活佛師尊慈訓:
全世界的芸芸眾生，在地球的哪一個地方最安全？
只要你覺得安全就是安全，因為你們有佛堂，人間一佛堂，天上一朵蓮花
大家修辦的人聚集在一起，就安全了。
求道能夠讓你躲劫避難，當然上天會給你轉化，可是真正的躲劫避難，還是得靠你真心下功夫，真真實實的去廣結善緣，渡人，成全有緣眾生，救渡他們，家人，以及眾生們的九玄七祖。
這才是 老母降道，救元靈，三曹普渡真實義。
人來來去去，在這個人世間來了好幾回，輪迴了好幾回，所以今世能夠來得道、學道、修道，就要好好的珍惜，好好的發揮你們自己。
你們知不知道自己的責任、使命，很重要也很偉大，可是你不可以過於清高，也不可以太驕傲，太驕傲就無法走入人群，去渡化眾生了。
你們跟一般人不同的是你們的品格修養，不只是外表而已，下功夫不只是表面功夫，自己要以身示道，以身作則，以德服人，救渡元靈，得要真真實實在日常生活之中，在你們對待父母以及與兄弟姊妹相處時，或者跟周遭的人相處之中，都要有道，才是真正的道在日常生活當中，「道化家庭」「道化社會」才能夠改變這個世界，才能夠淨化這個人間。
既然是「道化家庭」，大家的氣氛就應該很和諧，心態要平和，不要一點小事情，都要斤斤計較，能做一家人也是一緣份，無論這個緣好緣，或是孽緣，要把不好的轉為善緣，好緣的更要好好珍惜，讓大家的心和心相連，這樣才能帶動心靈成長。
如果你是你，我是我，那怎麼修道呀？既然是一家人，就要和和氣氣相處，就好像兄弟姊妹一樣很快樂，不要有界線。
為師送給大家的訓中訓就是
「道化家庭」，每個人都有家，你們的家幸不幸福？為什麼會幸福？
（道化家庭）那你們全家人都求道了嗎？齊家了嗎？
每一個人都有一個家，這個家可為你們擋風遮雨。
它無為的犧牲自己為了誰？為了家裡的主人，對不對啊？
有沒有感謝你們的家？有沒有糟蹋你們的家？
因為有家所以你們不會流離失所，且看看那些遊牧民族沒有家，他到處去流浪，可不可憐？
而你們有一個幸福而溫暖的家，幸不幸福？有沒有感恩？
大家看看，日月星辰有天空是它的家；
天地間的萬事萬物，地是它的家。
人嘛也有一個家，靈性也有一個家，在理天，而不是地府，肉體的家就是我們在人世間的家，所以大家要愛惜、要珍惜它。
有朝一日會消失，會壞掉，所以在這短暫當中，你要珍惜這個家，不但要珍惜它，也要發揮它的作用，你不發揮它的作用，等於這間家沒有作用。
所以你那間溫暖的家也是要好好的保護它、照顧它。
把道帶到你的家裡面去，家家都是佛堂，家家都生佛，家家都和諧、平安。
好！那你們要不要發心願？（要）
發什麼心願？（道化家庭）
對嘛！聲音要一致，那才會「道化家庭」。是不是？
徒兒啊！天地間的東西，有朝一日也是會化為烏有，天地間的東西，有朝一日也是會給你們用完，不要以為你的福氣，可以享之不盡、用之不竭，肉身永不死，所謂道法自然
人生無常，生老病死是必然。
幸福不是永遠都有的，你不去造福，你就沒有這福氣和福澤。
徒兒啊！如今的時勢，天時很緊急，已經不早啦！
時機已經很晚了，當有一天，看不到太陽的時候，你們要怎麼辦﹖
當有一天，沒有水喝的時候，你們要怎麼辦﹖
一杯水可能比千金萬兩還要貴，甚至千兩萬金也買不到。
人啊！沒有東西還可以，沒有水喝怎麼活啊！
天地萬物都是需要陽光，雨水才能生長，才能生存。
為師要告訴徒兒們，要珍惜眼前這一切。
如今大家所該做的，就要用『道』化你的家庭，不要以為你上岸了，有你的家人，如果你愛你的家人，你忍心看他們還在苦海受苦嗎﹖
當你已求道，在這裡聽道理，你的九玄七祖，在外頭靜靜的聽，你們有專心聽嗎﹖
要知道啊 他們是非常的擔心，天時緊急，大清算就在此刻，你們不好好的把握，你們不珍惜、不發心、不行功了愿，錯過了，就不會再回來了，吃虧的是你們自己啊…
徒兒們！你要牢牢的記住為師的話。
不要以為說，未來的光景還很多，還很年輕。
別忘了，每一個人的命運，誰也不能夠預料，下一分下一秒，將會有什麼事，大家也不知道。所以此時此刻，都要存著感恩的心、慈悲的心、善良的心。
雖然大家目前所能夠享受的快樂還很多很多，別忘了，樂極生悲，這四個字。不要以為自己還有很長的路可以走。
雖然你現在所擁有的很多，但是一旦無常來到，你擁有的再多，你也無法去用它，一切都完了，到時才來後悔，一切都來不及了，所以愛惜自己的生命，愛惜你自己。
未來的日子，是黑暗的？是光明的？就看徒兒自己存的心，心念可以轉化一切，天地間的災難也可以轉化，就看徒兒的心。
善惡都在自己一念之間
要道化家庭，每一家每一家的，都是莊嚴的、神聖的，那才能夠將戾氣化為祥氣。
要將這祥瑞之氣，化到全世界，就要每一家每一家的修道，每一家每一家都和和氣氣。
徒兒啊！當你流離失所沒有家，你就會知道家是多麼的重要。
你們有珍惜你們的家嗎﹖
好好的想一想，如果沒有你們的父母，沒有這個家﹖那會變成怎樣。
無論你是家裡的家，還是道場的家，都是家。
這個大道場，也是一個大的家，你們要愛惜它、保護它。
有朝一日你會知道，這個大道場是多麼的重要，有朝一日你會知道，這個佛堂是多麼多麼的重要。
大家平心靜氣的想一想，你這一生當中，你付出了多少﹖
你所得的多﹖還是付出的比較多﹖靜靜的想一想，你所貢獻給大家的多﹖還是你接受別人的比較多﹖
不要再迷迷糊糊的過日子了，不要再讓你的生命留白。
把這杯水舉起來，好好的感謝一番，好好的祈禱一番，為誰而祈禱﹖是為自己還是為家人﹖還是為天下﹖還是為眾生﹖
把你的眼睛閉起來，好好的去祈禱，這一杯水得來不易，好好去享用它。為師現在能夠來，還能夠一一的給徒兒叮嚀和鼓勵。但願徒兒們，不要出班了之後，就忘記了為師一番話，要珍惜，失去了就不會再回來了。
徒兒啊！為什麼每一個人的水有的多、有的少；有的有、有的沒有；這當中的意義，就是每一個人的際遇都不一樣，不需要去羡慕，不需要去比較，你所有的就是你的，你能夠去珍惜它，你能夠用心去喝它，縱然你杯子沒有水，但是你的心中一樣是有水。你要知道，有朝一日，你真的沒有水的時候，你該怎麼辦﹖所以，不要以為你的水很多，你就儘量的讓它浪費。
好好的把握，每一分每一秒，這一個家要保持完整，你的緣才是善的緣。你把這一段緣圓滿它，圓滿你這一生，這一段的緣未來你就是圓滿的。
你不要把你的緣，變成惡緣、變成孽緣，那麼你的人生就會更苦，以後該往何處去也不知道。所以這一刻，無論你多麼的辛苦，多麼的受委曲、多麼的難受，你也要忍耐，你要把這個家整頓好，把這顆心傳出去，這一份愛心感化每一個人，感動更多的人，那麼這個家就是一個圓滿成功的家。
要建設一個很好的家不容易；開創容易，守成難。
當有一天，不能辦的時候，你要守住這個「道」。
不要因為時機不運就不辦了。你要真心的守著它，守著將來就有一道曙光，重見光明，這一道曙光將會帶給大家和諧、和平、大同。
記得為師的話，人生就這麼一段，這一段就要走得圓滿。
全世界的芸芸眾生，在地球的哪一個地方最安全？
只要你覺得安全就是安全，因為你們有佛堂，人間一佛堂，天上一朵蓮花
大家修辦的人聚集在一起，就安全了。
求道能夠讓你躲劫避難，當然上天會給你轉化，可是真正的躲劫避難，還是得靠你真心下功夫，真真實實的去廣結善緣，渡人，成全有緣眾生，救渡他們，家人，以及眾生們的九玄七祖。
這才是 老母降道，救元靈，三曹普渡真實義。
人來來去去，在這個人世間來了好幾回，輪迴了好幾回，所以今世能夠來得道、學道、修道，就要好好的珍惜，好好的發揮你們自己。
你們知不知道自己的責任、使命，很重要也很偉大，可是你不可以過於清高，也不可以太驕傲，太驕傲就無法走入人群，去渡化眾生了。
你們跟一般人不同的是你們的品格修養，不只是外表而已，下功夫不只是表面功夫，自己要以身示道，以身作則，以德服人，救渡元靈，得要真真實實在日常生活之中，在你們對待父母以及與兄弟姊妹相處時，或者跟周遭的人相處之中，都要有道，才是真正的道在日常生活當中，「道化家庭」「道化社會」才能夠改變這個世界，才能夠淨化這個人間。
既然是「道化家庭」，大家的氣氛就應該很和諧，心態要平和，不要一點小事情，都要斤斤計較，能做一家人也是一緣份，無論這個緣好緣，或是孽緣，要把不好的轉為善緣，好緣的更要好好珍惜，讓大家的心和心相連，這樣才能帶動心靈成長。
如果你是你，我是我，那怎麼修道呀？既然是一家人，就要和和氣氣相處，就好像兄弟姊妹一樣很快樂，不要有界線。
為師送給大家的訓中訓就是
「道化家庭」，每個人都有家，你們的家幸不幸福？為什麼會幸福？
（道化家庭）那你們全家人都求道了嗎？齊家了嗎？
每一個人都有一個家，這個家可為你們擋風遮雨。
它無為的犧牲自己為了誰？為了家裡的主人，對不對啊？
有沒有感謝你們的家？有沒有糟蹋你們的家？
因為有家所以你們不會流離失所，且看看那些遊牧民族沒有家，他到處去流浪，可不可憐？
而你們有一個幸福而溫暖的家，幸不幸福？有沒有感恩？
大家看看，日月星辰有天空是它的家；
天地間的萬事萬物，地是它的家。
人嘛也有一個家，靈性也有一個家，在理天，而不是地府，肉體的家就是我們在人世間的家，所以大家要愛惜、要珍惜它。
有朝一日會消失，會壞掉，所以在這短暫當中，你要珍惜這個家，不但要珍惜它，也要發揮它的作用，你不發揮它的作用，等於這間家沒有作用。
所以你那間溫暖的家也是要好好的保護它、照顧它。
把道帶到你的家裡面去，家家都是佛堂，家家都生佛，家家都和諧、平安。
好！那你們要不要發心願？（要）
發什麼心願？（道化家庭）
對嘛！聲音要一致，那才會「道化家庭」。是不是？
徒兒啊！天地間的東西，有朝一日也是會化為烏有，天地間的東西，有朝一日也是會給你們用完，不要以為你的福氣，可以享之不盡、用之不竭，肉身永不死，所謂道法自然
人生無常，生老病死是必然。
幸福不是永遠都有的，你不去造福，你就沒有這福氣和福澤。
徒兒啊！如今的時勢，天時很緊急，已經不早啦！
時機已經很晚了，當有一天，看不到太陽的時候，你們要怎麼辦﹖
當有一天，沒有水喝的時候，你們要怎麼辦﹖
一杯水可能比千金萬兩還要貴，甚至千兩萬金也買不到。
人啊！沒有東西還可以，沒有水喝怎麼活啊！
天地萬物都是需要陽光，雨水才能生長，才能生存。
為師要告訴徒兒們，要珍惜眼前這一切。
如今大家所該做的，就要用『道』化你的家庭，不要以為你上岸了，有你的家人，如果你愛你的家人，你忍心看他們還在苦海受苦嗎﹖
當你已求道，在這裡聽道理，你的九玄七祖，在外頭靜靜的聽，你們有專心聽嗎﹖
要知道啊 他們是非常的擔心，天時緊急，大清算就在此刻，你們不好好的把握，你們不珍惜、不發心、不行功了愿，錯過了，就不會再回來了，吃虧的是你們自己啊…
徒兒們！你要牢牢的記住為師的話。
不要以為說，未來的光景還很多，還很年輕。
別忘了，每一個人的命運，誰也不能夠預料，下一分下一秒，將會有什麼事，大家也不知道。所以此時此刻，都要存著感恩的心、慈悲的心、善良的心。
雖然大家目前所能夠享受的快樂還很多很多，別忘了，樂極生悲，這四個字。不要以為自己還有很長的路可以走。
雖然你現在所擁有的很多，但是一旦無常來到，你擁有的再多，你也無法去用它，一切都完了，到時才來後悔，一切都來不及了，所以愛惜自己的生命，愛惜你自己。
未來的日子，是黑暗的？是光明的？就看徒兒自己存的心，心念可以轉化一切，天地間的災難也可以轉化，就看徒兒的心。
善惡都在自己一念之間
要道化家庭，每一家每一家的，都是莊嚴的、神聖的，那才能夠將戾氣化為祥氣。
要將這祥瑞之氣，化到全世界，就要每一家每一家的修道，每一家每一家都和和氣氣。
徒兒啊！當你流離失所沒有家，你就會知道家是多麼的重要。
你們有珍惜你們的家嗎﹖
好好的想一想，如果沒有你們的父母，沒有這個家﹖那會變成怎樣。
無論你是家裡的家，還是道場的家，都是家。
這個大道場，也是一個大的家，你們要愛惜它、保護它。
有朝一日你會知道，這個大道場是多麼的重要，有朝一日你會知道，這個佛堂是多麼多麼的重要。
大家平心靜氣的想一想，你這一生當中，你付出了多少﹖
你所得的多﹖還是付出的比較多﹖靜靜的想一想，你所貢獻給大家的多﹖還是你接受別人的比較多﹖
不要再迷迷糊糊的過日子了，不要再讓你的生命留白。
把這杯水舉起來，好好的感謝一番，好好的祈禱一番，為誰而祈禱﹖是為自己還是為家人﹖還是為天下﹖還是為眾生﹖
把你的眼睛閉起來，好好的去祈禱，這一杯水得來不易，好好去享用它。為師現在能夠來，還能夠一一的給徒兒叮嚀和鼓勵。但願徒兒們，不要出班了之後，就忘記了為師一番話，要珍惜，失去了就不會再回來了。
徒兒啊！為什麼每一個人的水有的多、有的少；有的有、有的沒有；這當中的意義，就是每一個人的際遇都不一樣，不需要去羡慕，不需要去比較，你所有的就是你的，你能夠去珍惜它，你能夠用心去喝它，縱然你杯子沒有水，但是你的心中一樣是有水。你要知道，有朝一日，你真的沒有水的時候，你該怎麼辦﹖所以，不要以為你的水很多，你就儘量的讓它浪費。
好好的把握，每一分每一秒，這一個家要保持完整，你的緣才是善的緣。你把這一段緣圓滿它，圓滿你這一生，這一段的緣未來你就是圓滿的。
你不要把你的緣，變成惡緣、變成孽緣，那麼你的人生就會更苦，以後該往何處去也不知道。所以這一刻，無論你多麼的辛苦，多麼的受委曲、多麼的難受，你也要忍耐，你要把這個家整頓好，把這顆心傳出去，這一份愛心感化每一個人，感動更多的人，那麼這個家就是一個圓滿成功的家。
要建設一個很好的家不容易；開創容易，守成難。
當有一天，不能辦的時候，你要守住這個「道」。
不要因為時機不運就不辦了。你要真心的守著它，守著將來就有一道曙光，重見光明，這一道曙光將會帶給大家和諧、和平、大同。
記得為師的話，人生就這麼一段，這一段就要走得圓滿。
#中国旅游日# #三亚旅游#今年的中国旅游日，恰逢农历四月初八，也是浴佛节、佛诞节。当天在南山景区内的佛教道场南山寺在疫情常态化防控下举行一年一度的“浴佛节祈福法会”，纪念佛祖诞辰，引来不少信众和游客前来“浴佛”祈福，以一种仪式感乐享旅游日的幸福感。据介绍，浴佛活动动除了纪念佛陀诞生外，还藉此洗涤人们内心的尘垢，即贪瞋痴，故佛诞可提醒人们运用佛陀的智慧，净化心灵，除去烦恼。#浴佛节#
祇树给孤独园
祇树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场，它的由来有着一段殊胜的因缘。
波斯匿王统治的舍卫国，在城外几里的地方，有座奇花异树、林木葱郁的美丽林园，是太子祇陀私人所拥有，也是太子最流连忘返的地方。有一天，经常救济孤苦无依、贫穷困苦的舍卫国首富，给孤独长者来见祇陀太子。
“祇陀太子，我是您父王的大臣，名叫须达。因为我不久之前到王舍城去看望好友首罗长者，遇见了庄严又安详的佛陀。非常幸运的是我听到了佛陀的开示，佛陀所说的道理是人间无上的智慧，我听了以后，感受到人生充满光明与希望。为了让我国的百姓也能有机会听到这么难得的真理，所以，当时我就恳切的邀请佛陀来到我国，慈悲的佛陀已经应允。现在，我希望能在这美好的祇园中兴建精舍，请佛陀在此宣说无上的妙法；因为我在国内已经找寻很久，只有太子您这座园林最为理想。所以，为了我国的百姓将会得到心灵的利益，恳请太子将这座园林卖给我，无论多少钱，都随您的意思。”
须达长者向太子说明来意。可是，这是太子最钟爱的地方，太子怎么会舍得呢？于是太子回答：“长者！这么美妙的林园它的价值是极高的，除非你能用黄金铺满这整个林园的代价，否则我是不会出让的。”太子心想，这个林园这么大，那要非常非常多的黄金才能铺满，孤独长者听了应该会打消原意吧！
但是，出乎意外的，过了不久，一列壮观的大象队伍满载着黄金来到祇园，随即开始以黄金铺满园林的地面。因为，在须达长者的心中，任何有形的财宝都无法与佛陀所说的真理堪比拟，财宝毕竟无法永远相随，甚至会失去；而佛陀的教化，不仅能让国人解脱烦恼，更能提升国人的智慧，现世可以令国泰民安，智慧更是生生世世所相随的。
太子看见须达长者是这样的真诚，心想，这位佛陀一定是非同凡响的了不起的大威德圣者，才能感动须达不惜以黄金布地这么诚心的供养。而且，须达这样的供养，全然是为国家的百姓的利益着想，更是令人感动，就对须达长者说：
“长者，您一心系念大众的广大心量，让我惭愧，比起您来，我应该更有责任照顾人民才对。好吧！这座园林就卖给您了，但是园中的所有树木不卖，并不是我要留着，而是我也要为这件事贡献我的心意，这些树就做为我对佛陀的供养好吗？”
于是就这样，太子供养祇园的树、给孤独长者供养园林，并且在园林建设了庄严的祇园精舍，这就是“祇树给孤独园”的由来。
见到佛陀的太子，真正发起了无上恭敬护持的心，并且发愿：“愿祇园内的树，生生不息，遮荫众生，助佛弘化，广度有情，若遭灾变，愿树重生，世世供养一切觉者，护持道场永不退转。”
太子深切的大愿，果然感召龙天的护持；祇园千百年来，虽曾遭遇多次火焚与摧毁，但却不断地抽芽、重生，为后世留下佛法流布的历史见证。#因果#
祇树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场，它的由来有着一段殊胜的因缘。
波斯匿王统治的舍卫国，在城外几里的地方，有座奇花异树、林木葱郁的美丽林园，是太子祇陀私人所拥有，也是太子最流连忘返的地方。有一天，经常救济孤苦无依、贫穷困苦的舍卫国首富，给孤独长者来见祇陀太子。
“祇陀太子，我是您父王的大臣，名叫须达。因为我不久之前到王舍城去看望好友首罗长者，遇见了庄严又安详的佛陀。非常幸运的是我听到了佛陀的开示，佛陀所说的道理是人间无上的智慧，我听了以后，感受到人生充满光明与希望。为了让我国的百姓也能有机会听到这么难得的真理，所以，当时我就恳切的邀请佛陀来到我国，慈悲的佛陀已经应允。现在，我希望能在这美好的祇园中兴建精舍，请佛陀在此宣说无上的妙法；因为我在国内已经找寻很久，只有太子您这座园林最为理想。所以，为了我国的百姓将会得到心灵的利益，恳请太子将这座园林卖给我，无论多少钱，都随您的意思。”
须达长者向太子说明来意。可是，这是太子最钟爱的地方，太子怎么会舍得呢？于是太子回答：“长者！这么美妙的林园它的价值是极高的，除非你能用黄金铺满这整个林园的代价，否则我是不会出让的。”太子心想，这个林园这么大，那要非常非常多的黄金才能铺满，孤独长者听了应该会打消原意吧！
但是，出乎意外的，过了不久，一列壮观的大象队伍满载着黄金来到祇园，随即开始以黄金铺满园林的地面。因为，在须达长者的心中，任何有形的财宝都无法与佛陀所说的真理堪比拟，财宝毕竟无法永远相随，甚至会失去；而佛陀的教化，不仅能让国人解脱烦恼，更能提升国人的智慧，现世可以令国泰民安，智慧更是生生世世所相随的。
太子看见须达长者是这样的真诚，心想，这位佛陀一定是非同凡响的了不起的大威德圣者，才能感动须达不惜以黄金布地这么诚心的供养。而且，须达这样的供养，全然是为国家的百姓的利益着想，更是令人感动，就对须达长者说：
“长者，您一心系念大众的广大心量，让我惭愧，比起您来，我应该更有责任照顾人民才对。好吧！这座园林就卖给您了，但是园中的所有树木不卖，并不是我要留着，而是我也要为这件事贡献我的心意，这些树就做为我对佛陀的供养好吗？”
于是就这样，太子供养祇园的树、给孤独长者供养园林，并且在园林建设了庄严的祇园精舍，这就是“祇树给孤独园”的由来。
见到佛陀的太子，真正发起了无上恭敬护持的心，并且发愿：“愿祇园内的树，生生不息，遮荫众生，助佛弘化，广度有情，若遭灾变，愿树重生，世世供养一切觉者，护持道场永不退转。”
太子深切的大愿，果然感召龙天的护持；祇园千百年来，虽曾遭遇多次火焚与摧毁，但却不断地抽芽、重生，为后世留下佛法流布的历史见证。#因果#
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