#中国诗词大会[超话]#
孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。
——《听流人水调子》

一叶孤舟，月儿弯弯，静对着夜色里的枫林。此时响起了鸣筝声，客居异乡的人，一听到此，心事也跟着来了。这山岭暗沉沉，一重又一重风雨，怎么也停不下来，弹奏的人太投入，琴弦弹断，而听着的人太动情，一曲结束，脸上却是一道道深深的泪痕！在这个冷清的夜晚，弹琴之人，与听琴之人，既是天涯沦落人，更是难得的知己。

王昌龄的送别诗也是一大特色，对于交友广泛的他来说，朋友不可谓不重要。在那些送别诗里，他的柔情也可见一斑。
#日常碎片plog##小美好影集##宝宝的少女心#

聊一聊陆游的《木兰花·立春日作》

木兰花·立春日作
三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草。
春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

乾道六年（公元1160年），陆游初到夔州、始见巴山。
乾道七年（公元1161年）的《木兰花》中，陆游就已经写“三年流落巴山道”。
算起来不到12个月的时间，但因为过了一年、彼时立春又算一年，所以足足被陆游数出“三年”。
当然你也可以认为，所谓三年是虚指。
尤其是和“流落”这个词搭配使用，表明词人之沉郁心情、渲染其悲凉处境。
下半句写着“破尽青衫尘满帽”。
陆游虽不是什么天下首富、挥金如土之人，但家境殷实、且仕宦多年品阶不低，按照常理忖度，大概不至于混到衣服帽子全破了的灰头土脸的地步。
与其说这是写实的、是对自然真实状态的描摹，不如说是对客居异乡的主观心态化情境的抒发。
山遥水远、交通不便、路途不畅、仕途不顺、志向不伸，说起来一件件一桩桩都是烦心事，所以旅行途中帽子沾了灰、衣服破了边，也都变成了“流落巴山道”的迹象。
衣衫是物件，更是心之外化。

下一句写“身如西瀼渡头云，愁抵瞿塘关上草”，这一句写身世漂泊如转蓬，形容自己居无定所如“渡头云”。
一场雨下了，一阵风飘了，便不知所踪。
是写对命运和身世不能自主掌控的虚无感。
后半句的愁如春草，取春草绵绵不尽无有穷尽之意，古人诗词时常有此类比。
上下半句分别写“身”（可以指短期的行踪或中长期的命运）和“愁”（情绪），逻辑和情绪上也互为因果。

再往后，这首《木兰花》便一改悲催沉郁之风，开始往“今朝有酒今朝醉”的潇洒路数上拐弯跑。
陆游先后写了春酒年年好，写要醉倒，写“今朝一岁大家添，不是人间偏我老”。
像排遣，有几分逍遥、又有几分像逃避。
介于豁达和随意之间的质感，很有意思。
陆游排遣的理由是：反正大家都老了一岁，时间并非唯独对我一人不公平、并非只是着急忙慌收割我。
这份“反正大家都一样”的排遣之道，用如今的话来说，叫“摆烂”。
既然大家都如此、既然无力抵抗，那不如躺平醉倒摆烂吧。
同样是“摆烂”，换成古诗词中的逍遥畅快醉倒之后，意境瞬间不同

#日本一亿国民总弱智化#

我不知道竹内亮是否会保持自己的“人设”，或者说他是否存在“人设”问题，但他终归会有自己的思考，或者说“主线”，这个东西其实就是“人设”的一部分。

竹内亮曾在对他的采访中说过日本人大多只接受日本媒体的造谣与污蔑报道，导致日本人反华情绪非常严重，但他始终没有指出一个问题，即为什么日本人就这样轻易地被媒体带上邪路？既然日本自诩“信息自由”，那为什么日本人还是沉迷“诬陷扭曲”中不可自拔？

最直接的答案就是“人均弱智”。这里的“弱智”并非是指人做题的能力很低，而是说一个正常人无法做出辨别与怀疑，自己停止思考，整个社会陷入人云亦云的状态。最简单的逻辑就是既然中国被说得如此不堪，为何还如此闪耀，日本人连这种逻辑思考都做不了。

竹内亮至今所做的纪录片看着的确是在展现人间烟火，没有加入自己的所谓“想法”，但隐约中你会发现他在对待中日两边的境况有着不同的“态度”。对在日中国人，他往往展现中国人如何在日本“风生水起”，而对在华日本人，他则展现这些日本人的“不顺”与“努力”；在日中国人“努力”融入适应日本社会，而在华日本人则把中国当成了“另一种选择”，全新的人生体验，而非骨子里去理解这个社会；在日中国人鲜有提及日本丑恶的一面，而在华日本人大多也不愿谈及让他们客居异乡的日本阴暗力量。

这种看似一碗水端平的效果使得大家只看到表象而无法去深入思考。当然，如果只是当娱乐内容的话，的确不需要什么“观后感”。但这是纪录片，这个定性就脱离不了纪录片与生俱来的“属性”——让你看、让你想。况且媒体就必然有立场，这是无法消失的“内禀性”，任何宣扬中立的都是伪君子。

他与凤凰李淼的合作不由得让人担心他会“妥协”，因为李淼这个人本身就立场偏颇，加上竹内亮本身对日本有着天然的“柔光视角”（作为日本人这一点无可厚非），原本问题重重的奥运会在他的记录下有可能会变得“平平无奇”，宛如一碗外国人烧的白开水，滋味寡淡。那你前前后后忙得累死累活有何意义？

为何不学鲁迅那样心存怜悯但面对疾恶时毫不留情？竹内亮作为日本人希望日本好，就像郭杰瑞虽然对美国深恶痛绝但仍爱着祖国，此时就应该旗帜鲜明地表明立场，把日本扒一层皮，撕下面具，让日本人也更让中国人认识到世界的真实。