#中观缘起[超话]##杂阿含经#
《杂阿含经》
(七六)如是我闻：一时，佛住舍卫国祗树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“有五受阴。何等为五？色受阴，受、想、行、识受阴。汝等比丘当观察于色，观察色已，见有我、异我、相在否？”

诸比丘白佛言：“不也，世尊。”

佛告比丘：“善哉，善哉！色无我，无我者则无常，无常者则是苦，若苦者，彼一切非我、不异我、不相在，当作是观，受、想、行、识亦复如是。多闻圣弟子于此五受阴观察非我、非我所，如是观察已，于世间都无所取，无所取者，则无所著，无所著者，自觉涅槃：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

浦城管九土墩墓出土文物——青铜剑
浦城管九土墩墓群出土文物——青铜杯形器
2002年，在福建北大门浦城县仙阳镇管九村，发现了土墩墓，集中展现了东南地区青铜文化。过去，考古界有言“过了仙霞岭，再无土墩墓”，管九土墩墓的发现，打破了这一定论；而且，其年代约在夏商、西周至春秋阶段，填补了福建考古学序列中夏商周时期的缺环，因此得以位列2006年度中国十大考古发现之一。
图源：浦城县博物馆
#遇见艺术##历史##这就是中国风#

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