《本草纲目》，本草著作，52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论，述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”，介绍明以前主要本草41种。次辑录明代以前有关药物气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、补泻、引经报使、各种用药禁忌等论述，其中又以金元诸家之论居多。
神：心灵则神清，神清则气凝，气凝则精固。炼心的关键一步没解决，后边的功夫都没用。情欲缠绕，没基础的房子必然坍塌，得药也必然量不足，炉残鼎败，龙战虎哮，日蚀月晦，坎虚离实。阴阳不和，水火不睦，升降混乱，三尸害之，六贼扰之。心地茅塞，虽得丹道，也是旁门；虽成顽仙，不登玄籍，参不得大罗仙子，进不得大乘法门。
#冬至# 冬至已至，自此白昼渐长，黑夜渐短。吃饺子，待新年。
冬至
[唐]杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天涯风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
冬至日
[宋]苏辙
阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。
犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。
官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。 https://t.cn/RpzsaHS
冬至
[唐]杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老，天涯风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处见三秦。
冬至日
[宋]苏辙
阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。
犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。
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