前云白霞色
总有昏雾迷霾来乱眼前美景
无由的来混乱一片几时
世事是无常的有序
无常是序
变幻原是永恒
经得风浪起跌
当中有幸不幸
怨天何以不平
天有序是非如此
人心叵是恶本心
人之初性本善也本恶
本心本意
善恶有源
人可为众善奉行而为大体同悲
人会为己之利私而成诸恶务尽
心善予善
心海呈波涛
有的不是风动幡动为心动
而是歪风急骤至
无事掀风波
涛声从来不依旧
暗涌每在风平时
当风再起时不单继续吹大风吹
天有不测风云
人有旦夕祸福
本心为善
别心发炎
病魔可怖
足可诛心
眼前云白霞色
总有昏雾迷霾来乱眼前美景
无由的来混乱一片几时
世事是无常的有序
无常是序
变幻原是永恒
经得风浪起跌
当中有幸不幸
怨天何以不平
天有序是非如此
人心叵是恶本心
人之初性本善也本恶
本心本意
善恶有源
人可为众善奉行而为大体同悲
人会为己之利私而成诸恶务尽
心善予善
心海呈波涛
有的不是风动幡动为心动
而是歪风急骤至
无事掀风波
涛声从来不依旧
暗涌每在风平时
当风再起时不单继续吹大风吹
天有不测风云
人有旦夕祸福
本心为善
别心发炎
病魔可怖
足可诛心
金刚经
第二十四品 福智无比分
须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。
若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
金刚经
第二十五品 化无所化分
须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。
何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。
~~~
一即一切、一切即一
极小同大、极大同小
一体两面、两面一体
庄子:澹然无极,而众美从之。
履众美而不足,怀圣明而不专。
众美信如此,无恨出清泉。
世事如烟皆有序,诸华似梦了无痕。
村夫日:随缘自在、心空无滞,大美也
第二十四品 福智无比分
须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。
若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。
金刚经
第二十五品 化无所化分
须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。
何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。
须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。
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一即一切、一切即一
极小同大、极大同小
一体两面、两面一体
庄子:澹然无极,而众美从之。
履众美而不足,怀圣明而不专。
众美信如此,无恨出清泉。
世事如烟皆有序,诸华似梦了无痕。
村夫日:随缘自在、心空无滞,大美也
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