#孙礼杰[超话]#
分享一个今天午觉时的梦
也许是因为近日不管是生活中还是互联网上,都多次接触到花束的相关元素以及消息,导致今天中午梦到了孙老师来我们学校当小组助教,但由于孙老师只有一个但小组众多,不可能把孙老师劈成几半[二哈],所以采取每个小组派一个代表,在一分钟的时间内向孙老师发出邀请,等待他的选择。
当坐在后排的我抬头看到讲台上站着的居然是孙礼杰的时候,可以说是下巴快掉到地上眼珠子瞪掉的震惊程度,夸张一点的话可以用《眼泪流下》里的:“是现实还是梦境,我从未曾想过他竟如此的温情✨”来形容,有一种在毫无准备之下见到久别老友的惊喜
到了代表发言邀请环节,别的组大多都是官方客气的表达对孙老师的欢迎和诚挚邀请之类的巴拉巴拉,轮到我站起来的时候,我脑子一抽,眼含热泪地与台上的孙老师对视,然后问:“孙老师,或许,您喜欢吃用仙人掌做的墨西哥菜吗”
紧接着我俩相视一笑,有一种在高朋满座中将心照不宣的梗说到最尽兴的默契,然后梦里突然响起了BGM(这是什么神奇的通感效果,梦里也能听到歌声)开始环绕式播放“我亲爱的朋友~眼神永远那么温柔~”以及“你看天边彩虹,还有海上的波浪”(手也不自觉地开始用肌肉记忆做返场翻波浪的手势)
就到这里梦境也就戛然而止啦,这个梦真的是一个很美好很美好的礼物也期待未来有一天,能够再坐在剧场中,和演员,和观众们,一起架彩虹

【马亚顺:四墓库真诠<命理>】古人观点以旺为库,以衰为墓,此论点大致相同。何谓库?简言之,得气为库。例如:木命生于未月为库、火土命生于戌月为库、金命生于丑月为库、水命生于辰月为库,即是得到月令的帮助,不以入墓论断。何谓墓?简言之,失气为墓。木命不是生于寅、卯、未月,而地支见未;火土命不是生于巳、午、戌月,而地支见戌;金命不是生于申、酉、丑月,而地支见丑;水命不是生于亥、子、辰月,而地支见辰。即是得不到月令的帮助,以入墓论断。但地支见到日主的根,例如:木命见寅或卯、火土命见巳或午、金命见申或酉、水命见亥或子等。同时又有日主的墓库,均不应以日主入墓或入库论断。但假设日主在原局其根受冲,因根被冲去,所以又要以入墓来论断了。大运或流年冲其根,也以当年入墓论断。命局中以日主入库是比较好的。因为如果入墓是代表收藏之意,引申为思想内向、孤癖潜藏、意志消极、体弱多病等。入库则比较轻微,没有以上不吉的问题。又假设日主自坐墓库者,因直接通根得气,则不论是否当令,均以入库论断。
土的特性:辰戌丑未为四隅月,为土的专值月令,诸书皆言土旺于四季,然其专值旺令中因其“方之余,藏之杂”又各有不同。土分燥、湿两种,辰丑为湿土,戌未为燥土。辰丑为湿土者,盖因辰乃水库,申子辰三合,申金乃发水之源,子水为水之正旺。辰土纳之而曰:库,寓为湿土。丑者,北方水之余气,方气之余近水而湿也。未戌土为燥土,戌者燥乃因火自寅生,至午旺极,戌纳而为火库,其性燥热。未乃火方之余气,火气之余,近火而燥。此为辰戌丑未燥湿寒暖之性的由来。
不易原则:辰、丑土的特性为湿土,未、戌燥土,但土与金的关系是土生金,金泄土的关系,与火的关系是土泄火,火生土的关系,与水是土克水,水耗土的关系,与木是土耗木,木克土的不易法则。
变易原则:不易之中有变易,是要变通,用辨证思维去变,变要依理而变。辰丑土为湿土,未戌土为燥土。辰丑土与未戌土有其特殊的作用。辰丑土见亥子水而紧邻,水可以改变辰丑土的性质,此时土从水象,这个时候的土帮扶戊己土的力量较弱,难以用作戊己土有力的根。但如局中有辰丑土而不见亥子水,则不以从水象论,此时土就是土,按正五行生克论。此外仍须注意的。即使辰丑土见亥子水,如土旺且众或火旺而生土则亦不从水象,仍按正五行论。论辰丑土克亥子水,生申酉金,帮扶戊己土论。未戌土见巳午火时,如火的气势旺,未戌土以从火象论,但如命局火受制或衰弱,又杂以辰、丑、亥、子者,未戌土还是以土论,以正五行论,生金、克水、泄火、耗木。但未戌土从火象论,则有制金之能,《渊海子平》曰之为脆,故生金之力受损,见木则难施培木之功,见水仍以相互克制论。如单见未戌土而不见巳午者,或巳午与未戌遥隔者,火是火,土是土,各司其职。
辰戌丑未土有自己的独特性,但其共通性质都是土,在一般情况下只能以土论,只有在特定的条件下,才可以从水、火象论。未戌土真正有脆金之能,必需命局中构成特定的条件:甲乙木见辰戌丑未土,一般情况下均以财论。辰土:在命局及岁运中具备申子辰或壬癸水干透之一,或命局中申子辰,癸、亥水特别多时,辰土以从水象论,然土性不灭。丑土:丑土在命局中同时具备亥子丑三会之局,又见壬癸水坐亥子之上,或者岁运壬癸,亥子丑全,命局内无其它土来帮扶的情况下,丑土以从水象论,然土性不灭。未土:八字命局构成亥卯未,见甲乙木坐寅卯之上,未土以从木象论。戌土:命局中寅午戌同见,丙丁火自坐巳午之上,在不见水的情况下,戌土则以从火象论,然土性不灭。
命局中申酉戌并见,庚辛金坐申酉金之上,而不见火的情况下,戌土当以从金象论,然土性不灭。庚辛申酉金见辰丑土,命局大运流年不见水的情况下,辰丑土则以印论。丙丁火见辰丑土,辰丑土不见水的情况下,丙丁火以食伤论。命局中巳午未并见,又见丙丁火坐巳午火之上,不见水的情况下未土以从火象论,然土性不灭。
辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。辰戌丑未在五行上皆为土,凡冲刑,皆为同气相刑、相冲。相刑、相冲,都是克与制的一种表现形式,只是受克的程度有深浅而已。其他寅申巳亥、子午卯酉因刑冲而出现损格、破格,或破坏了用神,而辰戌丑未四土,一般虽不会因刑冲而破格,但在有些情况下也会破格、损格。
地支中所藏,因透出而用清,即有用途,或因会与合而增加自己的势力,这也是静而待动的道理,每个地支都遵循此一理,四库杂气怎么又能不遵此理而独独不一样呢?至于甲生辰月,透壬为印,壬水以辰中癸水为根,如遇戌冲,辰冲戌因动而有戊土去克癸水,壬水之根癸水即因戌冲戊动而根拔。这癸水作为壬水之根,因冲被拔,对壬水便造成一定程度的危害!至于“财官属土,冲则库启”,亦是囿于俗说,因为有透与不透之区别。
辰为水墓库,戌为火墓库,丑为金墓库,未为木墓库,其中土五行为本气最重,如果不是本五行之库,则遇四土不为库也。例如:辰为水墓库,则不是土与乙木之墓。库中所藏,如果透出,在没有其他克制情况下,即为能用而透清,比如:辰中戊土透出,是不需要“冲”出的,即不冲照样能用,因为四库同属土为同类同气,虽然有冲(如辰戌冲或丑未冲),但因透出而无大碍。又比如:壬水透出可用,但有戌冲辰则土动,土动则克水,怎能说无碍,又怎能说冲出了水。注意:如果四柱中水多有辰库,无冲时辰收水,冲辰时,此时水的力量不亚于土,则可以说戌冲辰而冲出了水。同样地,命局中以乙木透出为用,冲则戌中辛金因土动能生金,辛金起而克木,这岂能算是乙木的好事,因冲的结果其实还是乙木受伤。
论:如果辰中透出癸水、乙木,辰被戌冲,其结果是癸水、乙木其根受损,如不透本来就不能起大用(在藏若透出则可用)。其实命逢四库土时,首先察其是否为透出之根,而能用与否全在于通根透干有力与否,与冲无关。
四库不冲时,四库藏干作为透出之根而有用,不透则本来就不能起大用,透出之神以库中本气、中气、余气各自为根,冲时有如下变化:一、土冲土为本气,本气旺,但在本气不旺的情况下,则不能谈旺。二、土旺生金,金可克库中之木。三、土旺克水,土可克库中之水。
己用壬为财,逢辰则为水止而不流,也称入库。入库之水再旺也不为害,入库之火再烈也不伤人,入库即为有制。丁用壬为官,逢库为官投墓。如果命局财官为用神,这种情况入库墓则对命主不利。如果财官在命局为忌神时则反而为吉,所谓为吉,是说财官旺而多为命局之病,见库被收,这时如果逢冲,则放病出笼(程度上必须是土克不住水的力量,或是丑未冲反倒生金),岂能有利于命主。如果作为用神不宜入库,应该透出引化方是正道,切不可指望冲出,因冲会伤损其根,是用神本在命局就弱,全赖四库之根,这时的刑冲只会损伤根基。命局只有库,库中存物不多,凭你刑冲,焉能冲(生)出此物。所以所谓冲出财,冲出官,必是命局岁运有之,方才能谈冲出。如原命局没有,只有库,只能算空库,人之常情,人间之库,虽为藏,但有实有空也。
所以原命局中没有,刑冲也刑冲不出来,刑冲不出来,只有寻求引化之方(一是逢岁运,二是人为)。倘若库在年、日、时支,有会、合可化而成局,则以新五行从象视之,如果是不能化,四库也会因会、合而丧失库墓的作用,当其未会、合化前是土自可以为库、为墓,然当其会、合化之后已不是土,就不为库墓
申子辰合化,辰改为水,若申子辰只合不化,辰仍为水之库(因天干无化神)。寅卯辰会成,辰变木(因寅卯辰为一方之气,所以一般情况不需有化神便可成化),此时辰不收水。辰酉合化变金,不化则辰贪合失功,辰不收水,或者说辰酉合无化神时,辰酉也化金(土金相生本来就易助化成功),只是未透没派上用场。
注意:六合、半三合紧贴者为化,但不透不为化,实际是化,不透派不上用场。三合不引化也可化,只是在地支化对他支有损益,如透则在天干亦有损益,三会为一方之气,也是透则在天干亦有损益,不透则仅在地支有损益。
合化与合而不化的结论:一切符合于化的条件的五合、六合、半合、三合、三会则都为合化。区别在于透者为在天有损益,不透者在地有损益,五合在地支有化神同理,即五合有化神为有根,无化神也成化但无根。由此而论:凡合者,都使四库失去了土的作用,则不收物。但子丑合,因为化为土,所以丑土仍为库。
四库无合为土时(隔合成化不符条件时,仍为土)则为库墓,具有收的功能。日临四库,库中有日干通根则为通根身库,对日干有帮助作用,如无通根则无用。
十二支中,寅申巳亥之冲最剧,一般以多少、旺衰来分胜负。子午卯酉有成有败,但总的原则是喜用逢冲为败,忌神逢冲为成,因忌神在命局力量大,因而忌被冲则为成。寅申巳亥、子午卯酉为冲克之冲。辰戌丑未为冲动之冲,冲动之冲,有克有生,有成有败。戊土不透,如:辰戌相冲,则不清也。透壬为印,如:辰戌相冲,将对壬水不利,不能说成冲开印库。
四库之中,五行俱有,但却以土为主,所以土冲则灵或称可以,其余金木水火,是不能以四库之冲谓之动的。故财官属土,冲则库启(动),如:甲用戊财而辰、戌冲,壬用己官而丑、未冲。这里客观点说,实际上,四库有戊己透干,即使不冲也为有用,并以四库之土为根,至于财官为水,四库冲而动,即克水,逢冲是伤损。如己生辰月,壬透为财,戌冲而劫财动,劫财动对壬财无利,所以,透戊己逢冲可以说库开,透金木水火逢四库冲是不能叫库开的。
天干有冲有克,组合适当,连流年都可入墓,如:命局丁丑、乙丑,逢流年辛酉,即丁克辛,乙冲辛,辛被制伏而入丑墓,此为天干有冲克被制伏便可入墓。反之,地支逢冲为冲起,反而不入墓,但所谓冲起一定是力量相当,如相差太悬殊,则为冲掉,不为冲起,冲掉与冲起的区别。天干有冲、有克虽可入墓,但也要看被冲克一方的力量。如力量低于主冲主克一方,则可入墓,如大于则不入墓,这比如是透出遭到对方机枪扫射,必须“伏”,如击中就入墓,击不中为伏,也不入。
入墓举例:乾造:癸未、乙卯、甲子、己巳,此为岳飞四柱。年月支卯未半合木局,未土改变五行不为墓,逢辛酉流年,太岁冲亥卯未中神,木局破未为墓,甲日干在酉为死地而无气,群金围克死木,甲被克无救入墓而亡。一、命局中未墓,逢木在太岁处死地无气受克必收甲木入墓。二、未之木墓有合则改变五行(未变木),但合被破,未则为土,便是木的墓库了。
  乾造:壬辰、己酉、壬午、壬寅,命局辰酉合,辰墓不收水,逢流年戊辰,壬日干处墓地,戊己土旺克水,水入墓。结论:壬日干在流年处墓地而无气,受克入辰墓,无气受克必入墓。
  乾造:戊午、癸亥、己巳、戊辰,命局身旺,取财为用,82年水遇戌为死地,水受克无气入辰墓,日干无制无泄,“旺”而入墓。
  坤造:乙丑、辛巳、辛卯、辛卯,命局身旺,其夫星丙火遇亥为绝,遇流年墓地,丙火被冲克无气入墓,夫亡。注:岁运之干支为路,命局为自身,所以岁运之干支不论死绝,全是命局在岁运论生旺死墓绝。
  坤造:丙戌、庚子、壬戌、癸卯,命局丙火处死地无气入墓,日干壬逢申运旺而克丙火,丙火处死地无气入太岁墓。
  乾造:乙未、庚辰、癸丑、壬申,命局身旺,岁运命局丑未戌三刑,丁火入丑墓,火入戌墓,无气受克冲入墓。
  乾造:辛卯、丙申、壬辰、己酉,命局壬水坐库,但辰酉合,壬不入墓,壬丙相冲克父,丙火受克无气入墓,申中之壬克巳中之丙(申刑巳)。
  乾造:辛丑、戊戌、丙戌、甲午,84太岁子冲午,破命局午戌半合,戌为土,日主入墓,坐牢(命局小运丑未戌三刑)。86丙寅、寅午戌合火,戌变火,日主出墓,即出狱。
  注意:天干有冲有克,组合适当,连流年都可入墓,如命局丁丑乙丑,逢流年辛酉,即丁克辛,乙冲辛,辛被制伏而入丑墓,此为天干有冲克被制伏便可入墓。反之,地支逢冲为冲起,反而不入墓,但所谓冲起一定是力量相当,如相差太悬殊,则为冲掉,不为冲起,注意冲掉与冲起的区别。
天干有冲有克虽可入墓,但也要看被冲克一方的力量。如力量低于主冲主克一方,则可入墓,如大于则不入墓,这比如是透出遭到对方机枪扫射,必须“伏”,如击中就入墓,击不中为伏,也不入。

及时果断 敢于担当---三十六团司法所妥善调处群体纠纷促和谐

3月15日晚10时许,经过三十六团司法所工作人员和团专职人民调解员连续两天的调解,一起群体讨薪纠纷终于得到调解,随后乌鲁克垦区人民法院对人民调解协议书进行司法确认,26名来自湖南常德的外来务工人员的合法权益得到保障。3月16日上午,他们乘坐米兰至乌鲁木齐的列车踏上了返乡的路。

——务工人员围机关,及时调解速劝返
“喂,司法所吗,团机关来了几十个外来务工人员要工资,你们赶快过来一下……”
3月14日上午,三十六团司法所工作人员接到电话后,第一时间赶到机关门口,结合《信访条例》和《治安管理处罚法》,以及《民法典》的相关要求,对外来务工人员讲解他们遇到问题的处理办法以及他们现在行为可能造成的后果,并建议所有人员到司法所,由务工人员派代表和施工方协商。

经过长达一个半小时的讲解和劝说,全体外来务工人员终于同意回到司法所进行协商。但从他们的眼神上,可以看出,他们心有不甘,因为他们反映,此前多次协商,一直没有协商成功,所以对此次协商也不抱任何希望。在他们看来,这只是工作人员为机关解围的“缓兵之计”。

回到司法所调解室后,工作人员为他们倒水,让他们坐下回复一下心情,慢慢的,大家激动地情绪缓和了下来,为下一步顺利调解纠纷奠定了基础。

——千里之外来挣钱,无事可干生纠纷
所有人员到司法所后,工作人员详细了解务工人员务工及工资拖欠情况,及时谋划调解策略。

原来,今年2月,个体老板王某在湖南老家召集亲戚、朋友、老乡,说在三十六团承包了一个基建项目需要施工人员,于是,经过左邻右舍的宣传,有26个人自愿报名到三十六团跟着王某务工。他们和王某签订了务工合同后,于2月14日乘坐火车到达若羌县,当前晚上,王某派车将他们26人接回三十六团,他们本以为这下到了目的地,可以安心的好好挣钱了。他们家里孩子上学等着用钱,老人看病等着用钱……

他们来到三十六团后,第二天,王某给他们介绍了自己承包的工程的初步规划、工程规模、目标等,他们满心欢喜的以为自己要在这里好好地挣钱了。第三天、第四天过去了,王某除了安排人员处理好他们的食宿之外,丝毫不提务工之事,一周过去了,他们每天就坐着无事可干。于是,他们坐不住了,其中几个人找到王某,要求王某给他们说明情况,如果王某不能说明情况,就给他们支付车费,他们愿意返回湖南老家。

在大家的一再追问下,王某终于隐瞒不住了。原来,王某承包的某工程因为手续问题,一直没有签订合同,致使工期延误,直到现在还未允许进场施工。但是,王某答应在2月份以内,工程合同的事一定可以办下来,最晚可以在2月底进场施工。同时,对于前期的误工,王某愿意依照合同对所有务工人员给予误工补贴。

看到王某如此坦诚,而且平时对大家的食宿方面也照顾的很好,又是湖南老乡,大家相信了王某的承诺,同意在二月底进场施工。

进入三月份后,慢慢到了春暖花开的季节,本是干活挣钱的大好时节,但王某的工程项目依旧不见进展,3月份过去了一周,王某还是没有让大家开始干活。这下,大伙儿着急了,纷纷要求王某赔偿损失,支付路费,但双方在自己协商的过程中一直没有达成任何协议。于是,部分务工人员到若羌县,要求若羌县劳务监察部门处理他们的劳务纠纷,但由于手续不全,也未能妥善处理。

因为他们居住的地点处于三十六团和若羌县中间的位置,于是在双方多次协商无果的情况下,他们于3月14日来到三十六团机关,要求三十六团机关相关部门妥善解决他们的问题,于是,就出现了本文开头围在机关大门口的一幕。

——心平气和来调解,互谅互让签协议
了解情况后,工作人员找来纠纷当事人王某,核实务工人员反映的实际情况。王某对务工人员反映的情况无异议,并承认确实是因为自己和承包方的合同出了问题,导致这么多外来务工人员出现务工情况。同时他表示,自己的工程肯定会在近期内开工,如果对方愿意留下来,他愿意向对方补偿适量的误工费。

在征求务工人员的意见时,大家表示,王某必须在当天全额支付误工费,他们愿意留下来。由于王某工程还未开工,前期已经投入很多的钱,无力支付误工费,此调解方案未能成功。

在务工人员坚定要回家的前提下,工作人员提出了由王某补偿误工费和返程路费的建议。双方同意在此基础上进行协商,但在协商的过程中,双方在误工费数额上发生分歧,务工人员要求按照双方约定支付误工费,但王某认为所有人员在来到三十六团后,没有干一天活,自己在生活食宿方面也没有亏待大家,要求适度减少误工费数额。

双方争执不下,工作人员查看了双方此前签订的协议里关于误工费支付的约定。双方在2月份签订了一份补充协议,约定,误工补偿依照工种,每天300元至500元不等。于是工作人员提出了解决方案:在王某补偿务工人员来回路费的情况下,务工人员适度减少务工补贴。

此时,双方已经心平气和,把心思放在解决问题上来了,看到问题有利于妥善解决,于是同意了工作人员提出的解决方案。经过调解,王某支付每名务工人员交通费1200元,分期支付每名务工人员0.75万元至1.3万元误工费。经过当事人申请,乌鲁克垦区人民法院于当日对人民调解协议书进行了司法确认。

3月16日,26名外来务工人员乘坐火车返乡,一起有可能引发群体事件的矛盾纠纷经过司法所工作人员积极的调解,终于划上了圆满的句号。

干警提示:
如何合法有效的讨薪

1、先协商
先争取协商解决。协商时要注意以下几点:
①要联合起来,可以选出代表协商;
②要主动亮出证据,并注意通过录音等方式保存协商记录;

2、拨打12333、12348、12351
劳动保障监察部门的热线:12333
法律援助热线:12348

3、找政府
向当地劳动保障监察部门投诉,可拨打劳动保障监察部门“12333”热线,登录当地社保部门官网,或直接前往当地劳动监察机构投诉。

4、申请仲裁
可向当地劳动争议仲裁委员会申请仲裁。需要注意的是,要在劳动争议发生之日起60日内向劳动争议仲裁委员会提出书面申请。对仲裁结果不服的,可以向当地人民法院提起诉讼。

5、打官司
分三种情况:
针对劳动纠纷案件,经劳动仲裁后任何一方不服的,可以向法院提起诉讼;
经仲裁后都服从,劳动仲裁裁决生效后,用人单位不执行的,农民工可申请法院强制执行;
属于劳务欠款类的可直接向法院提起民事诉讼。

6、申请免费法律援助
打不起官司的讨薪农民工,可以向欠薪的老板和单位所在地法律援助机构申请法律援助,请法律援助机构指派律师免费帮你打官司。

(通讯员:许智新 郑聪超)


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