#汉中身边事# 【汉中3岁女孩与一女子因如厕关门被夹伤 女子获判八成责任】在吾悦广场一公厕，汉中一女子佘某与3岁小女孩张某某在如厕开门过程中发生纠纷，导致张某某手指被夹伤，佘某拒不道歉协商未果，随后张某某母亲以张某某名义一纸诉状诉至法院，要求佘某赔偿并道歉，汉台区人民法院判令佘某侵权并承担八成责任。
法院审理查明，2021年11月18日18时许，佘某在吾悦广场4楼公共卫生间如厕时，卫生间门被张某某推拉，佘某也来回反复关门，在此过程中，将张某某手夹伤。事发后，张某某母亲与佘某发生争执并报警，汉台公安分局北关派出所出警后，告知双方择日在派出所协商。
当日，张某某经汉中市中心医院诊断为右手食指损伤，花费门诊挂号及检查费共计122元。2021年12月15日，经汉台公安分局北关派出所调解未果，张某某母亲以张某某名义诉至法院。
汉台法院认为，《民法典》第一千一百六十五条规定，行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。原、被告双方因入厕推关门的过程中，原告张某某未尽审慎观察注意义务，致其手指受伤，被告佘某对该损害的形成存在过错，应当承担相应的侵权责任。《民法典》第一千一百七十三条规定，被侵权人对同一损害的发生或者扩大有过错的，可以减轻侵权人的责任。张某某作为未成年人，在进入公共场所入厕时，其法定监护人应正确引导其入厕，对可能发生的安全隐患予以高度注意，以防止对未成年人带来伤害，张某某母亲作为监护人，未履行好监管义务，对张某某损害后果的发生存在过错，依法应当减轻被告佘某的责任。
综合本案纠纷发生的原因、过程伤害后果的形成及各参与人的过错程度等综合因素，确认佘某承担80%的赔偿责任。《民法典》第一千一百七十九条规定，侵害他人造成人身损害的，应当赔偿为治疗和康复支出的合理费用。结合票据，汉台法院确认张某某的医疗费损失为122元。
今年6月12日，汉台法院依法作出判决，由被告佘某于本判决生效之日起三日内赔偿原告张某某损失97.60元；驳回原告张某某其他诉讼请求。案件受理费600元，减半收取300元，由原告张某某负担60元，被告佘某负担240元。（陕西头条）
法院审理查明，2021年11月18日18时许，佘某在吾悦广场4楼公共卫生间如厕时，卫生间门被张某某推拉，佘某也来回反复关门，在此过程中，将张某某手夹伤。事发后，张某某母亲与佘某发生争执并报警，汉台公安分局北关派出所出警后，告知双方择日在派出所协商。
当日，张某某经汉中市中心医院诊断为右手食指损伤，花费门诊挂号及检查费共计122元。2021年12月15日，经汉台公安分局北关派出所调解未果，张某某母亲以张某某名义诉至法院。
汉台法院认为，《民法典》第一千一百六十五条规定，行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。原、被告双方因入厕推关门的过程中，原告张某某未尽审慎观察注意义务，致其手指受伤，被告佘某对该损害的形成存在过错，应当承担相应的侵权责任。《民法典》第一千一百七十三条规定，被侵权人对同一损害的发生或者扩大有过错的，可以减轻侵权人的责任。张某某作为未成年人，在进入公共场所入厕时，其法定监护人应正确引导其入厕，对可能发生的安全隐患予以高度注意，以防止对未成年人带来伤害，张某某母亲作为监护人，未履行好监管义务，对张某某损害后果的发生存在过错，依法应当减轻被告佘某的责任。
综合本案纠纷发生的原因、过程伤害后果的形成及各参与人的过错程度等综合因素，确认佘某承担80%的赔偿责任。《民法典》第一千一百七十九条规定，侵害他人造成人身损害的，应当赔偿为治疗和康复支出的合理费用。结合票据，汉台法院确认张某某的医疗费损失为122元。
今年6月12日，汉台法院依法作出判决，由被告佘某于本判决生效之日起三日内赔偿原告张某某损失97.60元；驳回原告张某某其他诉讼请求。案件受理费600元，减半收取300元，由原告张某某负担60元，被告佘某负担240元。（陕西头条）
西藏密宗宝瓶气修法之“九节风”
宗喀巴大师在介绍哈达瑜伽的时候，只简短说明了宝瓶气修法，但是《俱信论》里却把宝瓶气列为六种哈达瑜伽功法之首，更为重要的是，拙火瑜伽的修持就是以宝瓶气的呼吸技巧为基础的。
在修持宝瓶气之前，应该先运用“九节风”来去除所有不净的风息。
先用右手食指的指背来封住你的左鼻孔，然后用右鼻孔缓缓地吸气；接著用右手食指的指腹封住右鼻孔，然后用左鼻孔来呼气。思量你正在呼出所有不净欲望的能量，如此做三次。
再依照相反于上述的方法，用右手食指的指腹封住右鼻孔，用左鼻孔吸气；接著用右手食指的指背封住你的左鼻孔，用右鼻孔呼气。想像呼出所有不净的瞋恨能量。
最后，同时用两个鼻孔吸气和吐气三次，使所有的能量变得清净无染而平均。当你呼气的时候，观想你呼出所有不净的无明能量。如此共为九次。
宗喀巴大师建议，首先用右鼻孔来吸气，但是因为“母续”的母部法则通常与左侧有所关联，因此你可能要先用左鼻孔来吸气，来著重女性能量的顺缘助力。如果你想要强调“父续”的法门，那么先从右鼻孔吸气。
缓慢而轻柔地吸气。吸气的时候，你可以想像你吸入来自帝洛巴、那洛巴和十方诸佛菩萨的清净大乐能量。当你呼气的时候，想像所有身心的困顿、阻滞能量的种种都消失无踪。这不仅仅是观想。一旦你开始修持九节风，你就会感受到转变，身体变得健康，脾气会变好，心情也会开朗。
呼气的时候，先轻柔地呼气，继而强力地呼气，然后再轻柔地呼气。
养气即是养心，只有“养”，这是急不来的事，急进不行，用功大多也不行，会成为揠苗助长的结果。无论儒家、佛家、道家，入世、出世，心性之学也好，气脉之学也好，乃至于个人的学问、事业，都是如此。
宗喀巴大师在介绍哈达瑜伽的时候，只简短说明了宝瓶气修法，但是《俱信论》里却把宝瓶气列为六种哈达瑜伽功法之首，更为重要的是，拙火瑜伽的修持就是以宝瓶气的呼吸技巧为基础的。
在修持宝瓶气之前，应该先运用“九节风”来去除所有不净的风息。
先用右手食指的指背来封住你的左鼻孔，然后用右鼻孔缓缓地吸气；接著用右手食指的指腹封住右鼻孔，然后用左鼻孔来呼气。思量你正在呼出所有不净欲望的能量，如此做三次。
再依照相反于上述的方法，用右手食指的指腹封住右鼻孔，用左鼻孔吸气；接著用右手食指的指背封住你的左鼻孔，用右鼻孔呼气。想像呼出所有不净的瞋恨能量。
最后，同时用两个鼻孔吸气和吐气三次，使所有的能量变得清净无染而平均。当你呼气的时候，观想你呼出所有不净的无明能量。如此共为九次。
宗喀巴大师建议，首先用右鼻孔来吸气，但是因为“母续”的母部法则通常与左侧有所关联，因此你可能要先用左鼻孔来吸气，来著重女性能量的顺缘助力。如果你想要强调“父续”的法门，那么先从右鼻孔吸气。
缓慢而轻柔地吸气。吸气的时候，你可以想像你吸入来自帝洛巴、那洛巴和十方诸佛菩萨的清净大乐能量。当你呼气的时候，想像所有身心的困顿、阻滞能量的种种都消失无踪。这不仅仅是观想。一旦你开始修持九节风，你就会感受到转变，身体变得健康，脾气会变好，心情也会开朗。
呼气的时候，先轻柔地呼气，继而强力地呼气，然后再轻柔地呼气。
养气即是养心，只有“养”，这是急不来的事，急进不行，用功大多也不行，会成为揠苗助长的结果。无论儒家、佛家、道家，入世、出世，心性之学也好，气脉之学也好，乃至于个人的学问、事业，都是如此。
#喜悦幼儿园小班记录#【第2周】
9月5日，第三天上幼儿园。隔了周末两天，早晨依旧是被叫起来的，睁开眼睛看到我已经换了出门的衣服，问：“妈妈，我们今天要去哪里？”我说去上幼儿园呀，她说可是我不想去幼儿园。我回了一句，爸爸妈妈去上班，喜悦去上幼儿园。出门前和喜悦商量好下午带健达奇趣蛋巧克力去接她。
台风天打车到学校，走到教室门口需要把身体检查的绿色卡片放进墙上的巴士校车卡槽里，喜悦不愿意放进去，好像放进去这辆巴士就启动了。
我把卡片放进喜悦对应的位置，和门口的副班老师说了一下喜悦右手食指划伤的事情，请老师多多关照。老师说和妈妈再见，喜悦开始小声哭泣，眉毛眼睛皱在一起，我只好说一声下午妈妈来接你。
不该回头看一眼，看到她在教室里离门口2米的地方一个人站着哭，有很多情绪需要自己消化。
下午打车去接放学，喜悦仍是很开心，说妈妈来接我，我感到很兴奋。在出租车上，我问喜悦今天学校的情况，喜悦说上午吃了饼干，中午吃了馒头还有菜汤和肉丸子，下午的水果是紫色的葡萄。早晨只哭了一小会儿，没有哭很久。今天隔壁床的小女孩没有去上学。
今天是进步飞快的小乖乖呀。[心]
9月5日，第三天上幼儿园。隔了周末两天，早晨依旧是被叫起来的，睁开眼睛看到我已经换了出门的衣服，问：“妈妈，我们今天要去哪里？”我说去上幼儿园呀，她说可是我不想去幼儿园。我回了一句，爸爸妈妈去上班，喜悦去上幼儿园。出门前和喜悦商量好下午带健达奇趣蛋巧克力去接她。
台风天打车到学校，走到教室门口需要把身体检查的绿色卡片放进墙上的巴士校车卡槽里，喜悦不愿意放进去，好像放进去这辆巴士就启动了。
我把卡片放进喜悦对应的位置，和门口的副班老师说了一下喜悦右手食指划伤的事情，请老师多多关照。老师说和妈妈再见，喜悦开始小声哭泣，眉毛眼睛皱在一起，我只好说一声下午妈妈来接你。
不该回头看一眼，看到她在教室里离门口2米的地方一个人站着哭，有很多情绪需要自己消化。
下午打车去接放学，喜悦仍是很开心，说妈妈来接我，我感到很兴奋。在出租车上，我问喜悦今天学校的情况，喜悦说上午吃了饼干，中午吃了馒头还有菜汤和肉丸子，下午的水果是紫色的葡萄。早晨只哭了一小会儿，没有哭很久。今天隔壁床的小女孩没有去上学。
今天是进步飞快的小乖乖呀。[心]
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