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1、我们太多凑巧却唯独缺个正好.

2、人与人总是在不闻不问的日子里慢慢告别。

3、山鸟与鱼不同路再见容易再见难.

4、是认请是看淡是无所谓是顺其自然。

5、总有人提着灯在昏暗的角落 里找到你坐到你旁边。

6、我听不同的人说会一直陪在我身边

7、再见这个词是期待还是遗憾

8、都在用不同的方式长大谁也没轻轻松松

9、怎么走都是向上所以你怕什么,

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大知闲闲,小知间间;大言炎炎,庄子所说可能并不是你所想的

《庄子》内篇齐物论里有这样一句话:“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹”。说的是啥意思呢?

简单来说就是:有大智慧的人看上去就显得非常广博,有小智慧的人,看上去就显得十分繁琐;高谈阔论的人,却显得是盛气凌人,而争论的人却小辩不休。

关于庄子这句到底讲的是什么意思?历代人们就争论不休,解释也是有很多种,这也是很正常的事。一个人持的观点不同,站的角度不同,理解的能力不同,得出的答案也不一样。

但不管怎么说,人们理解的宏观方向还是一致的。只是具体领域不大一样,这也无关紧要。

我读了这句话,也作了充分的思索,结合自己观点看法,我来谈谈我的理解。

我认为庄子这四句话,其实是把天下人给分了类,总结了每一类的特点。而并不是要提倡表扬哪一类人,讽刺挖苦哪一类人。

庄子认为,大千世界,万事万物各行其道,各有各的生存方式,这是无可厚非的。人也一样,各种阶层的人有各自的特点,不能千篇一律。有大智的,小智的,大言的,小言的,他们各自特点明显,才构成了这个社会。总结这些人的特点,并非要改变他们,而是让人人们了解他们,这样在相处的时候,就可根据他们的特点,釆取不同的方式与他们打交道。这样,这个社会才会和谐。下面,我就这四句仔细来谈谈。

1、大知闲闲

在这里的“知”通“智”;闲闲:就是广博的样子。是指具有高才能智慧的人,他们知识渊博,眼界深远。

庄子说,他们这部分人在社会中的作用很重要,属于高智慧人,受过良好教育,知识面宽,分析问题能力强,视野开阔。

这些大智之人,属于上层社会,他们善于把握事物的规律,能够准确判断是非曲直,平时看起来悠闲自在,但总是在关键时候能出来解决问题,力挽狂澜。

2、小知间间

小知就是小智,指智慧和能力一般的人,间间指缝隙,两扇门关不严,有间隔。也就是说小智,就是不完美的人,聪明也只是小聪明。小聪明的人处在社会中间阶层,其实社会是需要这些人的,他们在自己的领域活动起来,如鱼得水。

这部分小智人很忙,自己聪明但不完美,为了生存,他们总是在社会各阶层之间寻找机会,一旦遇上机会,他们会很好地利用机会。

有人认为小智者干什么都十分琐细,而且废话连篇,其实这就是因为他们是小智,看问题不透彻,处理问题不果断,视野不开阔,具有一定的狭隘性。所以,遇见人和事,总是犹豫不决,拿不定主意,过于注意局部和细节,没有全局观念。

3、大言炎炎

大言:重要的言论,正大的言论。“炎炎,猛烈也”。炎炎:猛烈貌。 大言炎炎,就是说讲大道理的人,他们想以理服人,所以,口若悬河,其势如燎原烈火。这里应该是指这些大言炎炎的人,有时过于高估计自己,藐视别人。

大言炎炎,说明这些人有理论,有能力,智商高。但他们往往过高相信自己,看不起他人,相信自己的理论,自己的口才。对待问题,他们引经据典,高谈阔论,但他们忽视了自己的不足,就是理论不彻合实际。

4、小言詹詹

小言,是相对于大言的,指那些上不了台面的一些言论,私下里说的话。詹詹就是语句繁赘、啰嗦。小言詹詹,就是指那些嘴上讲不出大道理的人,讲话不着道,说话烦琐,喋喋不休,正事说不来,而讲无关紧要的事时,却能说起来滔滔不绝。

这类人在社会还不少,他们大事做不来,小事做不好,好高骛远,只会夸夸其谈,说起来什么事,总是长篇大论,但对待具体某一事情止吗,拿不出具体的意见。

综上所述,庄子讲得“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹”内涵极为丰富。可以包含社会上几类的具体表现,也可以指一个人身上所具有的不同特性。在处理问题上,所表现出来的几种特点。

庄子总结这四种表现,就是告诉我们,要时刻来对照自己,明白这四种表现的优劣,取长补短,不断完善自己。

#日常[超话]#

庄子之所以提出这样的观点,这和他提倡的齐物论有关,庄子认为,世间万物都是平等的,社会上存在有大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹的人是正常的,并不是说他们之间有什么差别,谁高谁低,只是他们表现出来的特性不同。庄子认为人与人是无差别的,差别只是你没有正确认识己。

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5、总有人提着灯在昏暗的角落 里找到你坐到你旁边。

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7、再见这个词是期待还是遗憾

8、都在用不同的方式长大谁也没轻轻松松

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